অসিপত্রবনে ঘোরে যংত্রপীডে সুদংষ্ট্রকে
ভয়ংকর অসিপত্র বন, যন্ত্রন torture ঘর, আর ধারালো দাঁতওয়ালা পশুদের মধ্যে—
সূচীভেদ্যেঽথ সংদংশে লালাপে ক্ষুরধারকে
সুঁচে বিদ্ধ করার স্থানে, চিমটি, লালা গর্তে, আর ক্ষুরের ধারেও—
ধর্মরাজঃ সমাকর্ণ্য চিত্রগুপ্তমুখাদিতি
ধর্মরাজ চিত্রগুপ্তের মুখ থেকে এই কথা শুনলেন—
ভ্রূ সংজ্ঞযা হৃতৈর্নীতঃ স বদ্ধ্বা নিরযালযম্
ভ্রূ তুলে নির্দেশ দিলে, সে বাঁধা অবস্থায় নরকের বাসস্থানে নিয়ে যাওয়া হল।
তত্কালপুণ্যফলদে গাঙ্গেযাংভসি নির্মলে ।। 4.1.28.
সেই মুহূর্তে, তার সৎকর্মের ফলস্বরূপ, সে গঙ্গার নির্মল জলে পড়ে গেল।
পতিতং তদ্ধি গৃধ্রাস্যাদ্বাহীকস্য দ্বিজন্মনঃ
যা গৃধ্রের মুখ থেকে পড়েছিল, তা ছিল সেই দ্বিজের বাহকের।
ঘংটাবলংবিতং দিব্যং দিব্যস্ত্রীশতসংকুলম্
ঘণ্টা ঝুলে থাকা, দেবত্বে ভরা, শত শত অপ্সরার ভিড়ে পরিবেষ্টিত।
বীজ্যমানোঽপ্সরোবৃংদৈর্দিব্যগংধানুলেপনঃ
অপ্সরাদের দল বাতাস করছে, দেবগন্ধে মাখানো।
স্কংদ উবাচ বস্তুশক্তিবিচারোযমদ্ভুতঃ কোপি কুংভজ
স্কন্দ বললেন, কুম্ভজ, এই বস্তুশক্তির অনুসন্ধান সত্যিই বিস্ময়কর।
করুণামৃতপূর্ণেন দেবদেবেন শংভুনা
দেবদেবতা শম্ভু, যিনি করুণার অমৃতে পূর্ণ।
যথান্যাঃ সরিতো লোকে বারিপূর্ণাঃ সহস্রশঃ
যেমন পৃথিবীর অন্যান্য নদীগুলো হাজার হাজার বারিতে পূর্ণ।
শ্রুত্যক্ষরাণি নিশ্চিত্য কারুণ্যাচ্ছংভুনা মুনে
শম্ভু, করুণাবশত, বেদমন্ত্রের অক্ষর নির্ধারণ করেছেন, হে ঋষি।
যোগোপনিষদামেতং সারমাকৃষ্য শংকরঃ
শঙ্কর যোগোপনিষদের সারাংশ তুলে ধরেছেন।
অকলানিধযো রাত্র্যো বিপুষ্পাশ্চৈব পাদপাঃ
যেসব রাতের কোন চাঁদের কলা নেই, আর যেসব গাছের কোন ফুল নেই।
অনযাঃ সংপদো যদ্বন্মখা যদ্বদদক্ষিণাঃ 4.1.28.
যেমন এখান থেকে সম্পদ আসে, আর যজ্ঞ থেকে দক্ষিণা পাওয়া যায়।
ব্যোমাংগণমনর্কং চ নক্তেঽদীপং যথা গৃহম
যেমন আকাশে কোন তারা নেই, কিংবা রাতের বাড়িতে প্রদীপ নেই।
চাংদ্রাযণসহস্রং তু যঃ কুর্যাদ্দেহশোধনম্
যে ব্যক্তি হাজার চাঁদ্রায়ণ ব্রতের সমান দেহশুদ্ধি সাধন করেন।
পাদেনৈকেন যস্তিষ্ঠেত্সহস্রং শরদাং শতম্
যে এক পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে লক্ষ শরৎকাল।
অবাক্ছিরাঃ প্রলংবেদ্যঃ শতসংবত্সরান্নরঃ
যে ব্যক্তি শত বছর ধরে মাথা নিচু করে ঝুলে থাকে।
পাপতাপাভিতপ্তানাং ভূতানামিহ জাহ্ববী
এখানে পাপের তাপে দগ্ধ প্রাণীদের জন্য, হে জাহ্নবী।
তার্ক্ষ্যবীক্ষণমাত্রেণ ফণিনৌ নির্বিষা যথা
যেমন গরুড়ের দৃষ্টিতে সর্পরা বিষহীন হয়ে যায়।
গংগাতটোদ্ভবাং মৃত্স্নাং যো মৌলৌ বিভৃযান্নরঃ
যে ব্যক্তি গঙ্গার তীরের মাটি মাথায় ধারণ করেন।
ব্যসনৈরভিভূতস্য ধনহীনস্য পাপিনঃ
যার জীবনে দুর্ভাগ্য এসেছে, যার কাছে ধন নেই, আর যে পাপ করেছে,
শ্রুতাভিলষিতা দৃষ্টা স্পৃষ্টা পীতাঽবগাহিতা
গঙ্গা, যার কথা শুনে আকাঙ্ক্ষা জাগে, দেখা যায়, স্পর্শ করা যায়, পান করা যায়, অথবা যার মধ্যে ডুব দেওয়া যায়,
কীর্তনাদ্দর্শনাত্স্পর্শাদ্গংগাপানাবগাহনাত্ 4.1.28.
গঙ্গার নাম গেয়ে, দেখে, স্পর্শ করে, পান করে কিংবা ডুব দিয়ে,
ব্রহ্মলোকস্তু লোকানাং সর্বেষামুত্তমো যথা 4.1.28.
সব জগতের মধ্যে ব্রহ্মলোকই সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, যেমন—
জ্ঞাত্বাজ্ঞাত্বা চ গংগাযাং যঃ পংচত্বমবাপ্নুযাত্ 4.1.28.
জেনে বা না জেনে, যে গঙ্গায় মৃত্যুর মুখে পড়ে,
যাবংতি তস্যা লোমানি মুনে তত্সংততেরপি
হে ঋষি, গঙ্গার যতটি লোম আছে, তার ততটাই বংশধরও আছে।
উপাযাংতরমস্ত্যন্যদ্যেন স্নানফলং লভেত্
আরও একটি উপায় আছে, যার মাধ্যমে স্নানের ফল পাওয়া যায়।
অশক্তানাং চ পংগূনামালস্যোপহতাত্মনাম্
যারা অক্ষম, যারা পঙ্গু, আর যাদের আত্মা অলসতায় আক্রান্ত,