তপঃক্রোধসমুত্থাভ্যাং কাশীবিরহজন্মনা
কাশীর অনুপস্থিতি থেকে জন্ম নিয়ে, তপস্যা আর ক্রোধের শক্তিতে উদ্ভূত,
গিরিঃ খর্বতরো ভূত্বা বিবিক্ষুরবনীমিব
পাহাড়টি ছোট হয়ে গেল, যেন মাটির মধ্যে ঢুকে যেতে চায়।
পুনরাগমনং চেন্মে তাবত্খর্বতরো ভব
যদি তিনি আবার ফিরে আসেন, তাহলে আরও ছোট হয়ে যেও।
ইত্যুক্ত্বা দক্ষিণামাশাং সনাথামকরোন্মুনিঃ
এভাবে বলে ঋষি দক্ষিণ দিককে আশ্রয় করলেন।
গতে তস্মিন্মুনিবরে বেপমানস্তদা গিরিঃ
ঋষি চলে গেলে তখন পাহাড়টি কাঁপতে লাগল।
অদ্যাজাতঃ পুনরহং ন শপ্তো যদগস্তিনা 4.1.5.
আজ আমি নতুনভাবে জন্মেছি, কারণ অগস্ত্য আমাকে অভিশাপ দেননি।
অরুণোপি চ তত্কালে কালজ্ঞো ঽশ্বানকালযত্
সেই সময়ে, অরুণ, যিনি সময় জানেন, ভোরের আগমন বিলম্বিত করলেন।
অদ্য শ্বো বা পরশ্বো বাপ্যাগমিপ্যতি বৈ মুনিঃ
আজ, কাল, বা পরশু, ঋষি আবার ফিরতে পারেন।
নাদ্যাপি মুনিরাযাতি নাদ্যাপিগিরিরেধতে
এখনও ঋষি আসেননি, পাহাড়ও আগের অবস্থায় ফিরে যায়নি।
বিবর্ধিষতি যো নীচঃ পরাসূযাং সমুদ্বহন্
যে নিচু মানুষ অন্যের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করে, সে কখনও উন্নতি করতে পারে না।
মনোরথা ন সিদ্ধ্যেযুঃ সিদ্ধা নশ্যংত্যপি ধ্রুবম্
তাদের ইচ্ছা পূর্ণ হয় না, আর যা অর্জিত হয়েছে তাও নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
বিধবানাং স্তনা যদ্বদ্ধৃদ্যেব বিলযংতি চ
যেমন বিধবার স্তন হৃদয়ে শুকিয়ে যায়।
ভবেত্কূলংকপা যদ্বদল্পবর্ষেণকন্নদী
যেমন নদীতে কম বৃষ্টি হলে নদীর পাড় ও গভীরতা হারিয়ে যায়,
অবিজ্ঞাযান্য সামর্থ্যং স্বসামর্থ্যং প্রদর্শযেত
অন্যের শক্তি না জেনে নিজের শক্তি দেখানো উচিত নয়।
ন তত্যাজ চ তং তাপং কাশীবিরহজং পরম্
কাশীর বিচ্ছেদ থেকে জন্ম নেওয়া গভীর যন্ত্রণা তিনি ত্যাগ করেননি।
উদীচী দিক্স্পৃশমপি স মুনির্মাতরিশ্বনম্ 4.1.5.
