ক্রোধেন চ তপো যদ্বত্কামেন চ যথা মতিঃ
তেমনি রাগে তপস্যা নষ্ট হয়, আর কামনায় বুদ্ধি হারিয়ে যায়,
দংভ কৌটিল্য মাযাভির্যথাধর্মো বিনশ্যতি
আর যেমন ভণ্ডামি, কুটিলতা ও ছলনায় ধর্ম বিনষ্ট হয়,
মানুষ্যং দুর্লভং প্রাপ্য বিদ্যুত্সংপাতচংচলম্
মানবজন্ম পাওয়া খুবই দুর্লভ, আর তা বিদ্যুৎ-ঝলকের মতো ক্ষণিক,
বিধূতপাপা যে মর্ত্যাঃ পরং জ্যোতিঃস্বরূপিণীম্
যেসব মানুষ পাপ দূর করে, পরম জ্যোতিরূপকে উপলব্ধি করে,
সাধারণাংভসা পূর্ণাং সাধারণ নদীমিব
তারা সাধারণ নদীর মতো, সাধারণ জল দিয়ে পূর্ণ,
সংসারমোচকশ্চাহং জনানামনুকংপযা
আমি মানুষের প্রতি করুণায় সংসার থেকে মুক্তি দিই,
সর্ব এব শুভঃ কালঃ সর্বো দেশস্তথা শুভঃ
প্রতিটি মুহূর্তই শুভ, প্রতিটি স্থানও তেমনি পবিত্র,
যথাশ্বমেধো যজ্ঞানাং নগানাং হিমবান্যথা 4.1.27.
যেমন যজ্ঞের মধ্যে অশ্বমেধ শ্রেষ্ঠ, আর পর্বতের মধ্যে হিমালয়,
প্রাণাযামশ্চ তপসাং মংত্রাণাং প্রণবো যথা
তেমনি তপস্যার মধ্যে প্রাণায়াম শ্রেষ্ঠ, আর মন্ত্রের মধ্যে ওঁ,
যথাত্মবিদ্যা বিদ্যানাং স্ত্রীণাং গৌরী যথোত্তমা
জ্ঞানগুলির মধ্যে আত্মজ্ঞান সর্বোচ্চ, নারীদের মধ্যে গৌরী শ্রেষ্ঠ,
সর্বষামেব পাত্রাণাং শিবভক্তো যথা বরঃ
সব পাত্রের মধ্যে শিবভক্তই সর্বোচ্চ,
হরেযশ্চাবযোর্ভেদং ন করোতি মহামতিঃ
হে হরি, জ্ঞানীরা আমাদের মধ্যে কোনো ভেদ করেন না,
পাপপাংসুমহাবাত্যা পাপদ্রুমকুঠারিকা
আমি পাপের ধুলা উড়িয়ে দেওয়া মহাবাতাস, আর পাপের বৃক্ষ কাটার কুঠার,
নানারূপাশ্চ পিতরো গাথা গাযংতি সর্বদা
বিভিন্ন রূপের পূর্বপুরুষরা সর্বদা গাথা গেয়ে থাকেন,
দেবর্ষীন্পরিসংতর্প্য দীনানাথাংশ্চ দুঃখিতান্
দেবঋষিদের তুষ্ট করে, দীন-নাথ ও দুঃখীদেরও সন্তুষ্ট করে,
অপি নঃ স কুলে ভূযাচ্ছিবে বিষ্ণৌ চ সাম্যদৃক্
আমাদের বংশে এমন কেউ জন্ম নিক, যে শিব ও বিষ্ণুকে সমানভাবে দেখে।
অকামো বা সকামো বা তির্যগ্যোনিগতোপি বা
ইচ্ছা থাকুক বা না থাকুক, এমনকি পশুর জাতিতে জন্ম নেওয়া কেউও,
তীর্থমন্যত্প্রশংসংতি গংগাতীরে স্থিতাশ্চ যে 4.1.27.
যারা গঙ্গার তীরে দাঁড়িয়ে অন্য কোনো তীর্থের প্রশংসা করে,
মাং চ ত্বাং চৈব যো দ্বেষ্টি গংগাং চ পুরুষাধমঃ
যে আমাকে, তোমাকে বা গঙ্গাকে ঘৃণা করে, সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু।
ষষ্টির্গণসহস্রাণি গংগাং রক্ষংতি সর্বদা
ষাট হাজার দল সর্বদা গঙ্গাকে রক্ষা করে।
কামক্রোধমহামোহলোভাদি নিশিতৈঃ শরৈঃ
কাম, ক্রোধ, মহামোহ, লোভ ইত্যাদি তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে,
গংগাং সমাশ্রযেদ্যস্তু স মুনিঃ স চ পংডিতঃ
যে গঙ্গার আশ্রয় নেয়, সে সত্যিকারের ঋষি ও জ্ঞানী।
গংগাযাং চ সকৃত্স্নাতো হযমেধফলং লভেত্
গঙ্গায় একবার স্নান করলেও, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
নৈরংতর্যেণ গংগাযাং মাসং যঃ স্নাতি পুণ্যবান্
গঙ্গায় এক মাস ধরে প্রতিদিন স্নান করলে, সে পুণ্যবান হয়।
অব্দং যঃ স্নাতি গংগাযাং নৈরংতর্যেণ পুণ্যভাক্
গঙ্গায় এক বছর ধরে প্রতিদিন স্নান করলে, সে পুণ্যের ভাগী হয়।
গংগাযাং স্নাতি যো মর্ত্যো যাবজ্জীবং দিনেদিনে
যে মানুষ জীবনের প্রতিটি দিন গঙ্গায় স্নান করে—
তিথিনক্ষত্রপর্বাদি নাপেক্ষ্যং জাহ্নবী জলে
জাহ্নবীর জলে তিথি, নক্ষত্র বা পার্ব উপলক্ষ্য নয়।
পংডিতোপি স মূর্খঃ স্যাচ্ছক্তিযুক্তোপ্যশক্তিকঃ 4.1.27.
সেখানে পণ্ডিতও মূর্খ হয়ে যায়, শক্তিশালীও অক্ষম হয়।
কিংবাযুপাপ্যরোগেণ বিকাসিন্যাথ কিং শ্রিযা
বাতাস, জল, রোগ বা সৌভাগ্যের বিকাশ— এসবের কীই বা আছে?
যঃ কারযেদাযতনং গংগাপ্রতিকৃতের্নরঃ
যে গঙ্গার অনুকরণে মন্দির নির্মাণ করে—