তার্ক্ষ্যবীক্ষণমাত্রেণ ফণিনৌ নির্বিষা যথা
যেমন গরুড়ের দৃষ্টিতে সর্পরা বিষহীন হয়ে যায়।
গংগাতটোদ্ভবাং মৃত্স্নাং যো মৌলৌ বিভৃযান্নরঃ
যে ব্যক্তি গঙ্গার তীরের মাটি মাথায় ধারণ করেন।
ব্যসনৈরভিভূতস্য ধনহীনস্য পাপিনঃ
যার জীবনে দুর্ভাগ্য এসেছে, যার কাছে ধন নেই, আর যে পাপ করেছে,
শ্রুতাভিলষিতা দৃষ্টা স্পৃষ্টা পীতাঽবগাহিতা
গঙ্গা, যার কথা শুনে আকাঙ্ক্ষা জাগে, দেখা যায়, স্পর্শ করা যায়, পান করা যায়, অথবা যার মধ্যে ডুব দেওয়া যায়,
কীর্তনাদ্দর্শনাত্স্পর্শাদ্গংগাপানাবগাহনাত্ 4.1.28.
গঙ্গার নাম গেয়ে, দেখে, স্পর্শ করে, পান করে কিংবা ডুব দিয়ে,
ব্রহ্মলোকস্তু লোকানাং সর্বেষামুত্তমো যথা 4.1.28.
সব জগতের মধ্যে ব্রহ্মলোকই সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, যেমন—
জ্ঞাত্বাজ্ঞাত্বা চ গংগাযাং যঃ পংচত্বমবাপ্নুযাত্ 4.1.28.
জেনে বা না জেনে, যে গঙ্গায় মৃত্যুর মুখে পড়ে,
যাবংতি তস্যা লোমানি মুনে তত্সংততেরপি
হে ঋষি, গঙ্গার যতটি লোম আছে, তার ততটাই বংশধরও আছে।
উপাযাংতরমস্ত্যন্যদ্যেন স্নানফলং লভেত্
আরও একটি উপায় আছে, যার মাধ্যমে স্নানের ফল পাওয়া যায়।
অশক্তানাং চ পংগূনামালস্যোপহতাত্মনাম্
যারা অক্ষম, যারা পঙ্গু, আর যাদের আত্মা অলসতায় আক্রান্ত,
দানং বাঽথ ব্রতংবাঽথ মংত্রঃস্তোত্রজপোঽথবা
দান, অথবা ব্রত, অথবা মন্ত্র, অথবা স্তোত্র জপ,
যদ্যস্তিকিংচিত্ষড্বক্ত্র গংগাস্নানফলপ্রদম্
হে ষড়ানন, যদি কিছু থাকে যা গঙ্গাস্নানের ফল দেয়,
ত্বত্তো ন বেদস্কংদান্যো গংগাগর্ভ সমুদ্ভব
তোমাকে ছাড়া, হে স্কন্দ, আর কেউ গঙ্গার উৎস জানে না।
স্থানে স্থানে চ তীর্থানি জিতাত্মাধ্যুষিতানি চ
প্রতিটি স্থানে, তীর্থগুলো আত্মজয়ীদের দ্বারা বাস করা হয়।
দৃষ্টপ্রত্যযকারীণি মহামহিম ভাংজ্যপি
মহিমান্বিতদের মধ্যেও, সেখানে স্পষ্ট ফল দেখা যায়।
অনেনৈবানুমানেন বুদ্ধ্যস্ব কলশোদ্ভব
এই যুক্তি দিয়েই, হে কলশজাত, বুঝে নাও।
স্নানকালেঽন্য তীর্থেষু জপ্যতে জাহ্নবী জনৈঃ
স্নানের সময়, অন্য তীর্থে মানুষরা জাহ্নবীর নাম জপ করে।
গংগাস্নানফলং ব্রহ্মন্গংগাযামেব লভ্যতে 4.1.29.
হে ব্রাহ্মণ, গঙ্গাস্নানের ফল শুধু গঙ্গাতেই পাওয়া যায়।
অস্ত্যুপায ইহ ত্বেকঃ স্যাদ্যেনাবিকলং ফলম্
তবে এখানে একটি উপায় আছে, যার মাধ্যমে সম্পূর্ণ ফল পাওয়া যায়।
শিবভক্তায শাংতায বিষ্ণুভক্তিপরায চ
শিবভক্ত শান্ত মানুষ এবং বিষ্ণুভক্তির প্রতি নিবেদিত ব্যক্তির জন্য,
কথনীযং ন চান্যস্য কস্যচিত্কেনচিত্ক্বচিত্
এ কথা অন্য কাউকে, কোথাও, কখনও বলা উচিত নয়।
মহাশ্রেযস্করং পুণ্যং মনোরথকরং পরম্
এটি সর্বোচ্চ মঙ্গলময়, পুণ্যদায়ক এবং সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে।
নাম্নাং সহস্রগংগাযাঃ স্তবরাজেষুশো ভনম্
এটি গঙ্গার হাজার নামের স্তোত্রসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
জপনীযং প্রযন্নেন মৌনিনা বাচকং বিনা
এটি গোপনে, চুপচাপ, কারও উচ্চারণ ছাড়া জপ করা উচিত।
স্কংদ উবাচ ওঁনমো গংগাদেব্যৈ অত্যুদারাঽভযাঽশোকাঽলকনংদাঽমৃতাঽমলা
স্কন্দ বললেন: ওঁ, গঙ্গাদেবীকে প্রণাম। তিনি অতি উদার, নির্ভয়, শোকহীন, অলকানন্দা, অমর এবং পবিত্র।
অনাথবত্সলাঽমোঘাঽপাংযোনিরমৃতপ্রদা
তিনি অসহায়দের প্রতি স্নেহশীলা, অচ্যুত, জলের মধ্যে জন্মানো এবং অমৃতদানকারী।
অনাথনাথাঽভীষ্টার্থসিদ্ধিদাঽনংগবর্ধিনী
তিনি অসহায়দের আশ্রয়, অভীষ্ট বস্তু ও সিদ্ধিদাত্রী, প্রেম বাড়ান।
অচিংত্যশক্তিরনঘাঽদ্ভুতরূপাঽঘহারিণী 4.1.29.
তিনি অচিন্ত্য শক্তিসম্পন্ন, পাপহীন, আশ্চর্য রূপের অধিকারিণী এবং পাপ নাশ করেন।
অক্ষুণ্ণশক্তিরসুদাঽনংততীর্থাঽমৃতোদকা
তিনি অবিচ্ছিন্ন শক্তির অধিকারিণী, অমৃতদানকারী, অসীম তীর্থের অধিষ্ঠাত্রী এবং তাঁর জল অমৃততুল্য।
অশেষদেবতামূর্তিরঘোরাঽমৃতরূপিণী
তিনি সকল দেবতার মূর্তি, শান্ত স্বভাবের এবং অমৃতরূপিণী।