উত্তর দিক স্পর্শ করেও সেই ঋষি বাতাসের দেবতাকে পৌঁছালেন।
লোপামুদ্রে ন সা মুদ্রা কাপীহ জগতীতলে
লোপামুদ্রা সেই সীল নয়; এখানে পৃথিবীর ওপর কোনো বানর নেই।
ক্বচিত্তিষ্ঠন্ক্বচিজ্জল্পন্ক্বচিদ্ধাবন্ক্বচিত্স্খলন্
কখনো দাঁড়িয়ে, কখনো কথা বলে, কখনো দৌড়ে, কখনো হোঁচট খেয়ে—
ততো ব্রজন্দদর্শাগ্রে পুণ্যরাশিস্তপোধনঃ
এরপর, এগিয়ে যেতে যেতে, তপস্যায় ধনী ও পূণ্যভাণ্ডার সেই সাধক সামনে কিছু দেখলেন।
বিজিত্যভানু নাভানুং দিবাপি সমুদিত্বরাম্
সূর্য ও অসূর্যকে জয় করে, তিনি দিনে-দুপুরেও দীপ্তি ছড়ালেন।
তত্রাগস্ত্যো মহালক্ষ্মীং দদৃশে সুচিরং স্থিতাম্
সেখানে অগস্ত্য দীর্ঘকাল স্থিত মহালক্ষ্মীকে দেখলেন।
রাত্রাবব্জেষু সংকোচো দর্শেষ্বব্জঃ ক্বচিদ্ব্রজেত্
রাতে পদ্ম সংকুচিত হয়, কিন্তু চাঁদের দর্শনে কখনো কখনো খুলে যায়।
যদারভ্য দধারৈনাং মাধবো মানতঃ কিল
যখন থেকে মাধব তাঁকে গ্রহণ করলেন, তিনি সম্মানবশত তাঁকে ধারণ করলেন।
ত্রৈলোক্যং কোলরূপেণ ত্রাসযংতং মহাসুরম্
তিনি কূর্মরূপে তিনটি জগত ও মহাসুরকে ভয় দেখালেন।
সংপ্রাপ্যাথ মহালক্ষ্মীং মুনিবর্যঃ প্রণম্য চ
এরপর মহালক্ষ্মীর কাছে পৌঁছে, প্রণাম করে সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি—
অগস্তিরুবাচ ক্ষীরোদজে কমলকোমলগর্ভ গৌরি লক্ষ্মি প্রসীদ সততং নমতাং শরণ্যে ।। 4.1.5.
অগস্ত্য বললেন: দুধের সাগরে জন্ম নেওয়া, পদ্মের মতো কোমলগর্ভা, গৌরী, লক্ষ্মী, সদা নমস্কারীদের আশ্রয়, সদা প্রসন্ন হও।
ত্বং শ্রীরুপেংদ্রসদনে মদনৈকমাতর্জ্যোত্স্নাসি চংদ্রমসি চংদ্রমনোহরাস্যে। সূর্যে প্রভাসি চ জগত্ত্রিতযে প্রভাসি লক্ষ্মি প্রসীদ সততং নমতাং শরণ্যে
তুমি ইন্দ্রের গৃহে শ্রী, প্রেমের একমাত্র জননী, চাঁদে জ্যোৎস্না, চাঁদের মতো মনোহর মুখ; সূর্যে তুমি দীপ্তি, তিন জগতে তুমি দীপ্তিমান—লক্ষ্মী, সদা নমস্কারীদের আশ্রয়, সদা প্রসন্ন হও।
ত্বং জাতবেদসি সদা দহ্নাত্মশক্তির্বেধাস্ত্বযা জগদিদং বিবিধং বিদধ্যাত্
তুমি সদা অগ্নিতে দহনশক্তি; তোমার দ্বারাই স্রষ্টা এই বিচিত্র জগৎ সৃষ্টি করেন।
ত্বত্ত্যক্তমেতদমলে হরতে হরোপি ত্বং পাসি হংসি বিদধাসি পরাবরাসি
তোমার ত্যাগে, হে নির্মল, হরিও বঞ্চিত হয়; তুমি রক্ষা করো, তুমি বিনাশ করো, তুমি সৃষ্টি করো, তুমি সর্বোচ্চ ও সর্বনিম্ন।
শূরঃ স এব স গুণী , বুধঃ ধন্যো মান্যঃ স এব কুলশীল কলাকলাপৈঃ
সেই ব্যক্তি একাই সাহসী, একাই গুণবান, জ্ঞানী, সৌভাগ্যবান, সম্মানিত—তিনি একাই পরিবার, চরিত্র ও সব কলায় সমৃদ্ধ।