জপহোমার্চনধ্যানদানব্রাহ্মণভোজনম্
জপ, হোম, পূজা, ধ্যান, দান এবং ব্রাহ্মণদের ভোজন,
জীর্ণোদ্ধারাদিকরণং নৃত্যবাদ্যাদিকার্পণম্
পুরনো জিনিসের সংস্কার, ব্যবস্থা করা, নৃত্য ও সঙ্গীত নিবেদন,
চংদ্রেশ্বরে কৃতং সর্বং তদানংত্যায জাযতে
চন্দ্রেশ্বরের কাছে যা কিছু করা হয়, তার ফল চিরকাল অশেষ হয়ে থাকে।
অভক্তায চ নাখ্যেযং নাস্তিকায শ্রুতিদ্রুহে
এ কথা অবিশ্বাসী, নাস্তিক কিংবা শাস্ত্রবিরোধীদের বলা উচিত নয়।
তদোপবাসঃ কর্তব্যো ভূতাযাং সদ্ভিরাদরাত্
তাই ভুতার দিনে সদগুণী মানুষদের শ্রদ্ধার সঙ্গে উপবাস করা উচিত।
শনিপ্রদোষে সংপূজ্য লিংগং চংদ্রেশ্বরাহ্বযম্
শনিবার সন্ধ্যায় চন্দ্রেশ্বর নামে লিঙ্গের পূজা করতে হবে।
উপোষ্য চ চতুর্দশ্যাং কৃত্বা জাগরণং নিশি 4.1.14.
চতুর্দশী তিথিতে উপবাস করে, রাতভর জাগরণ করতে হবে।
উপাস্য সংধ্যাং বিধিবত্কৃতসর্বোদক ক্রিযঃ
সন্ধ্যায় নিয়মমাফিক পূজা করে, সব জলীয় ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হবে।
আবাহনার্ঘ্যরহিতং পিংডান্দদ্যাত্প্রযত্নতঃ
সতর্কভাবে আহ্বান ও জল নিবেদন ছাড়াই পিণ্ড দিতে হবে।
মাতামহাংস্তথোদ্দিশ্য তথান্যানপি গোত্রজান্
মাতামহদের উদ্দেশ্যে এবং অন্যান্য গোত্রের আত্মীয়দের উদ্দেশ্যেও,
কুর্বঞ্ছ্রাদ্ধং চ তীর্থেস্মিঞ্ছ্রদ্ধযোদ্ধরতেখিলান্
এই তীর্থে বিশ্বাস নিয়ে শ্রাদ্ধ করলে, সব পূর্বজরা উদ্ধার পান।
তথা চংদ্রোদকুংডেঽত্র শ্রাদ্ধৈস্তৃপ্যংতি পূর্বজাঃ
চন্দ্রোদকুণ্ডে শ্রাদ্ধের মাধ্যমে পূর্বজরা তৃপ্ত হন।
তথা প্রমুচ্যতে চর্ণাচ্চংদ্রোদে পিণ্ডদানতঃ
চন্দ্রোদে পিণ্ডদান করলে বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
তদা নৃত্যংতি মুদিতাস্তত্পূর্বপ্রপিতামহাঃ
তখন আনন্দিত পূর্বপুরুষরা নৃত্য করে উল্লাস প্রকাশ করেন।
অস্মাকং মংদভাগ্যত্বাদ্যদি নৈব করিষ্যতি
আমাদের দুর্ভাগ্যের কারণে যদি তিনি তা না করেন,
স্পৃশেন্নাপি যদা মংদস্তদা দ্রক্ষ্যতি তৃপ্তযে সংতর্প্য বিপ্রাংশ্চ যতীন্কুর্যাদ্বৈ পারণং ততঃ
আর যদি সেই বোকারা সেটি স্পর্শও না করে, তবে সে নিজের সন্তুষ্টির জন্য দেখবে; ব্রাহ্মণ ও সন্ন্যাসীদের তুষ্ট করে তারপর উপবাস ভাঙা উচিত।
এবং ব্রতে কৃতে কাশ্যাং সদর্শে সোমবাসরে 4.1.14.
এই ব্রত কাশীতে পালন করলে, যখন সোমবারে অমাবস্যা পড়ে,
অত্র যাত্রা মহাচৈত্র্যাং কার্যা ক্ষেত্রনিবাসিভিঃ
তখন এই অঞ্চলের বাসিন্দাদের মহা চৈত্র উৎসবে যাত্রা করা উচিত।
চংদ্রেশ্বরং সমভ্যর্চ্য যদ্যন্যত্রাপি সংস্থিতঃ
চাঁদ্রেশ্বরকে যথাযথভাবে পূজা করে, কেউ অন্য কোথাও থাকলেও,
কলৌ চংদ্রেশমহিমা নাভাগ্যৈরবগম্যতে
কলিযুগে চাঁদ্রেশ্বরের মহিমা অযোগ্যদের দ্বারা বোঝা যায় না।
সিদ্ধযোগীশ্বরং পীঠমেতত্সাধকসিদ্ধিদম্
সিদ্ধ যোগীশ্বরদের এই আসন সাধকদের সফলতা দেয়।
রক্ষোগুহ্যকযক্ষেষু কিংনরেষু নরেষু চ ।। সপ্তকোট্যস্তু সিদ্ধানামত্র সিদ্ধা মমাগ্রতঃ
রাক্ষস, গুহ্যক, যক্ষ, কিন্নর ও মানুষের মধ্যে এখানে সত্তর কোটি সিদ্ধ আছে, আর সিদ্ধরা আমার সামনে।
ষণ্মাসং নিযতাহারো ধ্যাযন্বিশ্বেশ্বরীমিহ
যে ব্যক্তি ছয় মাস ধরে নিয়মিত আহার করে এখানে বিশ্বেশ্বরীকে ধ্যান করে,
সিদ্ধযোগীশ্বরী সাক্ষাদ্বরদা তস্য জাযতে
তার জন্য সিদ্ধযোগীশ্বরী নিজে সরাসরি বরদানকারী হয়ে ওঠেন।
সংতি পাঠান্যনেকানি ক্ষিতৌ সাধকসিদ্ধযে
পৃথিবীতে সাধকদের সিদ্ধির জন্য অনেক পাঠ আছে।
যত্র চংদ্রেশ্বরং লিংগং ত্বযেদং স্থাপিতং শশিন্
ও চাঁদ, যেখানে তুমি চাঁদ্রেশ্বরের এই লিঙ্গ স্থাপন করেছ,
জিতকামা জিতক্রোধা জিতলোভস্পৃহাস্মিতাঃ 4.1.14.
যারা কাম, ক্রোধ, লোভ, আসক্তি ও অহংকার জয় করেছে,
যে তু প্রত্যষ্টমি জনাস্তথা প্রতি চতুর্দশি
আর যারা প্রতি অষ্টমী ও প্রতি চতুর্দশীতে,
অদৃষ্টরূপাং সুভগাং পিংগলাং সর্বসিদ্ধিদাম্
অদৃশ্য রূপের, শুভ, পিঙ্গলা, সব সিদ্ধি দানকারীকে দর্শন করে,
ইতি দত্ত্বা বরাঞ্ছংভুস্তস্মৈ চংদ্রমসে দ্বিজ
এভাবে বর দিয়ে শম্ভু চাঁদ্রমাকে তা দিলেন, হে দ্বিজ।