গংগা হি সর্বভূতানামিহামুত্র ফলপ্রদা
সব প্রাণীর জন্য গঙ্গা এখানে ও পরজন্মে ফল দেয়।
যজ্ঞ দান তপো যোগ জপাঃ সনিযমা যমাঃ
যজ্ঞ, দান, তপস্যা, যোগ, জপ, নিয়ম ও সংযম—
কিমষ্টাংগেন যোগেন কিং তপোভিঃ কিমধ্বরৈঃ
আষ্টাঙ্গ যোগ, তপস্যা কিংবা যজ্ঞ — এগুলোরই বা কী দরকার?
অপি দূরস্থিতস্যাপি গংগামাহাত্ম্যবেদিনঃ
যিনি গঙ্গার মাহাত্ম্য জানেন, তিনি যদি দূরে থাকেন তবুও—
শ্রদ্ধা ধর্মঃ পরঃ সূক্ষ্মঃ শ্রদ্ধা জ্ঞানং পরং তপঃ
বিশ্বাসই সবচেয়ে সূক্ষ্ম ধর্ম; বিশ্বাসই সর্বোচ্চ জ্ঞান ও তপস্যা।
অজ্ঞানরাগলোভাদ্যৈঃ পুংসাং সংমূঢচেতসাম্
অজ্ঞতা, কামনা, লোভ আর এদের মতো কারণে বিভ্রান্ত মন的人—
বহিঃ স্থিতং জলংযদ্বন্নারিকেলাংতরে স্থিতম্
যেমন নারকেলের ভিতরে থাকা জল বাইরে থেকেও থাকে—
গংগালাভাত্পরো লাভঃ ক্বচিদন্যো ন বিদ্যতে 4.1.27.
গঙ্গা লাভের চেয়ে বড় কোনো লাভ কোথাও নেই।
শক্তস্য পংডিতস্যাপি গুণিনো দানশীলিনঃ
যিনি শক্তিশালী, বিদ্বান, গুণী ও দানশীল—
বৃথা কুল বৃথা বিদ্যা বৃথা যজ্ঞা বৃথাতপঃ
বংশ, বিদ্যা, যজ্ঞ, তপস্যা — সবই বৃথা।
গুণবত্পাত্রপূজাযাং ন স্যাদ্বৈ তাদৃশং ফলম্
গুণবানকে পূজা করলেও এমন ফল পাওয়া যায় না।
মমতেজোগ্নিগর্ভেযং মমবীর্যাতিসংবৃতা
আমার শক্তির আগুনে তাঁর জন্ম, আমার বিরাট শক্তিতে তিনি আবৃত।
স্মরণাদেব গংগাযাঃ পাপসংঘাতপংজরম্
শুধু গঙ্গার স্মরণেই পাপের জালের বন্ধন ছিন্ন হয়।
গংগাং গচ্ছতি যস্ত্বেকো যস্তু ভক্ত্যানুমোদযেত্
যিনি একা গঙ্গায় যান, কিংবা ভক্তি দিয়ে অন্যকে উদ্বুদ্ধ করেন—
গচ্ছংস্তিষ্ঠঞ্জপন্ধ্যান্ভুংজঞ্জাগ্রত্স্বপন্বদন্
যাওয়া, দাঁড়ানো, বসা, খাওয়া, জাগা, ঘুমানো, কথা বলা—
পিতৄনুদ্দিশ্য যোভক্ত্যা পাযসং মধুসংযুতম্
যিনি ভক্তি নিয়ে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দুধ ও মধু দিয়ে রান্না করা ভাত অর্পণ করেন—
তৃপ্তা ভবংতি পিতরস্তস্য বর্ষশতং হরে
তাঁর পিতৃপুরুষরা শত বছর সন্তুষ্ট থাকেন, হে হরি।
লিংগে সংপূজিতে সর্বমর্চিতং স্যাজ্জগদ্যথা 4.1.27.
লিঙ্গ পূজা করলে, যেন গোটা বিশ্বই পূজিত হয়।
গংগাযাং তু নরঃ স্নাত্বা যো লিংগং নিত্যমর্চতি
যিনি গঙ্গায় স্নান করে প্রতিদিন লিঙ্গ পূজা করেন—
অগ্নিহোত্রং চ যজ্ঞাশ্চ ব্রতদানতপাংসি চ
অগ্নিহোত্র, যজ্ঞ, ব্রত, দান, তপস্যা—
গংগাং গংতুং বিনিশ্চিত্য কৃত্বা শ্রাদ্ধাদিকং গৃহে
গঙ্গায় যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প করে, বাড়িতে শ্রাদ্ধ ও অন্যান্য অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে,
পাপানি চ রুদংত্যাশু হা ক্ব যাস্যাম ইত্যলম্
পাপগুলো দ্রুতই কাঁদতে শুরু করে, বলে ওঠে, 'হায়! এখন আমরা কোথায় যাব?'
যথা ন গংগাং যাত্যেষ তথা বিঘ্নং প্রকুর্মহে
যখন এই ব্যক্তি গঙ্গায় যেতে উদ্যত হয়, তখনই আমরা তার পথে বাধা সৃষ্টি করি।
গৃহাদ্গংগাবগাহার্থং গচ্ছতস্তু পদেপদে
গঙ্গায় স্নান করতে বাড়ি থেকে বের হলে, প্রতি পদে পদে,
পূর্বজন্মকৃতৈঃ পুণ্যৈস্ত্যক্ত্বা লোভাদিকং হরে
আগের জন্মের সঞ্চিত পূণ্য দ্বারা, লোভ ও অন্যান্য দোষ ত্যাগ করে, হে হর,
অনুষংগেণ মৌল্যেন বাণিজ্যেনাপি সেবযা
সংসর্গ, সম্পদ, ব্যবসা কিংবা সেবার মাধ্যমে,
অনিচ্ছযাপি সংস্পৃষ্টো দহনো হি যথা দহেত্
ইচ্ছা না থাকলেও স্পর্শ করলে, যেমন আগুন পোড়ায়,
তাবদ্ধমতি সংসারে যাবদ্গংগাং ন সেবতে 4.1.27.
গঙ্গার সেবা না করা পর্যন্ত মানুষ সংসারে বিভ্রান্তই থাকে।
যো গংগাংভসি নিস্নাতো ভক্ত্যা সংত্যক্তসংশযঃ
যিনি ভক্তি নিয়ে গঙ্গার জলে স্নান করেন, সব সন্দেহ ত্যাগ করে,
গংগাস্নানার্থমুদ্যুক্তো মধ্যেমার্গং মৃতো যদি
গঙ্গায় স্নান করতে যাওয়ার পথে যদি কেউ মারা যায়,