অকৃত্বা জাহ্নবীস্নানমনবেক্ষ্য জগত্পতিম্
তিনি গঙ্গায় স্নানও করেননি, আবার জগতের প্রভুকেও দেখেননি।
ভারবাডপ্যরণ্যান্যাং তাম্রসংপুটমধ্যতঃ।। দৃষ্ট্বাস্থীনি বিনিঃশ্বস্য তানি ত্যক্ত্বা গৃহং যযৌ
অন্য এক জঙ্গলে, তামার পাত্রের মধ্যে সেই বোঝা বহনকারীর হাড় দেখতে পেলেন; দীর্ঘশ্বাস ফেলে, সেগুলো ফেলে রেখে তিনি বাড়ি ফিরে গেলেন।
বণিক্চ তদ্গৃহং প্রাপ্য শুষ্ককংঠোষ্ঠতালুকঃ
আর সেই ব্যাবসায়ী, নিজের বাড়িতে পৌঁছে দেখলেন তাঁর গলা, ঠোঁট আর তালু শুকিয়ে গেছে।
আশযা কিংচিদাশ্বস্য তত্পত্নীং পরিপৃষ্টবান্
আশায় একটু শান্তি পেয়ে, তিনি সেই লোকের স্ত্রীর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন।
বসু ক্ব তে গতো ভর্তা মাতুরস্থীনিমেঽর্পয
"তোমার স্বামী কোথায় গেলেন, মা? আমার মায়ের জন্য তাঁর হাড়গুলো দাও।"
অজ্ঞাত্বা লোভবশতস্তেন নীতোঽস্থিসংপুটঃ
না জেনে, লোভের বশে, তিনি হাড়ের পোটলা নিয়ে চলে গেলেন।
অথবা ন প্রসূ দোষো মংদভাগ্যোঽস্মি তত্সুতঃ
নাহয় মায়ের কোনো দোষ নেই; আমি-ই তাঁর দুর্ভাগ্যবান ছেলে।
উদ্যমং কৃতবানস্মি ন সিদ্ধ্যেন্মংদভাগ্যতঃ
আমি চেষ্টা করেছি, কিন্তু আমার দুর্ভাগ্যের জন্য কিছুই সফল হয়নি।
অস্থীনি দর্শযত্বাশু ধনং দাস্যেঽধিকং ততঃ 4.1.30.
"তাড়াতাড়ি হাড়গুলো দেখাও, আমি তার জন্য আরও বেশি ধন দেব।"
লজ্জানম্রশিরাঃসোঽথ বৃত্তাংতং বিনিবেদ্য চ
লজ্জায় মাথা নিচু করে, তিনি সমস্ত ঘটনা খুলে বললেন।
বনেচরোঽথ তত্স্থানং দৈবাদ্বিস্মৃতবান্মুনে
তারপর, হে মুনি, সেই বনবাসী ভাগ্যের কারণে সেই জায়গার কথা ভুলে গেলেন।
ইতোরণ্যাত্ততো যাতি ততোরণ্যাদিতো ব্রজেত্
তিনি এই জঙ্গল থেকে সেই জঙ্গলে যান, আবার সেখান থেকে অন্য কোথাও চলে যান।
বিহায মধ্যেঽরণ্যানি তং যযৌ চ স্বপক্কণম্
মাঝের জঙ্গল ছেড়ে, সে নিজের ঘরে ফিরে গেল।
ক্ষুত্ক্ষামঃ শুষ্ককংঠোষ্ঠো হাহেতি পরিদেবযন্ ৮
ক্ষুধায় শুকিয়ে গিয়ে, গলা আর ঠোঁট ফেটে গেছে, সে হায় হায় বলে কাঁদতে লাগল।
তন্মংদভাগ্যতাং শ্রুত্বা লোকাত্কার্পটিকো মুনে
তার দুর্ভাগ্যের কথা শুনে, হে মুনি, লোকেরা তাকে গরিব বলে ডাকল।
কাশ্যাং প্রবেশং প্রাপ্যাপি তদস্থীনি ঘটোদ্ভব
কাশীতে ঢোকার পরও, হে ঘটোদ্ভব, তার শুধু হাড়ই পড়ে রইল।
এবং কাশ্যাং প্রবিশ্যাপি পাপী ধর্মানুষংগতঃ
এইভাবে, কাশীতে প্রবেশ করেও, পাপী নিজের কর্মের ফলে বাঁধা রইল।
তস্মাদ্বিশ্বেশ্বরাজ্ঞৈব কাশীবাসেঽত্র কারণম্
তাই, হে বিশ্বেশ্বর, তোমার আদেশ ছাড়া এখানে কাশীতে বাস করা যায় না।
বারাণসীতি বিখ্যাতা তদারভ্য মহামুনে 4.1.30.
