মনোরথা ন সিদ্ধ্যেযুঃ সিদ্ধা নশ্যংত্যপি ধ্রুবম্
তাদের ইচ্ছা পূর্ণ হয় না, আর যা অর্জিত হয়েছে তাও নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
বিধবানাং স্তনা যদ্বদ্ধৃদ্যেব বিলযংতি চ
যেমন বিধবার স্তন হৃদয়ে শুকিয়ে যায়।
ভবেত্কূলংকপা যদ্বদল্পবর্ষেণকন্নদী
যেমন নদীতে কম বৃষ্টি হলে নদীর পাড় ও গভীরতা হারিয়ে যায়,
অবিজ্ঞাযান্য সামর্থ্যং স্বসামর্থ্যং প্রদর্শযেত
অন্যের শক্তি না জেনে নিজের শক্তি দেখানো উচিত নয়।
ন তত্যাজ চ তং তাপং কাশীবিরহজং পরম্
কাশীর বিচ্ছেদ থেকে জন্ম নেওয়া গভীর যন্ত্রণা তিনি ত্যাগ করেননি।
উদীচী দিক্স্পৃশমপি স মুনির্মাতরিশ্বনম্ 4.1.5.
উত্তর দিক স্পর্শ করেও সেই ঋষি বাতাসের দেবতাকে পৌঁছালেন।
লোপামুদ্রে ন সা মুদ্রা কাপীহ জগতীতলে
লোপামুদ্রা সেই সীল নয়; এখানে পৃথিবীর ওপর কোনো বানর নেই।
ক্বচিত্তিষ্ঠন্ক্বচিজ্জল্পন্ক্বচিদ্ধাবন্ক্বচিত্স্খলন্
কখনো দাঁড়িয়ে, কখনো কথা বলে, কখনো দৌড়ে, কখনো হোঁচট খেয়ে—
ততো ব্রজন্দদর্শাগ্রে পুণ্যরাশিস্তপোধনঃ
এরপর, এগিয়ে যেতে যেতে, তপস্যায় ধনী ও পূণ্যভাণ্ডার সেই সাধক সামনে কিছু দেখলেন।
বিজিত্যভানু নাভানুং দিবাপি সমুদিত্বরাম্
সূর্য ও অসূর্যকে জয় করে, তিনি দিনে-দুপুরেও দীপ্তি ছড়ালেন।
তত্রাগস্ত্যো মহালক্ষ্মীং দদৃশে সুচিরং স্থিতাম্
সেখানে অগস্ত্য দীর্ঘকাল স্থিত মহালক্ষ্মীকে দেখলেন।
রাত্রাবব্জেষু সংকোচো দর্শেষ্বব্জঃ ক্বচিদ্ব্রজেত্
রাতে পদ্ম সংকুচিত হয়, কিন্তু চাঁদের দর্শনে কখনো কখনো খুলে যায়।
যদারভ্য দধারৈনাং মাধবো মানতঃ কিল
যখন থেকে মাধব তাঁকে গ্রহণ করলেন, তিনি সম্মানবশত তাঁকে ধারণ করলেন।
ত্রৈলোক্যং কোলরূপেণ ত্রাসযংতং মহাসুরম্
তিনি কূর্মরূপে তিনটি জগত ও মহাসুরকে ভয় দেখালেন।
সংপ্রাপ্যাথ মহালক্ষ্মীং মুনিবর্যঃ প্রণম্য চ
এরপর মহালক্ষ্মীর কাছে পৌঁছে, প্রণাম করে সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি—
অগস্তিরুবাচ ক্ষীরোদজে কমলকোমলগর্ভ গৌরি লক্ষ্মি প্রসীদ সততং নমতাং শরণ্যে ।। 4.1.5.
