সংতি স্তোত্রাণ্যনেকানি মম প্রীতিকরাণি চ
আমার সন্তুষ্টির জন্য অনেক স্তোত্র আছে,
শ্রুত্বাপীমাং স্তুতিং মর্ত্যঃ শ্রদ্ধযা পরযা মুদা
তবুও, এই স্তোত্রটি যদি কেউ গভীর বিশ্বাস ও আনন্দ নিয়ে শোনে—
অপুত্রঃ পুত্রমাপ্নোতি নির্ধনো ধনমাপ্নুযাত্
সন্তানহীন ব্যক্তি সন্তান পায়; দরিদ্র ব্যক্তি ধন লাভ করে।
দত্ত্বা দানান্যনেকানি কৃত্বা নানা ব্রতানি চ
অনেক দান দিয়ে, নানা ব্রত পালন করে,
ত্যক্ত্বা সর্বাণি কার্যাণি ত্যক্ত্বা জপ্যান্যনেকশঃ
সব কাজ ছেড়ে, অসংখ্য জপ ত্যাগ করে,
শ্রীভগবানুবাচ ধ্রুবাবধেহি বক্ষ্যামি হিতং তব মহামতে
শ্রীভগবান বললেন, ‘ধ্রুব, শুনো, আমি তোমার মঙ্গলকর কথা বলছি, হে মহাবুদ্ধিমান।’
অহং জিগমিষুস্ত্বাসং পুরীং বারাণসীং শুভাম্
আমি শুভ বারাণসী নগরে যেতে চেয়েছিলাম।
বিপন্নানাং চ জংতূনাং যত্র বিশ্বেশ্বরঃ স্বযম্
যেখানে বিপন্ন জীবদের মাঝে বিশ্বেশ্বর স্বয়ং বিরাজমান,
অস্য সংসারদুঃখস্য সর্বোপদ্রবদাযিনঃ
এই সংসারের দুঃখ, যা নানা বিপদের কারণ,
ইদং রম্যমিদং নেতি বীজং দুঃখমহাতরোঃ 4.1.21.
‘এটি আনন্দদায়ক, এটি নয়’—এই ভাবনাই দুঃখের বড় বৃক্ষের বীজ।
কার্তিকস্য চতুর্দশ্যাং বিশ্বেশং যো বিলোকযেত্ 4.1.21.
কার্তিক মাসের চতুর্দশীতে যে বিশ্বেশ্বরকে দর্শন করে—
অত্র ব্রহ্মপুরীং কৃত্বা যো বিপ্রেভ্যঃ প্রযচ্ছতি 4.1.21.
এখানে যে ব্রহ্মপুরী গড়ে ব্রাহ্মণদের দান করে—
নরো ধ্রুবস্য চরিতং প্রসংগেন স্মরন্নপি 4.1.21.
ধ্রুবের চরিত মাত্র স্মরণ করলেও—
ধ্রুবাখ্যানমিদং রম্যং মহাপাতকনাশনম্
ধ্রুবের এই সুন্দর কাহিনী বড় বড় পাপও নাশ করে।
তাবত্প্রাপ মহর্লোকং স্বর্লোকাত্পরমাদ্ভুতম্
সে স্বর্গলোকের চেয়ে আরও বিস্ময়কর মহার্লোক পৌঁছেছিল।
দ্বিজোঽথ লোকং সংবীক্ষ্য সর্বতো মহসা বৃতম্
তখন দ্বিজ, সেই লোকটি দেখল, চারদিকে উজ্জ্বলতায় ঘেরা।
তাবূচতুস্ততো বিপ্রং নিশাময মহামতে
সেই সময়, দুজন সেই ব্রাহ্মণকে বলল, 'শুনো, মহাজ্ঞানী।'
কল্পাযুষো বসংত্যত্র তপসা ধূতকল্মষাঃ
এখানে যারা এক কল্পকাল বাঁচে, তারা তপস্যায় সমস্ত অপবিত্রতা দূর করেছে।
নির্ব্যাজপ্রণিধানেন দৃষ্ট্বা তেজোমযং জগত্
নিষ্কলঙ্ক মনোযোগে তারা জগতকে কেবল আলোয় পূর্ণ বলে দেখে।
ইত্থং কথাং কথযতোর্ভগবদ্গণযোঃ প্রিযে
এভাবে ভগবানের সঙ্গীরা এই কাহিনি বলছিল, প্রিয়।
নিবসংত্যমলা যত্র মানসা বহ্মণঃ সুতাঃ
এখানে ব্রহ্মার পুত্ররা, যাদের মন একেবারে বিশুদ্ধ, বাস করে।
অন্যে তু যোগিনো যে বৈ হ্যস্খলদ্ব্রহ্মচারিণঃ
আরও আছে যোগীরা, যারা কখনও ব্রহ্মচর্য থেকে বিচ্যুত হয় না।
জনলোকাত্তপোলোকস্তেষাং লোচনগোচরঃ 4.1.22.
জনলোক থেকে তপোলোক তাদের চোখের সামনে স্পষ্ট হয়।
বৈরাজা যত্র তে দেবা বসেযুর্দাহবর্জিতাঃ
সেখানে বৈরাজ দেবতারা বাস করেন, আগুনের স্পর্শ থেকে মুক্ত।
তপসা তোষ্য গোবিংদমভিলাষবিবর্জিতাঃ
তারা তপস্যা করে গোবিন্দকে সন্তুষ্ট করেন, কিছুই চায় না।
শিলোংছ বৃত্তযা যে বৈ দংতোলূখলিকাশ্চ যে
যারা শিলংচা জীবনযাপন করেন, আর যারা সংযমী, উখল দিয়ে খাদ্য প্রস্তুত করেন।
গ্রীষ্মে পংচাগ্নিতপসো বর্ষাসু স্থংডিলেশযাঃ
গ্রীষ্মে তারা পাঁচ অগ্নি তপস্যা করেন, বর্ষায় মাটিতে শুয়ে থাকেন।
কুশাগ্রনীরবিপ্রূষস্তৃষিতা যতযোঽপিবন্
তৃষ্ণায়িত সন্ন্যাসীরা কুশ ঘাসের আগা থেকে জল পান করেন।
ঊর্ধ্বদোষো রবিদৃশস্ত্বেকাংঘ্রি স্থাণু নিশ্চলাঃ
হাত তুলে, সূর্যের দিকে তাকিয়ে, এক পায়ে দাঁড়িয়ে, স্তম্ভের মতো স্থির থাকেন।
মাসোপবাসব্রতিনশ্চাতুর্মাস্য ব্রতাশ্চ যে
যারা মাসে উপবাস করেন, আর যারা চাতুর্মাস্য ব্রত পালন করেন।