তদ্বিমানমথারুহ্য পীতবাসাশ্চতুর্ভুজঃ
তারপর সেই বিমানে উঠল, পীতবস্ত্র পরা, চারটি হাত নিয়ে—
ন তৃপ্তিমধিগচ্ছামি শ্রুত্বা ত্বচ্ছ্রীমুখেরিতাম্
তোমার শুভবাক্যের মধুরতা শুনেও আমার তৃপ্তি হয় না।
মাযাপুর্যাং মুক্তিপুর্যাং শিবশর্মা দ্বিজোত্তমঃ
মায়াপুরী ও মুক্তিপুরীতে, শিবশর্মা, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ—
পুরোদ্দিশ্যামুমেবার্থমিতিহাসো মযাশ্রুতঃ
এই বিষয়ের প্রসঙ্গে আমি এই কাহিনী শুনেছি।
শৃণু কাংতে বিচিত্রার্থাং কথাং পাপপ্রণাশিনীম্
প্রিয়, শুনো এই আশ্চর্য অর্থপূর্ণ কাহিনী, যা পাপ নাশ করে।
শিবশর্মোবাচ কিংচিদ্বিজ্ঞপ্তুকামোহং প্রবৃদ্ধকরসংপুটঃ
শিবশর্মা বললেন: আমি কিছু জানতে চাই, আমার হাত জোড় করা।
ন নাম যুবযোর্বেদ্মি বেদ্ম্যাকৃত্যা চ কিংচন
আমি তোমাদের নাম জানি না, তোমাদের রূপ থেকেও কিছু জানি না।
এতদেব হি নৌ নাম যদুক্তং শ্রীমতা ত্বযা
তোমার মুখে যা বলা হয়েছে, সেটাই আমাদের নাম।
যদন্যদপি তে চিত্তে প্রষ্টব্যং তদশংকিতম্
তোমার মনে যা কিছু জানতে ইচ্ছা করে, নির্ভয়ে প্রশ্ন করো।
ইতি শ্রুত্বা স বচনং ভগবদ্গণভাষিতম্
ভগবানের সঙ্গীদের কথা শুনে,
ক ইমে বিকৃতাকারা ব্রূতমেতন্মমাগ্রতঃ ।। 4.1.8.
তিনি বললেন, 'আমার সামনে যারা অদ্ভুত চেহারার এই প্রাণীরা, এরা কারা? আমাকে বলো।'
গণাবূচতুঃ অযং পিশাচলোকোত্র বসংতি পিশিতাশনাঃ
সঙ্গীরা বললেন, 'এরা পিশাচদের জগতে বাস করে, মাংস খায়।'
শিবং প্রসংগতোভ্যর্চ্য সকৃত্ত্বশুচিচেতসঃ
শুদ্ধ মনে একবারও শিবের সান্নিধ্যে পূজা করলে,
ততো গচ্ছন্দদর্শাগ্রে হৃষ্টপুষ্টজনাবৃতম্
এরপর সামনে এগিয়ে তিনি দেখলেন, আনন্দে ও শক্তিতে ভরা মানুষেরা।
লোকৈরপ্যুষিতং লোকং শ্যামলাংগৈশ্চ লোমশৈঃ
একটি জগৎ, যেখানে মানুষেরা বাস করে, তাদের গায়ে কালো রং ও লোমে ঢাকা।
গণাবূচতুঃ গুহ্যকানামযং লোকস্ত্বেতে বৈ গুহ্যকাঃ স্মৃতাঃ
সঙ্গীরা বললেন, 'এটি গুহ্যকাদের জগৎ; এরা গুহ্যকা নামে পরিচিত।'
স্বমার্গগাধনাঢ্যাশ্চ শূদ্রপ্রাযাঃ কুটুংবিনঃ
এরা বেশিরভাগই শূদ্র, নিজের পথে-ঘাটে ও উপায়ে ধনী, সংসারী।
ন তিথিং নৈব বারং চ সংক্রাত্যাদি ন পর্ব চ
তারা তিথি, বার, সংক্রমণ বা উৎসব কিছুই জানে না।
একমেব হি জানংতি কুলপূজ্যো হি যো দ্বিজঃ
তারা শুধু একটাই জানে—যে দ্বিজ পরিবারের পূজ্য।
সমৃদ্ধিভাজোহ্যত্রাপি তেন পুণ্যেন গুহ্যকাঃ
সেই পূণ্যেই এখানে গুহ্যকাদের সমৃদ্ধি হয়।
ততো বিলোকযামাস লোকং লোচনশর্মদম্ 4.1.8.
এরপর তিনি এমন এক জগৎ দেখলেন, যা চোখে আনন্দ দেয়।
দেবানাং গাযনাদ্যেতে চারণাঃ স্তুতিপাঠকাঃ
এরা চারণ, দেবতাদের গান ও স্তুতি পাঠ করে।
গীতজ্ঞা অতিগীতেন তোষযংতি নরাধিপান্
গানের দক্ষতায় তারা রাজাদের উৎকৃষ্ট গান শুনিয়ে সন্তুষ্ট করে।
রাজ্ঞাং প্রসাদলব্ধানি সুবাসাংসি ধনান্যপি
রাজাদের অনুগ্রহে তারা সুন্দর পোশাক ও ধন পায়।
ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রযচ্ছংতি গীতং গাযংত্যহর্নিশম্
তারা ব্রাহ্মণদেরকে দেয়, দিন-রাত গান গায়।
তেন পুণ্যেন গাংধর্বো লোকস্ত্বেষাং বিশিষ্যতে
সেই পূণ্যেই গন্ধর্বদের জগৎ তাদের জন্য বিশেষ।
গীতবিদ্যাপ্রভাবেন দেবর্ষির্নারদো মহান্
গানের বিদ্যার জ্যোতিতে মহান দেবর্ষি নারদ উজ্জ্বল হয়ে ওঠেন।
তুংবুরুর্নারদশ্চোভৌ দেবানামতিদুর্লভৌ
তুম্বুরু আর নারদ — এ দুজন দেবতাদের মাঝে খুবই দুর্লভ।
যদি গীতং ক্বচিদ্গীতং শ্রীমদ্ধরিহরাংতিকে
যদি কোথাও গীত হয়, সেই গীত যদি শ্রীমান হরি ও হরার কাছে গাওয়া হয়,
গীতজ্ঞো যদি গীতেন নাপ্নোতি পরমং পদম্
যদি কেউ গানের জ্ঞানী হয়ে গান গেয়ে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে না পারে,