অগস্ত্য বললেন: দুধের সাগরে জন্ম নেওয়া, পদ্মের মতো কোমলগর্ভা, গৌরী, লক্ষ্মী, সদা নমস্কারীদের আশ্রয়, সদা প্রসন্ন হও।
ত্বং শ্রীরুপেংদ্রসদনে মদনৈকমাতর্জ্যোত্স্নাসি চংদ্রমসি চংদ্রমনোহরাস্যে। সূর্যে প্রভাসি চ জগত্ত্রিতযে প্রভাসি লক্ষ্মি প্রসীদ সততং নমতাং শরণ্যে
তুমি ইন্দ্রের গৃহে শ্রী, প্রেমের একমাত্র জননী, চাঁদে জ্যোৎস্না, চাঁদের মতো মনোহর মুখ; সূর্যে তুমি দীপ্তি, তিন জগতে তুমি দীপ্তিমান—লক্ষ্মী, সদা নমস্কারীদের আশ্রয়, সদা প্রসন্ন হও।
ত্বং জাতবেদসি সদা দহ্নাত্মশক্তির্বেধাস্ত্বযা জগদিদং বিবিধং বিদধ্যাত্
তুমি সদা অগ্নিতে দহনশক্তি; তোমার দ্বারাই স্রষ্টা এই বিচিত্র জগৎ সৃষ্টি করেন।
ত্বত্ত্যক্তমেতদমলে হরতে হরোপি ত্বং পাসি হংসি বিদধাসি পরাবরাসি
তোমার ত্যাগে, হে নির্মল, হরিও বঞ্চিত হয়; তুমি রক্ষা করো, তুমি বিনাশ করো, তুমি সৃষ্টি করো, তুমি সর্বোচ্চ ও সর্বনিম্ন।
শূরঃ স এব স গুণী , বুধঃ ধন্যো মান্যঃ স এব কুলশীল কলাকলাপৈঃ
সেই ব্যক্তি একাই সাহসী, একাই গুণবান, জ্ঞানী, সৌভাগ্যবান, সম্মানিত—তিনি একাই পরিবার, চরিত্র ও সব কলায় সমৃদ্ধ।
যস্মিন্বসেঃ ক্ষণমহোপুরুষে গজেঽশ্বে স্ত্রৈণে তৃণে সরসি দেবকুলে গৃহেঽন্নে
হে মহান পুরুষ, আপনার উপস্থিতি যেখানে এক মুহূর্তের জন্যও থাকে—হাতি, ঘোড়া, নারী, ঘাস, পুকুর, মন্দির, বাড়ি কিংবা খাদ্যে—
ত্বত্স্পৃষ্টমেব সকলং শুচিতাং লভেত ত্বত্ত্যক্তমেব সকলং ত্বশুচীহ লক্ষ্মি
হে লক্ষ্মী, যা কিছু আপনি স্পর্শ করেন, তা সম্পূর্ণ শুদ্ধ হয়; আর যা কিছু আপনি ত্যাগ করেন, এই পৃথিবীতে তা সব অশুদ্ধ।
লক্ষ্মীং শ্রিযং চ কমলাং কমলালযাং চ পদ্মাং রমাং নলিনযুগ্মকরাং চ মাং চ। ক্ষীরোদজামমৃতকুংভকরামিরাং চ বিষ্ণুপ্রিযামিতি সদাজপতাং ক্ব দুঃখম্
লক্ষ্মী, শ্রী, কমলা, পদ্মের অধিষ্ঠান, পদ্মা, রমা, দুইটি পদ্ম হাতে রাখা, আমি, ক্ষীরসাগর থেকে জন্ম নেওয়া, অমৃতের পাত্রধারিণী, ইরা, বিষ্ণুর প্রিয়—এদের নাম যেখানে সর্বদা উচ্চারিত হয়, সেখানে দুঃখ কীভাবে থাকতে পারে?
ইতি স্তুত্বা ভগবতীং মহালক্ষ্মীং হরিপ্রিযাম্
এইভাবে হরির প্রিয়া মহালক্ষ্মীকে বন্দনা করে,
শ্রীরুবাচ পতিব্রতে ত্বমুত্তিষ্ঠ লোপামুদ্রে শুভব্রতে
শ্রী বললেন, 'পতিব্রতা লোপামুদ্রা, শুভব্রতধারিণী, তুমি উঠে দাঁড়াও।'
স্তুত্যানযা প্রসন্নোহং ব্রিযতাং যদ্ধৃদীপ্সিতম্ 4.1.5.
এই স্তবের দ্বারা আমি সন্তুষ্ট হয়েছি; তোমার হৃদয় যা চায়, তা চাও।
ত্বদংগলক্ষণৈরেভিঃ সুপবিত্রৈশ্চ তে ব্রতৈঃ
তোমার শরীরের এই লক্ষণ ও তোমার অত্যন্ত পবিত্র ব্রতগুলির দ্বারা,
ইত্যুক্ত্বা মুনিপত্নীং তাং সমালিংগ্য হরিপ্রিযা
এভাবে বলে, হরির প্রিয়া সেই ঋষিপত্নীকে আলিঙ্গন করলেন।
পুনরাহ মুনে জানে তব হৃত্তাপকারণম্
পুনরায় তিনি ঋষিকে বললেন, 'আমি জানি তোমার হৃদয়ের বেদনার কারণ।'
যদা স দেবো বিশ্বেশো মংদরং গতবান্পুরা
যখন সেই দেবতা, বিশ্বেশ্বর, একবার মন্দর পর্বতে গিয়েছিলেন,