কুর্বঞ্ছ্রাদ্ধং চ তীর্থেস্মিঞ্ছ্রদ্ধযোদ্ধরতেখিলান্
এই তীর্থে বিশ্বাস নিয়ে শ্রাদ্ধ করলে, সব পূর্বজরা উদ্ধার পান।
তথা চংদ্রোদকুংডেঽত্র শ্রাদ্ধৈস্তৃপ্যংতি পূর্বজাঃ
চন্দ্রোদকুণ্ডে শ্রাদ্ধের মাধ্যমে পূর্বজরা তৃপ্ত হন।
তথা প্রমুচ্যতে চর্ণাচ্চংদ্রোদে পিণ্ডদানতঃ
চন্দ্রোদে পিণ্ডদান করলে বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
তদা নৃত্যংতি মুদিতাস্তত্পূর্বপ্রপিতামহাঃ
তখন আনন্দিত পূর্বপুরুষরা নৃত্য করে উল্লাস প্রকাশ করেন।
অস্মাকং মংদভাগ্যত্বাদ্যদি নৈব করিষ্যতি
আমাদের দুর্ভাগ্যের কারণে যদি তিনি তা না করেন,
স্পৃশেন্নাপি যদা মংদস্তদা দ্রক্ষ্যতি তৃপ্তযে সংতর্প্য বিপ্রাংশ্চ যতীন্কুর্যাদ্বৈ পারণং ততঃ
আর যদি সেই বোকারা সেটি স্পর্শও না করে, তবে সে নিজের সন্তুষ্টির জন্য দেখবে; ব্রাহ্মণ ও সন্ন্যাসীদের তুষ্ট করে তারপর উপবাস ভাঙা উচিত।
এবং ব্রতে কৃতে কাশ্যাং সদর্শে সোমবাসরে 4.1.14.
এই ব্রত কাশীতে পালন করলে, যখন সোমবারে অমাবস্যা পড়ে,
অত্র যাত্রা মহাচৈত্র্যাং কার্যা ক্ষেত্রনিবাসিভিঃ
তখন এই অঞ্চলের বাসিন্দাদের মহা চৈত্র উৎসবে যাত্রা করা উচিত।
চংদ্রেশ্বরং সমভ্যর্চ্য যদ্যন্যত্রাপি সংস্থিতঃ
চাঁদ্রেশ্বরকে যথাযথভাবে পূজা করে, কেউ অন্য কোথাও থাকলেও,
কলৌ চংদ্রেশমহিমা নাভাগ্যৈরবগম্যতে
কলিযুগে চাঁদ্রেশ্বরের মহিমা অযোগ্যদের দ্বারা বোঝা যায় না।
সিদ্ধযোগীশ্বরং পীঠমেতত্সাধকসিদ্ধিদম্
সিদ্ধ যোগীশ্বরদের এই আসন সাধকদের সফলতা দেয়।
রক্ষোগুহ্যকযক্ষেষু কিংনরেষু নরেষু চ ।। সপ্তকোট্যস্তু সিদ্ধানামত্র সিদ্ধা মমাগ্রতঃ
রাক্ষস, গুহ্যক, যক্ষ, কিন্নর ও মানুষের মধ্যে এখানে সত্তর কোটি সিদ্ধ আছে, আর সিদ্ধরা আমার সামনে।
ষণ্মাসং নিযতাহারো ধ্যাযন্বিশ্বেশ্বরীমিহ
যে ব্যক্তি ছয় মাস ধরে নিয়মিত আহার করে এখানে বিশ্বেশ্বরীকে ধ্যান করে,
সিদ্ধযোগীশ্বরী সাক্ষাদ্বরদা তস্য জাযতে
তার জন্য সিদ্ধযোগীশ্বরী নিজে সরাসরি বরদানকারী হয়ে ওঠেন।
সংতি পাঠান্যনেকানি ক্ষিতৌ সাধকসিদ্ধযে
পৃথিবীতে সাধকদের সিদ্ধির জন্য অনেক পাঠ আছে।
যত্র চংদ্রেশ্বরং লিংগং ত্বযেদং স্থাপিতং শশিন্
ও চাঁদ, যেখানে তুমি চাঁদ্রেশ্বরের এই লিঙ্গ স্থাপন করেছ,
জিতকামা জিতক্রোধা জিতলোভস্পৃহাস্মিতাঃ 4.1.14.