তখন থেকেই, হে মহামুনি, এই নগরী বারাণসী নামে বিখ্যাত হয়ে গেল।
বারাণসীহ করুণামযদিব্যমূর্তিরুত্সৃজ্য যত্র তু তনুং তনুভৃত্সুখেন
বারাণসীতে, করুণায় ভরা দেবমূর্তি, এখানে দেহধারীরা আনন্দের সঙ্গে দেহ ত্যাগ করে।
জাতো মৃতো বহুষু তীর্থবরেষু রে ত্বং জংতো ন জাতু তব শাংতিরভূন্নিমজ্য
অনেক পবিত্র স্থানে জন্মে বা মরেও, হে জীব, শুধু স্নান করলেই কখনো শান্তি পাওয়া যায়নি।
অন্যত্র তীর্থ সলিলে পতিতোদ্বিজন্মা দেবাদিভাবমযতে ন তথা তু কাশ্যাম্
অন্যত্র, তীর্থের জলে পড়লে দেবতা বা উঁচু জন্ম পাওয়া যায়, কিন্তু কাশীতে তা হয় না।
নৈষা পুরী সংসৃতিরূপপারাবারস্য পারং পুরহা পুরারিঃ
এই নগরী সংসারের সাগরের ওপার নয়; পুরহারী, পুরার শত্রু, এখানকার পার।
তীর্থাংতরাণি মনুজঃ পরিতোঽবগাহ্য হিত্বা তনুং কলুষিতাং দিবি দৈবতং স্যাত্
মানুষ অন্য তীর্থে স্নান করে, দোষে ভরা দেহ ছেড়ে স্বর্গে দেবতা হতে পারে।
বারাণসী সমরসীকরণাদৃতেপি যোগাদযোগিজনতাং জনতাপহংত্রী
বারাণসীর সমতা ছাড়াও, সে যোগী হোক বা না হোক, সকলের দুঃখ দূর করে।
বারাণসী পরিসরে তনুমিষ্টদাত্রীং ধর্মার্থকামনিলযামহহাবিসৃজ্য
বারাণসীর আশেপাশে, সে চাহিদামতো দেহ দেয়, ধর্ম, অর্থ, কাম-এর আশ্রয়, আর মুক্তিও দেয়।
আঃকাশিবাসিজনতা ননু বংচিতাভূদ্ভালে বিলোচনবতাবনিতার্ধভাজা
আহা, কাশীবাসীরা সত্যিই প্রতারিত নয়, কারণ তিনি চাঁদভূষিত, যাঁর অর্ধেক দেহ নারী।
বারাণসী স্ফুরদসীমগুণৈকভূমির্যত্র স্থিতাস্তনুভৃতঃশশিভৃত্প্রভাবাত্
বারাণসীই অসীম গুণের একমাত্র ভূমি, যেখানে দেহধারীরা চাঁধারীর শক্তিতে স্থির থাকে।
আনংদকাননমিদং সুখদং পুরৈব তত্ত্রাপি চক্রসরসী মণিকর্ণিকাঽথ 4.1.30.
এটাই আনন্দের বন, চিরকাল সুখদায়িনী; এখানেই আছে চক্রসরা, মানিকর্ণিকা।
বারাণসীহ বরণাসি সরিদ্বরিষ্ঠা সংভেদখেদজননী দ্যুনদী লসচ্ছ্রীঃ
এখানে বারাণসীতে, শ্রেষ্ঠ নদী বরণা আর অসী মিলেছে; স্বর্গীয় নদী, দীপ্তিময়ী, এই মিলন ও দুঃখের জননী।