কৃচ্ছ্রচাংদ্রাযণাদীনি তথা নক্তব্রতানি চ
আমি কৃচ্ছ্র, চাঁদ্রায়ণ বা অন্য উপবাস, রাতের ব্রত পালন করিনি।
গবাহ্নিকং চ নোদত্তং কোকংডূতির্ন বৈ কৃতা
আমি গরুর দৈনিক আহার দিইনি, কাকের ডাকের অনুষ্ঠানও করিনি।
নার্থিনঃ প্রার্থিতৈরর্থৈঃ কৃতার্থা হি মযা কৃতাঃ
আমি অর্থপ্রার্থীদের চাওয়া পূরণ করিনি; তাদের সফলও করিনি।
ন বেদা ন চ শাস্ত্রাণি নার্ধো দারা ন নো সুতঃ
আমার কাছে বেদ, শাস্ত্র, স্ত্রী বা পুত্রের অর্ধেকও নেই।
শিবশর্মেতি সংচিংত্য বুদ্ধিং সংধায সর্বতঃ
শিবের আনন্দ লাভের চিন্তা করে আমি সর্বদিকেই মন স্থির করেছি।
যাবত্স্বস্থোস্তি মে দেহো যাবন্নেংদ্রিযবিক্লবঃ
যতদিন আমার শরীর সুস্থ থাকবে, যতদিন ইন্দ্রিয়গুলি দুর্বল হবে না,
দিনানি পংচপাণ্যেবমতিবাহ্য গৃহো দ্বিজঃ
এইভাবে পাঁচ দিন কাটিয়ে, সেই দ্বিজ বাড়িতে থাকেন।
উপোষ্য রজনীমেকাং প্রাতঃ শ্রাদ্ধং বিধায চ 4.1.7.
এক রাত উপবাস করে, সকালে তিনি শ্রাদ্ধ করেন।
ইতি নিশ্চিত্য নির্বাণপদনিঃশ্রেণিকাং পরাম্
এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, তিনি মুক্তির শ্রেষ্ঠ পথ লাভ করেন।
অথ পংথানমাক্রম্য কিযংতমপি স দ্বিজঃ
তারপর, পথের দিকে এগিয়ে, যত দূরই হোক না কেন, সেই দ্বিজ যাত্রা করেন।
ভুবি তীর্থান্যনেকানি লোলমাযুশ্চলং মনঃ
পৃথিবীতে বহু তীর্থ আছে, জীবন চঞ্চল, মনও অস্থির।
অযোধ্যাং চ পুরীং গত্বা সরযূমবগাহ্য চ
তিনি অযোধ্যা নগরীতে যান এবং সরযূ নদীতে স্নান করেন।
পংচরাত্রমুষিত্বা তু ব্রাহ্মণান্পরিভোজ্য চ
পাঁচ রাত সেখানে কাটিয়ে, তিনি ব্রাহ্মণদের আহার করান।
সিতাঽসিতে সরিচ্ছ্রেষ্ঠে যত্রাস্তাং সুরদুর্লভে
সেখানে সাদা ও কালো, দেবতাদেরও দুর্লভ শ্রেষ্ঠ নদীগুলি আছে।
ক্ষেত্রং প্রজাপতেঃ পুণ্যং সর্বেষামেব দুর্লভম্
সেখানে প্রজাপতির পবিত্র ক্ষেত্র আছে, যা সকলের জন্যই দুর্লভ।
দমযংতীং কলিং কালং কলিংদতনযাং শুভাম্
দময়ন্তী, কলি, কাল, ও কলিন্দের শুভ কন্যা।
প্রকৃষ্টং সর্বযাগেভ্যঃ প্রযাগমিতি গীযতে
সব যজ্ঞের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এটি প্রয়াগ নামে বিখ্যাত।
যত্র স্থিতঃ স্বযং সাক্ষাচ্ছূলটংকো মহেশ্বরঃ 4.1.7.
সেখানে স্বয়ং মহেশ্বর ত্রিশূল ও চিহ্ন ধারণ করে দাঁড়িয়ে আছেন।
তত্রাঽক্ষয্যবটোঽপ্যস্তি সপ্তপাতালমূলবান্
সেখানে অক্ষয় বটগাছও আছে, যার শিকড় সাত পাতাল পর্যন্ত বিস্তৃত।
হিরণ্যগর্ভো বিজ্ঞেযঃ স সাক্ষাদ্বটরূপধৃক্
হিরণ্যগর্ভকে জানা উচিত, তিনি সরাসরি বটগাছের রূপ ধারণ করেছেন।
যত্র লক্ষ্মীপতিঃ সাক্ষাদ্বৈকুংঠাদেত্য মানবান্
সেখানে লক্ষ্মীর স্বামী স্বয়ং বৈকুণ্ঠ থেকে এসে মানুষের কাছে আসেন।
শ্রুতিভিঃ পরিপঠ্যেতে সিতাঽসিত সরিদ্বরে
শাস্ত্রে সাদা ও কালো শ্রেষ্ঠ নদীগুলির কথা পাঠ করা হয়।
শিবলোকাদ্ব্রহ্মলোকাদুমালোকবরাত্পুনঃ তপোজনমহর্ভ্যশ্চ সর্বে স্বর্লোকবাসিনঃ
শিবলোক, ব্রহ্মলোক, উমার শ্রেষ্ঠ আবাস, তপোলোক, জনলোক, মহারলোক ও স্বর্গলোকের সব বাসিন্দারা আবার আসেন।
অচলা হিমবন্মুখ্যাঃ কল্পবৃক্ষাদযো নগাঃ
স্থির হিমালয় প্রধান, আর ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষসহ নানা পর্বতও আছে।
দিগংগনাঃ প্রার্থযংতি যত্প্রযাগানিলানপি
স্বর্গের সুন্দরীরা পর্যন্ত প্রয়াগের বাতাসের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে।
অশ্বমেধাদিযাগাশ্চ প্রযাগস্য রজঃ পুনঃ
প্রয়াগের ধূলি অশ্বমেধের মতো যজ্ঞের ফলকেও ছাড়িয়ে যায়।
মজ্জাগতানি পাপানি বহুজন্মার্জিতান্যপি 4.1.7.
অনেক জন্মের গহীন পাপ, হাড়ের গভীরে থাকা পাপও এখানে ধুয়ে যায়।
ধর্মতীর্থমিদং সম্যগর্থতীর্থমিদং পরম্
এটি সত্যিই ধর্মের তীর্থ, আর্থিক কল্যাণের শ্রেষ্ঠ তীর্থ।
ব্রহ্মহত্যাদি পাপানি তাবদ্গর্জংতি দেহিষু
ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপ তখন পর্যন্ত মানুষের মধ্যে গর্জে ওঠে।
তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদং সদা পশ্যংতি সূরযঃ
বুদ্ধিমান ঋষিরা সর্বদা বিষ্ণুর সেই শ্রেষ্ঠ আবাস দর্শন করেন।