ত্বদাননপ্রতিনিধির্বিধুর্বিধুরযা মযা
তোমার মুখ দেখার সুযোগ না পেয়ে আমি যেন চাঁদের আলোহীন অবস্থার মতো নির্জন হয়ে পড়েছি।
ত্বদালাপসমালাপং কলযন্কিলকাকলীম্
তোমার কথা বলার ভঙ্গি অনুকরণ করে আমি কোকিলের মতো নরম স্বরে কথা বলি।
ত্বদংগসংগমধুরো ধ্রুবধূপিতযামযা
তোমার দেহের স্পর্শের মধুরতা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষায় আমি সর্বদা ব্যাকুল হয়ে থাকি।
কে দেশাঃ কাশ্চ সরিতঃ কে শৈলাস্ত্বত্কৃতে ধ্রুব
হে ধ্রুব, তোমার জন্য কোন দেশ, কোন নদী, কোন পাহাড় আমি পার হব না?
অধ্রুবং সর্বমেবৈতত্পশ্যংত্যংধীকৃতাস্ম্যহম্
সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী দেখে আমি এগুলোর প্রতি উদাসীন হয়ে গেছি।
মৃদুলানি তবাংগানি ক্বেমানি ক্ব তপস্ত্বিদম্
তোমার অঙ্গগুলি তো কোমল—এত কঠোর তপস্যা কীভাবে সহ্য করবে?
অনেন তপসা বত্স ত্বযাঽঽপ্যং কিমনেনসা
বৎস, এই তপস্যা করে তুমি কী লাভ করবে, আর এর উপকারই বা কী?
অনেন বযসা বাল খেলনীযং ত্বযাঽনিশম্
এই বয়সে, প্রিয় সন্তান, তোমার তো সারাদিন খেলাধুলা করা উচিত।
ততঃ কৌমারমাসাদ্য বযোঽভিধ্যানশীলিনা
তারপর কৈশোরে পৌঁছে পড়াশোনা ও চিন্তায় মন দেওয়া উচিত।
বযোথ চতুরং প্রাপ্য যোষাস্রক্চংদনাদিকান্ 4.1.20.
আর যৌবনে পৌঁছে সুগন্ধি চন্দন, মালা ও নারীদের সঙ্গ উপভোগ করা উচিত।
উত্পাদ্যাথ বহূন্পুত্রান্গুণিনো ধর্মবত্সলান্
এরপর বহু সদগুণে ভরা, ধর্মপ্রিয় পুত্র উৎপন্ন করা উচিত।
ইদানীমেব তপসি বাল্যে বযসি কঃ শ্রমঃ
এই ছোট বয়সে তপস্যা করলে কেমন কষ্টই বা হবে?
বিপক্ষপরিভূতেন হৃতমানেন কেনচিত্
শত্রুর দ্বারা অপমানিত হয়ে যখন কারও সম্মান কেড়ে নেওয়া হয়—
হৃতমানেন তপ্তব্যং নিশম্যেতি বচো ধ্রুবঃ
সম্মান হারালে তপস্যা করতে হয়—এই কথা শুনে ধ্রুব—
জনযিত্রীমনাভাষ্য ভূতভীতিং বিহায চ
মায়ের সঙ্গে কিছু না বলে এবং সমস্ত ভয় দূরে সরিয়ে—
সাপি ভূতাবলী ভীতিংবহুভীষণভূষণা
সেই ভূতের দল, বহু ভয়ঙ্কর অলংকারে সজ্জিত—
পরিতঃ পরিবেষাভং সূর্যস্যোচ্চৈঃ স্ফুরত্প্রভম্
চারদিকে ঘিরে, সূর্যের মধ্যাহ্নের মতো উজ্জ্বল দীপ্তিতে ঝলমল করছে—
ভূতাবলী তমালোক্য স্ফুরচ্চক্রসুদর্শনম্
সুদর্শন চক্রের জ্যোতিতে দীপ্ত সেই ভূতের দলকে দেখে—
অতীব নিষ্কংপহৃদং গোবিদার্পিতচেতসম্
তার হৃদয় ছিল একেবারে অটল, মন ছিল গোপালকের প্রতি নিবেদিত।
সাপি প্রত্যুতভীতাতং ধ্রুবং ধ্রুববিনিশ্চযম্ 4.1.20.
তিনিও, নির্ভয় ব্যক্তির মুখোমুখি হয়ে, নিশ্চয়ই দৃঢ় ও স্থির ছিলেন।
গর্জত্কাদংবিনীজালং ব্যোম্নি বৈ ব্যাকুলং যথা
আকাশে গর্জনরত ঘন মেঘের দল যেমন উন্মত্ত হয়, ঠিক তেমনই।
অথ জংভারিণা সার্ধং ভীতাঃ সর্বে দিবৌকসঃ
এরপর জাম্ভবন-সংহারকারীর সঙ্গে সকল দেবতাই ভীত হয়ে পড়লেন।
নত্বা বিজ্ঞাপযামাসুঃ পরিষ্টুত্যা পিতামহম্
নমস্কার জানিয়ে, তাঁরা বিনীতভাবে পিতামহকে সম্বোধন ও প্রশংসা করলেন।
তপতা তাপিতাঃ সর্বে ত্রিলোকী তলবাসিনঃ
তাঁর প্রচণ্ড তাপে তিনটি বিশ্বের সব বাসিন্দাই কষ্টে পড়েছিলেন।
সম্যক্সংবিদ্মহে তাত ধুবস্য ন মনীষিতম্
প্রিয়, আমরা ধ্রুবের উদ্দেশ্য সত্যিই বুঝতে পারছি না।
ইতি বিজ্ঞাপিতো দেবৈর্বিহস্য চতুরাননঃ
দেবতারা এভাবে বললে, চতুর্মুখী ব্রহ্মা হাসলেন।
ব্রজংতু বিজ্বরাঃ সর্বে ন স বঃ পদমিচ্ছতি
সবাই যেন দুঃখমুক্ত হন; সে তোমাদের স্থানে আসতে চায় না।
ন তস্মাদ্ভগবদ্ভক্তাদ্ভেতব্যং কেনচিত্ক্বচিত্
ভগবানের ভক্তকে কোথাও, কখনও, কারও দ্বারা ভয় পাওয়া উচিত নয়।
আরাধ্য বিষ্ণুং দেবেশং লব্ধ্বা তস্মাত্স্বকাংক্ষিতম্
দেবতাদের অধিপতি বিষ্ণুকে পূজা করে, তাঁর কাছ থেকে নিজের ইচ্ছামত বর লাভ করেছে—
নিশম্যেতি চ গীর্বাণাঃ প্রণীতং ব্রহ্মণো বচঃ 4.1.20.
ব্রহ্মার সদয়ভাবে বলা কথা শুনে, দেবতারা—