অন্যং বরং বরে দেব দেযঃ সোপ্যবিচারিতম্
আরও একটি বর চাইলে বলুন, দেবতা, তা চিন্তা না করেই দেব।
আব্রহ্মস্তংবপর্যংতং যত্কিংচিজ্জংতুসংজ্ঞিতম্
ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত, যা কিছু জীবের নামে পরিচিত,
অস্মিংস্তীর্থবরে শংভো মণিশ্রব ণভূষণে তর্পণ পিংডদানং চ দেবতানাং চ পূজনম্ ।। 4.1.26.
এই শ্রেষ্ঠ তীর্থে, শম্ভু, রত্নকর্ণিকা শোভিত, জল অর্ঘ্য, খাবার দান, দেবতাদের পূজা—
গোভূতিলহিরণ্যাশ্বদীপান্নাংবরভূষণম্
গরু, জমি, সোনা, ঘোড়া, প্রদীপ, খাদ্য, পোশাক, অলংকার—
ব্রতোত্সর্গং বৃষোত্সর্গং লিংগাদি স্থাপনং তথা
ব্রত উৎসর্গ, ষাঁড় মুক্তি, শিবলিঙ্গ ও অন্যান্য মূর্তি স্থাপন,
বিপত্তিং বিপুলাং চাপি সংপত্তিমতিভংগুরাম্
বড় বিপদ, আর প্রচুর কিন্তু অস্থির সমৃদ্ধি,
অন্যচ্চাপি শুভং কর্ম যদত্র শ্রদ্ধযাযুতম্
এছাড়া এখানে বিশ্বাস নিয়ে করা যে কোনো শুভ কাজ,
নৈঃশ্রেযস্যাঃ শ্রিযো হেতুস্তদস্তু জগদীশ্বর
হে জগদীশ্বর, এসবই হোক সর্বোচ্চ কল্যাণ ও ঐশ্বর্যের কারণ।
তদিহাক্ষযতামেতু তস্যেশ ত্বদনুগ্রহাত্
হে ঈশ্বর, আপনার কৃপায় এখানে সেইটি চিরস্থায়ী হোক।
যদস্তি যদ্ভবিষ্যচ্চ যদ্ভূতং চ সদাশিব
হে সদাশিব, যা কিছু আছে, যা কিছু হবে, আর যা কিছু হয়েছে—
যথা সদাশিব ত্বত্তো ন কিংচিদধিকং শিবম্
যেমন, হে সদাশিব, আপনার চেয়ে শুভ আর কিছু নেই—
বিনা সাংখ্যেন যোগেন বিনা স্বাত্মাবলোকনম্
সাংখ্য, যোগ বা আত্মচিন্তা ছাড়াই—
শশকা মশকা কীটাঃ পতং গাস্তুরগোরগাঃ 4.1.26.
খরগোশ, মাছি, পোকা, পাখি, ঘোড়া, সাপ—
নামাপি গৃহ্ণতাং কাশ্যাঃ সদৈবাস্ত্বেনসঃ ক্ষযঃ
যারা কাশীর নাম উচ্চারণ করে, তাদের পাপের দাগ সবসময়ই দূর হোক।
সদা কৃতযুগং চাস্তু সদাচাস্তূত্তরাযণম্
সদা কল্যাণের যুগ থাকুক, সদা উত্তরায়ণ চলুক।
যানি কানি পবিত্রাণি শ্রুত্যুক্তানি সদাশিব
হে সদাশিব, শাস্ত্রে যা কিছু পবিত্র বলে বলা হয়েছে—
চতুর্ণামপি বেদানাং পুণ্যমধ্যযনাচ্চ যত্
চারটি বেদের পাঠ থেকে যে পূণ্য জন্মায়—
অষ্টাংগযোগাভ্যাসেন যত্পুণ্যমপি জাযতেঃ
অষ্টাঙ্গ যোগের অনুশীলন থেকে যে পূণ্য হয়—
কৃচ্ছ্রচাংদ্রাযণাদ্যৈশ্চ যচ্ছ্রেযঃ সমুপার্জ্যতে
কৃচ্ছ্র, চাঁদ্রায়ণ ইত্যাদি কঠিন ব্রত থেকে যে শ্রেষ্ঠতা অর্জিত হয়—
অন্যত্র যত্তপস্তপ্ত্বা শ্রেযঃ স্যাচ্ছরদাং শতম্
অন্যত্র, শত শরৎকাল উপকার আনে এমন যে তপস্যা করা হয়—
আজন্ম মৌনব্রততো যদন্যত্রফলং স্মৃতম্
জন্মজীবনের মৌনব্রত থেকে অন্যত্র যে ফল স্মরণ করা হয়—
অন্যত্র দত্ত্বা সর্বস্বং সুকৃতং যত্সমীরিতম্
অন্যত্র, সব কিছু দান করে যে সুকৃতি বলা হয়েছে—
মুক্তিক্ষেত্রাণি সর্বাণি যত্সংসেব্যোদিতং ফলম্ 4.1.26.
সব মুক্তিক্ষেত্রের সেবা থেকে যে ফল বলা হয়েছে—
প্রযাগস্নানপুণ্যেন যত্পুণ্যং স্যাচ্ছিবপ্রদম্
প্রয়াগে স্নান করে যে পূণ্য হয়, যা শিবকে দেয়—
যত্পুণ্যমশ্বমেধেন যত্পুণ্যং রাজসূযতঃ
অশ্বমেধ যজ্ঞ থেকে যে পূণ্য, আর রাজসূয় যজ্ঞ থেকে যে পূণ্য—
তুলাপুরুষদানেন যত্পুণ্যং সম্যগাপ্যতে
তুলাপুরুষ দান থেকে যে পূণ্য সম্পূর্ণভাবে লাভ হয়—
ইতি বিষ্ণোর্বরং শ্রুত্বা দেবদেবো জগত্পতিঃ
বিষ্ণুর কাছ থেকে এই বর শুনে, দেবতাদের দেবতা, বিশ্বের অধিপতি,
বিধেহি সৃষ্টিং বিবিধাং যথাবত্ত্বং শ্রুতীরিতাম্
তুমি শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে, সেইভাবে নানা সৃষ্টি করো।
পিতেব সর্বভূতানাং ধর্মতঃ পালকো ভব
তুমি সকল জীবের পিতা হয়ে, ধর্ম অনুযায়ী তাদের রক্ষা করো।
ধর্মেতরপথস্থানামুপসংহৃতযে হরে
হে হরি, যারা অধর্মের পথে চলে, তাদের দূর করার জন্য,