অষ্টাদশ সুবিদ্যাসু মীমাংসাতিগরীযসী
আঠারোটি বিদ্যার মধ্যে মীমাংসা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।
ততোপি ধর্মশাস্ত্রাণি তেভ্যো গুর্বী শ্রুতির্দ্বিজ 4.1.9.
তারপর ধর্মশাস্ত্র; আর সবার উপরে, হে দ্বিজ, বেদ।
দুর্লভা সর্বমংত্রেষু গাযত্রী প্রণবান্বিতা
সব মন্ত্রের মধ্যে গায়ত্রী ও প্রণব যুক্ত মন্ত্রটি পাওয়া খুবই দুর্লভ।
ন গাযত্রী সমো মংত্রো ন কাশী সদৃশী পুরী
গায়ত্রী মন্ত্রের সমান কোনো মন্ত্র নেই, আর কাশীর মতো কোনো নগরও নেই।
গাযত্রী বেদজননী গাযত্রী ব্রাহ্মণপ্রসূঃ
গায়ত্রীই বেদের জননী; গায়ত্রীই ব্রাহ্মণের উৎস।
বাচ্যবাচকসংবংধো গাযত্র্যাঃ সবিতুর্দ্বযোঃ
গায়ত্রী ও সবিতার মধ্যে প্রকাশিত ও প্রকাশকের সম্পর্ক আছে।
প্রভাবেণৈব গাযত্র্যাঃ ক্ষত্রিযঃ কৌশিকো বশী
গায়ত্রী মন্ত্রের শক্তিতেই ক্ষত্রিয় কৌশিক পরিপূর্ণ নিয়ন্ত্রক হয়েছিলেন।
সামর্থ্যং প্রাপ চাত্যুচ্চৈরন্যদ্ভুবনসর্জনে
তিনি অন্য জগত সৃষ্টি করার অসাধারণ ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন।
ন ব্রাহ্মণো বেদপাঠান্ন শাস্ত্রপঠনাদপি
বেদ পাঠ বা শাস্ত্র অধ্যয়ন করলেই কেউ ব্রাহ্মণ হয় না।
গাযত্র্যেব পরং বিষ্ণুর্গাযত্র্যেব পরঃশিবঃ
গায়ত্রীই পরম বিষ্ণু; গায়ত্রীই পরম শিব।
দেবত্রযং স ভগবানংশুমালী দিবাকরঃ
রশ্মি-সজ্জিত ভগবান সূর্যই তিন দেবতার রূপ।
অর্কমুদ্দিশ্য সততমস্মল্লোকনিবাসিনঃ 4.1.9.
আমাদের জগতে যারা বাস করেন, তারা সর্বদা সূর্যকে পূজা করা উচিত।
এষো হ দেবঃ প্রদিশোনু সর্বাঃ পূর্বো হ জাতঃ স উ গর্ভে অংতঃ
এই দেবতা সব দিকেই আছেন; তিনি সকলের আগে জন্মেছেন; তিনি গর্ভের মধ্যেও আছেন।
সদৈবমুপতিষ্ঠেরন্সৌরসূক্তৈরতংদ্রিতাঃ
সবসময় সূর্যকে এইভাবে সৌর স্তোত্র দিয়ে অক্লান্তভাবে পূজা করা উচিত।
পুষ্যার্কেপ্যথ হস্তার্কে মূলার্কেপ্যথবা দ্বিজ
হে দ্বিজ, পুষ্য-অর্ক, হস্ত-অর্ক বা মূল-অর্কে, অথবা অন্য সময়েও,
পৌষে মাস্যর্কদিবসে যঃ স্নাত্বা ভাস্করোদযে
পৌষ মাসে সূর্য দিবসে, যে ভোরে সূর্যোদয়ে স্নান করে,
শ্রদ্ধাবানেকভক্তশ্চ কামক্রোধবিবর্জিতঃ
বিশ্বাস, একাগ্র ভক্তি নিয়ে, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে,
অযনে বিষুবে চাপি ষডশীতিমুখেষু বা
অয়ন, বিষুব বা ছিয়াশি তিথির সংযোগে,
তিলাঞ্জুহ্বতি সাজ্যাংশ্চ ব্রাহ্মণান্ভোজযংতি চ
তিল ও ঘি দিয়ে অগ্নিতে আহুতি দেয় এবং ব্রাহ্মণদের আহার করায়,
মহাপূজাং চ যে কুর্যুর্মহামংত্রাঞ্জপংতি চ
যারা মহাপূজা করেন এবং মহামন্ত্র জপ করেন,
ন দরিদ্রা ন চ দুঃখার্তা ন ব্যাধি পরিপীডিতাঃ
এখানে কেউ দরিদ্র নয়, কেউ দুঃখে কষ্ট পাচ্ছে না, কেউ রোগে ভুগছে না।
সংক্রমেষু ন যৈর্দত্তং ন স্নাতং তীর্থবারিষু 4.1.9.
যারা সংক্রমণের সময় দান দেয়নি, বা পবিত্র স্থানের জলে স্নান করেনি—
তে দৃশ্যংতে প্রতিদ্বারং বিহীন নযনাননাঃ
তারা প্রতিটি দরজায় দেখা যায়, চোখ ও মুখহীন অবস্থায়।
সমং কৃষ্ণলকেনাপি যো দদ্যাত্কাংচনং কৃতী
যে ভক্তি নিয়ে একটিও কালো দানা বা সোনা দান করে—
সর্বং গংগাসমং তোযং সর্বে ব্রহ্মসমা দ্বিজাঃ
সব জলই গঙ্গার মতো পবিত্র; সব ব্রাহ্মণই ব্রহ্মার সমান।
দত্তং জপ্তং হুতং স্নাতং যত্কিংচিত্সদনুষ্ঠিতম্
যা কিছু দান করা হয়, জপ করা হয়, অগ্নিতে উৎসর্গ করা হয়, বা স্নান করা হয়—যদি ঠিকভাবে পালন করা হয়—
রবিবারে সংক্রমশ্চেদুপরাগোঽথবাভবেত্
রবিবার যদি সংক্রমণ হয়, বা যদি গ্রহণ ঘটে—
ভানুবারো যদা ষষ্ঠ্যাং সপ্তম্যামথ জাযতে
যখন রবিবার ষষ্ঠী বা সপ্তমী তিথিতে পড়ে—
হংসো ভানুঃ সহস্রাংশুস্তপনস্তাপনো রবি
তাঁকে বলা হয় হংস, ভানু, সহস্রাংশু, তাপন, তাপন, রবি—
বিশ্বরূপো বিশ্বকর্তা মার্তংডো মিহিরোংঽশুমান্
বিশ্বরূপ, বিশ্বকর্তা, মার্তণ্ড, মিহির, অंशুমান—