স স্নাতঃ সর্বতীর্থেষু সর্বক্রতুষু দীক্ষিতঃ
সে যেন সব পবিত্র জলে স্নান করেছে এবং সব যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে,
তপাংসি তেন তপ্তানি সর্বদানপ্রদঃ স চ
সে সব তপস্যা করেছে এবং সব দান দিয়েছে।
সর্ববর্ণাশ্রমেভ্যশ্চ বেদবিদ্ভ্যশ্চ বৈ তথা
সে সকল জাতি ও আশ্রমের সমান, এবং বেদজ্ঞদেরও সমান।
মনোবাক্কাযজৈর্দোষৈর্দুষ্টো বহুবিধৈরপি
মন, বাক্ ও শরীরের নানা দোষে কলুষিত হলেও,
কৃতে সর্বত্র তীর্থানি ত্রেতাযাং পুষ্করং পরম্
কৃতযুগে সব পবিত্র জল সর্বত্র আছে; ত্রেতাযুগে পুষ্কর শ্রেষ্ঠ।
পূর্বজন্মাংতরাভ্যাস বাসনাবশতো হরে
পূর্বজন্মের অভ্যাস ও প্রবৃত্তির কারণে, হে হরি,
ধ্যানং কৃতে মোক্ষহেতুস্ত্রেতাযাং তচ্চ বৈ তপঃ
কৃতযুগে মুক্তির কারণ ধ্যান; ত্রেতাযুগে তা তপস্যা।
যো দেহপতনাদ্যাবদ্গংগাতীরং ন মুংচতি 4.1.27.
যিনি শরীর পতনের আগ পর্যন্ত গঙ্গার তীর ছাড়েন না,
কলৌ কলুষচিত্তানাং পরদ্রব্যরতাত্মনাম্
কলিযুগে, যাদের মন অপবিত্র এবং অন্যের সম্পদে আসক্ত,
অলক্ষ্মীঃ কালকর্ণী চ দুঃস্বপ্নো দুর্বিচিংতিতম্
তাদের কাছে অশুভ, মৃত্য, দুঃস্বপ্ন ও কু চিন্তা আসে।
গংগা হি সর্বভূতানামিহামুত্র ফলপ্রদা
সব প্রাণীর জন্য গঙ্গা এখানে ও পরজন্মে ফল দেয়।
যজ্ঞ দান তপো যোগ জপাঃ সনিযমা যমাঃ
যজ্ঞ, দান, তপস্যা, যোগ, জপ, নিয়ম ও সংযম—
কিমষ্টাংগেন যোগেন কিং তপোভিঃ কিমধ্বরৈঃ
আষ্টাঙ্গ যোগ, তপস্যা কিংবা যজ্ঞ — এগুলোরই বা কী দরকার?
অপি দূরস্থিতস্যাপি গংগামাহাত্ম্যবেদিনঃ
যিনি গঙ্গার মাহাত্ম্য জানেন, তিনি যদি দূরে থাকেন তবুও—
শ্রদ্ধা ধর্মঃ পরঃ সূক্ষ্মঃ শ্রদ্ধা জ্ঞানং পরং তপঃ
বিশ্বাসই সবচেয়ে সূক্ষ্ম ধর্ম; বিশ্বাসই সর্বোচ্চ জ্ঞান ও তপস্যা।
অজ্ঞানরাগলোভাদ্যৈঃ পুংসাং সংমূঢচেতসাম্
অজ্ঞতা, কামনা, লোভ আর এদের মতো কারণে বিভ্রান্ত মন的人—
বহিঃ স্থিতং জলংযদ্বন্নারিকেলাংতরে স্থিতম্
যেমন নারকেলের ভিতরে থাকা জল বাইরে থেকেও থাকে—
গংগালাভাত্পরো লাভঃ ক্বচিদন্যো ন বিদ্যতে 4.1.27.
গঙ্গা লাভের চেয়ে বড় কোনো লাভ কোথাও নেই।
শক্তস্য পংডিতস্যাপি গুণিনো দানশীলিনঃ
যিনি শক্তিশালী, বিদ্বান, গুণী ও দানশীল—
বৃথা কুল বৃথা বিদ্যা বৃথা যজ্ঞা বৃথাতপঃ
বংশ, বিদ্যা, যজ্ঞ, তপস্যা — সবই বৃথা।
গুণবত্পাত্রপূজাযাং ন স্যাদ্বৈ তাদৃশং ফলম্
গুণবানকে পূজা করলেও এমন ফল পাওয়া যায় না।
মমতেজোগ্নিগর্ভেযং মমবীর্যাতিসংবৃতা
আমার শক্তির আগুনে তাঁর জন্ম, আমার বিরাট শক্তিতে তিনি আবৃত।
স্মরণাদেব গংগাযাঃ পাপসংঘাতপংজরম্
শুধু গঙ্গার স্মরণেই পাপের জালের বন্ধন ছিন্ন হয়।
গংগাং গচ্ছতি যস্ত্বেকো যস্তু ভক্ত্যানুমোদযেত্
যিনি একা গঙ্গায় যান, কিংবা ভক্তি দিয়ে অন্যকে উদ্বুদ্ধ করেন—
গচ্ছংস্তিষ্ঠঞ্জপন্ধ্যান্ভুংজঞ্জাগ্রত্স্বপন্বদন্
যাওয়া, দাঁড়ানো, বসা, খাওয়া, জাগা, ঘুমানো, কথা বলা—
পিতৄনুদ্দিশ্য যোভক্ত্যা পাযসং মধুসংযুতম্
যিনি ভক্তি নিয়ে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দুধ ও মধু দিয়ে রান্না করা ভাত অর্পণ করেন—
তৃপ্তা ভবংতি পিতরস্তস্য বর্ষশতং হরে
তাঁর পিতৃপুরুষরা শত বছর সন্তুষ্ট থাকেন, হে হরি।
লিংগে সংপূজিতে সর্বমর্চিতং স্যাজ্জগদ্যথা 4.1.27.
লিঙ্গ পূজা করলে, যেন গোটা বিশ্বই পূজিত হয়।
গংগাযাং তু নরঃ স্নাত্বা যো লিংগং নিত্যমর্চতি
যিনি গঙ্গায় স্নান করে প্রতিদিন লিঙ্গ পূজা করেন—
অগ্নিহোত্রং চ যজ্ঞাশ্চ ব্রতদানতপাংসি চ
অগ্নিহোত্র, যজ্ঞ, ব্রত, দান, তপস্যা—