শ্রুত্বা তথা স বৃত্তাংতং প্রাক্তনং স্বং বিনিংদ্য চ
ঘটনার কথা শুনে, নিজের আগের কাজের জন্য নিজেকে দোষ দিলেন।
চিংতামবাপ মহতীং ক্ব যামি করবাণি কিম্
তিনি গভীর চিন্তায় পড়লেন: 'আমি কোথায় যাব, কী করব?'
দেশাংতরে হ্যস্তি ধনঃ সদ্বিদ্যঃ সুখমেধতে
অন্য দেশে সম্পদ, সত্য জ্ঞান আর সুখ লাভ করা যায়।
যাযজূকে কুলে জন্ম ক্বক্ব মে ব্যসনং তথা
যজ্ঞকারীদের পরিবারে জন্ম—তাহলে আমার দুর্ভাগ্য কোথায়?
ভিক্ষিতুং নাধিগচ্ছামি ন মে পরিচিতঃ ক্বচিত্
আমি কারও কাছে ভিক্ষা চাইতে পারি না, কোথাও আমার পরিচিত কেউ নেই।
সদাভ্যুদিতে ভানৌ প্রসূর্মে মৃষ্টভোজনম্
প্রতিদিন সূর্য উঠলে মা আমাকে সুস্বাদু রান্না করা খাবার দেন।
ইতি চিংতযতস্তস্য ভানুরস্তাচলং গতঃ
এইভাবে ভাবতে ভাবতে সূর্য পশ্চিমের পাহাড়ের পেছনে চলে গেল।
মহোপহারানাদায নগরাদ্বহিরভ্যগাত্
তিনি অনেক উপহার নিয়ে শহর থেকে বাইরে গেলেন।
পক্বান্নগংধমাঘ্রায ক্ষুধিতঃ স তমন্বগাত্ 4.1.13.
রান্না করা খাবারের গন্ধ পেয়ে, ক্ষুধার্ত হয়ে সে তার পেছনে গেল।
পলাযমানো নিহতঃ ক্ষণাত্পংচত্বমাগতঃ
পালাতে গিয়ে সে মারা গেল, মুহূর্তেই তার মৃত্যু হলো।
কুলাচারপ্রতীপোযং পিত্রোর্বাক্যপরাঙ্মুখঃ 4.1.13.
সে পরিবারের রীতির বিরুদ্ধে চলে এবং বাবা-মায়ের কথা উপেক্ষা করে।
কলিংগরাজোভবিতাঽধুনাবিধুতকল্মষঃ 4.1.13.
কলিঙ্গের রাজা এখন সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হবে।
স্বার্থদীপদশোদ্যোত লিংগমৌলি তমোহরঃ 4.1.13.
স্বার্থের প্রদীপ, মাথার চিহ্ন, অন্ধকার দূর করার প্রতীক।
তাবত্ততাপ স তপস্ত্বগস্থিপরিশেষিতম্ 4.1.13.
সে এতদিন তপস্যা করেছে যে শরীরে শুধু চামড়া আর হাড়ই বাকি ছিল।
ক্রূরদৃগ্বীক্ষতে যাবত্পুনঃপুনরিদং বদন্ 4.1.13.
সে নিষ্ঠুর চোখে তাকিয়ে বারবার এই কথা বলছিল।
দেবেন দত্তা যে তুভ্যং বরাঃ সংতু তথৈব তে 4.1.13.
দেবতার কাছ থেকে যে বর পেয়েছ, সেগুলো যেমন আছে তেমনই থাকবে।
পুর্যাং যক্ষেশ্বরাণাং তে স্বরূপমিতি বর্ণিতম্
শহরে যক্ষদের অধিপতিদের রূপ এভাবেই বর্ণনা করা হয়েছে।
অলকাযাঃ পুরোভাগে পূরৈশানীমহোদযা
অলকায়ের সামনে, উত্তর-পূর্বে, মহান পর্বত উঠে আছে।
শিবস্মরণসংসক্তাঃ শিবব্রতপরাযণাঃ
শিবের স্মরণে নিমগ্ন, শিবব্রতের প্রতি নিবেদিত।
সাভিলাষাস্তপস্যংতি স্বর্গভোগোস্ত্বিতীহ নঃ
তারা আকাঙ্ক্ষা নিয়ে তপস্যা করেন, কিন্তু আমাদের এখানে স্বর্গীয় ভোগের ইচ্ছা নেই।
অজৈকপাদহির্বুধ্ন্য মুখ্যা একাদশাপি বৈ
অজৈকপাদ, অহিরবুধন্য এবং প্রধান এগারো জন সত্যিই—
পুর্যষ্টকং চ দুষ্টেভ্যো দেবধ্রুগ্ভ্যো হ্যবংতি তে
পুর্যাষ্টকও, দুষ্ট এবং দেবতার বিরোধীদের থেকে, তারা রক্ষা করে।
এতৈরপি তপস্তপ্তং প্রাপ্য বারাণসীং পুরীম্
এই সকলের দ্বারাও তপস্যা করা হয়েছিল, এবং বারাণসী নগরে পৌঁছানো হয়।
ঈশানেশ প্রসাদেন দিশ্যৈশ্যাং হি দিগীশ্বরাঃ
ঈশানের কৃপায়, তারা দিকের অধিপতি হয়ে ওঠে।
ভালনেত্রা নীলগলাঃ শুদ্ধাংগা বৃষভধ্বজাঃ
কপালে তৃতীয় চোখ, নীল গলা, পবিত্র দেহ, এবং ষাঁড়ের পতাকা বহনকারী—
তেঽস্যাং পুরি বসংত্যৈশ্যাং সর্বভোগসমৃদ্ধযঃ
তারা এই নগরে বাস করে, সমস্ত ভোগ ও সমৃদ্ধি নিয়ে।
বিপন্নাস্তেন পুণ্যেন জাযংতে ঽত্রপুরোহিতাঃ 4.1.14.
যারা পুণ্য থেকে পতিত হয়েছে, তারা এখানে পুরোহিত হিসেবে জন্ম নেয়।
ত এব রুদ্রা বিজ্ঞেযা ইহামুত্রাপ্যসংশযম্
তাদেরই রুদ্র বলে জানা উচিত, এখানে ও পরকালেও সন্দেহ নেই।
উপোষ্যভূতাংযাংকাংচিন্ন নরো গর্ভভাক্পুনঃ
চতুর্দশীতে উপবাস করলে, কোনো মানুষ আর গর্ভে জন্ম নেয় না।
শিবশর্মা দিবাপ্যুচ্চৈরপশ্যচ্চংদ্রচংদ্রিকাম্
শিবশর্মা দিনে স্পষ্টভাবে চাঁদের আলো দেখেছিলেন।