কিং বহূক্তেন বিপ্রেংদ্র মহোদযমভীপ্সুনা
বড় merit কামনা করলে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বেশি কথা বলার দরকার নেই।
প্রযাগতোপি তীর্থেশাত্সর্বেষু ভুবনেষ্বপি 4.1.22.
প্রয়াগ থেকে বা তীর্থের অধিপতি থেকে এলেও, সব জগতে,
প্রযাগাদপি বৈ রম্যমবিমুক্তং ন সংশযঃ
প্রয়াগের থেকেও অবিমুক্ত আরও সুন্দর, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অবিমুক্তান্মহাক্ষেত্রাদ্বিশ্বেশ সমধিষ্ঠিতাত্
অবিমুক্ত, এই মহাক্ষেত্র, বিশ্বেশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।
অবিমুক্তমিদং ক্ষেত্রমপি ব্রহ্মাংডমধ্যগম্
অবিমুক্ত ক্ষেত্রটি ব্রহ্মাণ্ডের মাঝখানে অবস্থিত।
যথাযথা হি বর্ধেত জলমেকার্ণবস্য চ
যেমন একমাত্র সমুদ্রের জল বাড়তে থাকে,
ক্ষেত্রমেতত্ত্রিশূলাগ্রে শূলিনস্তিষ্ঠতি দ্বিজ
এই ক্ষেত্রটি ত্রিশূলের আগায়, যেখানে ত্রিশূলধারী অবস্থান করেন, হে ব্রাহ্মণ।
সদা কৃতযুগং চাত্র মহাপর্বসদাঽত্র বৈ
এখানে চিরকাল কৃতযুগ, এখানে চিরকাল মহা উৎসব হয়।
সদা সৌম্যাযনং তত্র সদা তত্র মহোদযঃ
সেখানে চিরকাল শান্ত পথ আছে, সেখানে চিরকাল মহা merit থাকে।
যথাভূমিতলে বিপ্র পুর্যঃ সংতি সহস্রশঃ
যেমন পৃথিবীর ওপর হাজার হাজার নগর আছে, হে ব্রাহ্মণ,
মযা সৃষ্টানি বিপ্রেংদ্র ভুবনানি চতুর্দশ
আমি সৃষ্টি করেছি, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, চৌদ্দটি জগৎ।
পুরা যমস্তপস্তপ্ত্বা বহুকালং সুদুষ্করম্ 4.1.22.
অনেক আগে, যম বহুদিন কঠিন তপস্যা করেছিলেন।
চরাচরস্য সর্বস্য যানি কর্মাণি তানি বৈ
চলমান ও অচল সব কিছুর সমস্ত কাজ,
প্রবেশো যমদূতানাং ন কদাচিদ্দ্বিজোত্তম
যমের দূতদের কখনোই এখানে প্রবেশের অনুমতি নেই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
স্বযং নিযংতা বিশ্বেশস্তত্র কাশ্যাং তনুত্যজাম্
সব কিছুর অধিপতি, স্বয়ং নিয়ন্ত্রক ঈশ্বর, কাশীতে তাঁর দেহ ত্যাগ করেছিলেন।
তত্র পাপং ন কর্তব্যং দারুণা রুদ্রযাতনা
সেখানে কোনো পাপ করা উচিত নয়; রুদ্রের যন্ত্রণাগুলো ভীষণ ভয়ংকর।
পাপমেব হি কর্তব্যং মতিরস্তি যদীদৃশী
যদি কারও মন এমন হয়, তাহলে সে শুধু পাপই করবে।
অপি কামাতুরো জংতুরেকাং রক্ষতি মাতরম্
কামনায় অন্ধ হয়ে গেলেও, জীব মাত্রই নিজের মাকে রক্ষা করে।
পরাপবাদশীলেন পরদারাভিলাষিণা
যারা অন্যের নিন্দা করতে অভ্যস্ত এবং পরস্ত্রী কামনা করে,
অভিলষ্যংতি যে নিত্যং ধনং চাত্র প্রতিগ্রহৈঃ
যারা এখানে সবসময় দান-উপহার দিয়ে ধন-সম্পদ চায়,
পরপীডাকরং কর্ম কাশ্যাং নিত্যং বিবর্জযেত্
কাশীতে সবসময় অন্যকে কষ্ট দেয় এমন কাজ এড়িয়ে চলা উচিত।
ত্যক্ত্বা বৈশ্বেশ্বরীং ভক্তিং যেঽন্যদেবপরাযণাঃ 4.1.22.
যারা বিশ্বেশ্বরীর প্রতি ভক্তি ছেড়ে অন্য দেবতার উপাসনায় মন দেয়,
ন যোগেন বিনা জ্ঞানং যোগস্তত্ত্বার্থশীলনম্ 4.1.22.
যোগ ছাড়া জ্ঞান হয় না; যোগ মানে সত্যের অর্থ অনুশীলন।
উক্তেতি বিররামাজঃ শৃণ্বতোর্গণযোস্তযোঃ
এভাবে বলার পর, অজ থেমে গেলেন; দুই গন শুনছিলেন।
শিবশর্মোবাচ সত্যলোকেশ্বর বিধে সর্বেষাং প্রপিতামহ
শিবশর্মা বললেন: সত্যলোকের অধিপতি, সৃষ্টিকর্তা, সকলের প্রপিতামহ,
পিপৃচ্ছিষুস্ত্বং নির্বাণং গণৌ তত্কথযিষ্যতঃ
আপনি শিষ্য, গনদের কাছ থেকে মুক্তির কথা জানতে চাইছেন, যখন তারা তা বলতে চলেছে।
নেতযোর্বিষ্ণুগণযোরগোচরমিহাস্তি হি
এখানে বিষ্ণুর দুই গনের নাগালের বাইরে কিছু আছে।
ইত্যুক্ত্বা সত্কৃতাস্তে বৈ ব্রহ্মণা ভগবদ্গণাঃ
এভাবে বলার পর, সেই দেবগনরা ব্রহ্মার কাছ থেকে সম্মান পেলেন।
পুনঃ স্বযানমারুহ্য বৈকুংঠমভিতো যযুঃ
আবার নিজেদের যানবাহনে উঠে, তারা বৈকুণ্ঠের দিকে রওনা হলেন।
পৃচ্ছাম্যন্যচ্চ বাং ভদ্রৌ ব্রূতং প্রীত্যা তদপ্যহো
আমি আপনাদের আরও কিছু জিজ্ঞাসা করি, হে শুভজন; দয়া করে তা আনন্দের সাথে বলুন।