ন তেষাং গ্রহপীডা চ কদাচিত্ক্বাপি জাযতে
তাদের কখনও কোনো গ্রহের কষ্ট হয় না, কোনো সময় বা স্থানে।
উপরাগসমং পর্ব তদুক্তং কালবেদিভিঃ
এই উৎসব গ্রহের সংযোগের মতোই, সময়জ্ঞরা তা ঘোষণা করেছেন।
শ্রদ্ধযা শ্রাদ্ধদা যে বৈ চতুর্থ্যংগারযোগতঃ
যারা বিশ্বাস নিয়ে অঙ্গারক চতুর্থীতে শ্রাদ্ধ করেন,
অংগারকচতুর্থ্যাং তু পুরা জজ্ঞে গণেশ্বরঃ
প্রাচীনকালে অঙ্গারক চতুর্থীতে গণেশ্বরের জন্ম হয়েছিল।
একভক্তব্রতী তত্র সংপূজ্য গণনাযকম্ 4.1.17.
সেখানে একবার আহার ব্রত পালন করে গণনায়ককে পূজা করতে হয়।
অংগারেশ্বর ভক্তা যে বারাণস্যাং নরোত্তমাঃ
বারাণসীতে যারা অঙ্গারেশ্বরের ভক্ত, তারা সত্যিই শ্রেষ্ঠ মানুষ।
অগস্ত্য উবাচ ইত্থং কথযতোরেব রম্যাং পুণ্যবতীং কথাম্
অগস্ত্য বললেন, এভাবে তিনি সুন্দর ও পুণ্যবতী কাহিনী বলছিলেন।
নেত্রানংদকরীং দৃষ্ট্বা শিবশর্মাঽথ তাং পুরীম্
চোখে আনন্দ এনে দেয় এমন সেই নগরী দেখে শিবশর্মা তখন—
অধ্বখেদাপনোদায পুনরস্যাঃ পুরঃ কথাম্
যাত্রার ক্লান্তি দূর করতে আবার সেই নগরীর কাহিনী—
বিধের্বিধিত্সতঃ পূর্বং ত্রিলোকীরচনাং মুদা
সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছা জানার জন্য তিনি আনন্দের সাথে তিন জগতের সৃষ্টি নিয়ে ভাবলেন।
মরীচ্যত্র্যংগিরো মুখ্যাঃ সর্বে সৃষ্টিপ্রবর্তকাঃ
মরীচি, অত্রি আর অঙ্গিরস — এঁরা সবাই সৃষ্টি শুরু করার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সুতশ্চাংগিরসো নাম বুদ্ধ্যা বিবুধসত্তমঃ
অঙ্গিরসের পুত্র, যার নাম অঙ্গিরস, বুদ্ধিতে জ্ঞানীদের মধ্যে সেরা ছিলেন।
বেদবেদার্থতত্ত্বজ্ঞঃ কলাসু কুশলোঽমলঃ
তিনি বেদ, তার অর্থ আর সত্যের মূল জানতেন; কলায় দক্ষ ও মন পরিষ্কার ছিলেন।
হিতোপদেষ্টা হিতকৃদহিতাত্যহিতঃ সদা
তিনি সদা উপকারী পরামর্শ দিতেন, ভালো কাজ করতেন, উপকারের দিকে থাকতেন আর অপকার থেকে দূরে থাকতেন।
সর্বলক্ষণসংভার সংভৃতো গুরুবত্সলঃ 4.1.17.