যারা কাম, ক্রোধ, লোভ, আসক্তি ও অহংকার জয় করেছে,
যে তু প্রত্যষ্টমি জনাস্তথা প্রতি চতুর্দশি
আর যারা প্রতি অষ্টমী ও প্রতি চতুর্দশীতে,
অদৃষ্টরূপাং সুভগাং পিংগলাং সর্বসিদ্ধিদাম্
অদৃশ্য রূপের, শুভ, পিঙ্গলা, সব সিদ্ধি দানকারীকে দর্শন করে,
ইতি দত্ত্বা বরাঞ্ছংভুস্তস্মৈ চংদ্রমসে দ্বিজ
এভাবে বর দিয়ে শম্ভু চাঁদ্রমাকে তা দিলেন, হে দ্বিজ।
তদারভ্য চ লোকেঽস্মিন্দ্বিজরাজোধিপোভবত্
তখন থেকে এই পৃথিবীতে তিনি ব্রাহ্মণদের রাজা হলেন।
সোমবারব্রতকৃতঃ সোমপানরতা নরাঃ
যারা সোমবারের ব্রত পালন করে ও সোমপান উপভোগ করে,
চংদ্রেশ্বরসমুত্পত্তিং তথা চাংদ্রমসং তপঃ
চন্দ্রেশ্বরের উৎপত্তি ও চন্দ্রদেবের তপস্যার কথা।
অগস্তিরুবাচ শিবশর্মণি শর্মকারিণীং প থি দিব্যে শ্রমহারিণীং গণৌ
অগস্ত্য বললেন: শিবশর্মণ, যিনি সুখ দেন, সেই দেবী পথে, যা ক্লান্তি দূর করে, সঙ্গীদের সঙ্গে—
অগস্তিরুবাচ কথা বিষ্ণুগণাভ্যাং চ কথিতাং শিবশর্মণে
অগস্ত্য বললেন: বিষ্ণুর সঙ্গীরা শিবশর্মণকে এই কাহিনী বলেছিলেন।
শিবশর্মোবাচ উডুলোককথাং খ্যাতং বিষ্বগাখ্যানকোবিদৌ
শিবশর্মণ বললেন: চাঁদের জগতের কাহিনী সকলের কাছে পরিচিত, আর তোমরা দু’জন সব গল্প বলার দক্ষ।
গণাবূচতুঃ দক্ষঃ প্রজাবিনির্মাণে দক্ষো জাতঃ প্রজাপতিঃ সর্বলাবণ্যরোহিণ্যো রোহিণীপ্রমুখাঃ শুভাঃ
সঙ্গীরা বললেন: দাক্ষ জন্মেছিলেন সৃষ্টির জন্য; সব সুন্দর রোহিণীরা, রোহিণীকে প্রধান করে, শুভ ছিল।
তাভিস্তপ্ত্বা তপস্তীব্রং প্রাপ্য বৈশ্বেশ্বরীং পুরীম্
তাদের সঙ্গে কঠোর তপস্যা করে, তিনি বিশ্বেশ্বরীর নগর লাভ করেন।
যদা তুষ্টোযমীশানো দাতুং বরমথাযযৌ
যখন ঈশ্বর সন্তুষ্ট হলেন, তিনি বর দিতে এলেন।
শংভোর্বাক্যমথাকর্ণ্য ঊচুস্তাশ্চ কুমারিকাঃ
শম্ভুর কথা শুনে, সেই কুমারীরা কথা বললেন।