মীঢুষ্টমাযোত্তরমীঢুষে নমো নমো গণানাং পতযে গণায
সবচেয়ে দানশীল, সর্বোচ্চ দাতা, গণের অধিপতি ও নেতা—তোমায় বারবার প্রণাম।
সর্বস্য নাথস্য কুমারকায ক্রৌংচারযে তারকমারকায
সর্বজনের অধিপতি, চিরযুবক, ক্রৌঞ্চবধকারী, তারকাসুরবিনাশী—তোমায় প্রণাম।
ইত্থং পরিষ্টুত্য স কার্তিকেযং নমো নমস্ত্বিত্যভিভাষমাণঃ
এভাবে কার্তিকেয়কে স্তব করে তিনি বললেন, ‘প্রণাম, প্রণাম তোমায়।’
জানে ত্বামিহ সংপ্রাপ্তং তথা বিংধ্যাচলোন্নতিম্
আমি জানি তুমি এখন এখানে এসেছ, আর বিন্ধ্যপাহাড়ের মহিমাও জানি।
অবিমুক্তে মহাক্ষেত্রে ক্ষেমং ত্র্যক্ষেণ রক্ষিতে 4.1.25.
অবিমুক্ত নামের মহাতীর্থে, যেখানে ত্রিনয়ন রক্ষা করেন, সেখানে সব নিরাপদ।
ভূর্ভুবঃ স্বস্তলে বাপি ন পাতালতলে মলম্
পৃথিবী, ভুবন, স্বর্গ বা পাতাল—কোথাও কোনো অশুচিতা নেই।
অহমেকচরোপ্যত্র তত্ক্ষেত্রপ্রাপ্তযে মুনে
হে মুনি, আমি একা ঘুরে এখানে এসেছি, সেই তীর্থে পৌঁছানোর জন্য।
ন তত্পুণ্যৈর্ন তদ্দানৈর্ন তপোভির্ন তজ্জপৈঃ
সেই স্থান পুণ্য, দান, তপস্যা বা জপের দ্বারা লাভ হয় না।
ঈশ্বরানুগ্রহাদেব কাশীবাসঃ সুদুর্লভঃ
শুধু ঈশ্বরের কৃপায় কাশীতে বাস করা অত্যন্ত দুর্লভ।
অন্যৈব কাচিত্সা সৃষ্টির্বিধাতুর্যাঽতিরেকিণী
সৃষ্টিকর্তার আরেকটি সৃষ্টি আছে, যা সত্যিই অসাধারণ।
অহো মতেঃ সুদৌর্বল্যমহোভাগ্যস্য দৌর্বিধম্
হায়, বুদ্ধির দুর্বলতা কত বড়, মনের অমঙ্গল কত বিচিত্র।
শরীরং জীর্যতে নিত্যং সংজীর্যংতীংদ্রিযাণ্যপি
শরীর প্রতিদিন ক্ষয় হয়, ইন্দ্রিয়গুলিও ক্রমাগত দুর্বল হয়।
সাপদং সংপদং জ্ঞাত্বা সাপাযং কাযমুচ্চকৈঃ
সমৃদ্ধি যে ক্ষণিক, তা যেমন বোঝা উচিত, তেমনি এই দেহও সর্বদা বিপদের মুখে।
যাবন্নৈত্যাযুষশ্চাংতস্তাবত্কাশী ন মুচ্যতে
এই অনিত্য জীবনের শেষ না হওয়া পর্যন্ত কাশী থেকে মুক্তি মেলে না।
জরানিকটনিক্ষিপ্তা বাধংতে ব্যাধযো ভৃশম্ 4.1.25.
বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে নানা রোগ এসে খুব কষ্ট দেয়।
তীর্থস্নানেন জপ্যেন পরোপকরণোক্তিভিঃ
তীর্থে স্নান, জপ, এবং অন্যের উপকারে কথা ও কাজের মাধ্যমে—
বিনৈবার্থার্জনোপাযং ধর্মাদর্থো ভবেদ্ধ্রুবম্
ধন উপার্জনের উপায় না থাকলেও, শুধু সৎকর্মেই নিশ্চিত সমৃদ্ধি আসে।
ধর্মাদর্থোঽর্থতঃ কামঃ কামাত্সর্বসুখোদযঃ
সৎকর্ম থেকে ধন, ধন থেকে ইচ্ছা, আর ইচ্ছা থেকেই সব সুখের জন্ম।
উপাযত্রযমেবাত্র স্থাণুর্নির্বাণকারণম্
এখানে তিনটি উপায়ই মুক্তির কারণ।
পূর্বং পাশুপতো যোগস্ততস্তীর্থং সিতাসিতম্
প্রথমে পাশুপত যোগ, তারপর সাদা ও কালো দুই ধরনের তীর্থ।
শ্রীশৈল হিমশৈলাদ্যা নানান্যাযতনানি চ
শ্রীশৈল, হিমশৈল আর আরও নানা পবিত্র স্থান,
তপাংসি নানারূপাণি ব্রতানি নিযমা যমাঃ
বিভিন্ন রকম তপস্যা, ব্রত, নিয়ম আর সংযম,
মানসান্যপি ভৌমানি ধারাতীর্থাদিকানি চ
মন ও মাটির তীর্থ, আর ধারাতীর্থ প্রভৃতি,
জপশ্চাপি মনূনাং চ তথাঽগ্নিহবনানি চ
মন্ত্র জপ এবং অগ্নিতে আহুতি দেওয়া,
ত্রিরাত্রং পংচরাত্রাণি সাংখ্যযোগাদযস্তথা 4.1.25.
তিন রাত, পাঁচ রাতের ব্রত, সংখ্য ও যোগ প্রভৃতি সাধনা,
পুর্যশ্চাপি সমাখ্যাতানৃতজংতু বিমুক্তিদা
এবং পূর্বে বলা শুদ্ধিকরণ যজ্ঞ, যা মিথ্যায় জন্মানো জীবেরও মুক্তি দেয়,
এতানি যানি প্রোক্তানি কাশীপ্রাপ্তিকরাণি চ
যা কিছু বলা হয়েছে, সবই কাশী লাভের উপায়।
অতএব হি তত্ক্ষেত্রং পবিত্রমতিচিত্রকৃত্
এই জন্যই সেই ক্ষেত্র সত্যিই পবিত্র ও আশ্চর্যরকম সুন্দর।
ইদমেব হি তত্ক্ষেত্রং কুশলপ্রশ্নকারণম্
এই ক্ষেত্রই শুভ প্রশ্নের কারণ।
অপি কাশ্যাঃ সমাগচ্ছত্স্পর্শবত্স্পর্শ ইষ্যতে
কাশী থেকে আসা কারও স্পর্শই সত্যিকারের স্পর্শ বলে মানা হয়।