সব শুভ লক্ষণে পূর্ণ, তিনি গুরুপ্রতি গভীর ভালোবাসা রাখতেন।
মহল্লিংগং প্রতিষ্ঠাপ্য শাংভবং ভূরিভাবনঃ
তিনি শম্ভুর মহালিঙ্গ স্থাপন করে বিপুল ভক্তি-কার্য সম্পন্ন করেছিলেন।
ততঃ প্রসন্নো ভগবান্বিশ্বেশো বিশ্বভাবনঃ
তখন বিশ্বেশ্বর, বিশ্ব-স্রষ্টা, সন্তুষ্ট হলেন।
প্রসন্নোস্মি বরং ব্রূহি যত্তে মনসি বর্ততে
তিনি সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'আমি খুশি; তোমার মনে যা আছে, সে বর চাও।'
শুচিদত্ত গৃহীত মহোপহৃতে হৃতভক্তজনোদ্ধততাপততে
হে পবিত্র হৃদয়, তোমার মহান অর্ঘ্য গ্রহণ করা হয়েছে; ভক্তদের কষ্ট দূর হয়েছে।
ততসর্বহৃদংবর বরদনতে নতবৃজিনমহাবন দাহকৃতে
হে সকলের হৃদয়ের দুঃখ মোচনকারী, বরদাতা, যারা তোমাকে নমস্কার করে তাদের পাপের মহাবন দাহকারী,
নিধনাদি বিবর্জিতকৃতনতিকৃত্কৃতিবিহিতমনোরথপন্নগভৃত্
হে অনন্ত-অদ্বিতীয়, তুমি পূজার ফল দাও, ভক্তদের ইচ্ছা পূর্ণ করো, হে সাপধারী।
ত্রিজগন্মযরূপবিরূপসুদৃগ্দৃগুদংচনকুংচন কৃতহুতভুক্
তুমি তিন জগতের রূপ ও অরূপ, সুন্দর ও আশ্চর্য দৃষ্টি, যিনি যজ্ঞের আগুন সৃষ্টি, রক্ষা ও সংহার করো।
প্রসূতাখিলভূতলসংবরণপ্রণবধ্বনিসৌধসুধাংশুধর
তুমি সকল জীবের উৎস, পৃথিবীর আশ্রয়, ওঁ-ধ্বনির প্রাসাদের চূড়ায় অমৃত-রশ্মি চাঁদ।
শিবদেব গিরীশ মহেশ বিভো বিভবপ্রদ গিরিশ শিবেশমৃড
হে শিবদেব, গিরিশ, মহেশ, সর্বব্যাপী, সমৃদ্ধি-দাতা, গিরিশ, শিব, মৃদু ও করুণাময়,
ন কৃতাংত ত এষ বিভেভি হরপ্রহরাশু মহাঘমমোঘমতে 4.1.17.
হে অশুভ বিনাশকারী, তুমি মৃত্যুকে ভয় করো না; তোমার আঘাতে দ্রুত ভয়ানক দুর্ভাগ্য দূর হয়, হে অচলবুদ্ধি।
বিততেঽত্র জগত্যখিলেঽঘহরং হর তোষণমেব পরং গুণবন্
এই বিশাল জগতে, হে হর, পাপ বিনাশকারী, তোমার সর্বোচ্চ আনন্দ শুধু গুণে।
ইতি স্তুত্বা মহাদেবং বিররামাংগিরঃ সুতঃ
এভাবে মহাদেবকে স্তব করে অঙ্গিরসের পুত্র নীরব হলেন।
নাম্না বৃহস্পতিরিতি গ্রহেষ্বর্চ্যোভব দ্বিজ
তিনি নাম পেলেন বৃহস্পতি, গ্রহদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত, হে দ্বিজ।
অস্মাল্লিংগার্চনান্নিত্যং জীবভূতোসি মে যতঃ
এই লিঙ্গের নিয়মিত পূজার ফলে তুমি আমার জন্য জীবন্ত সত্তা হয়ে উঠেছ।
বাচাং প্রপংচৈশ্চতুরৈর্নিষ্প্রপংচো যতঃ স্তুতঃ
বাক্ ও তার চারটি প্রকাশে তোমার প্রশংসা করা হলেও, তুমি সব প্রকাশের বাইরে রয়েছ।