ইতি ব্রুবাণা গীর্বাণা দদৃশুস্তূটজং মুনেঃ
এভাবে বলার পর, দেবতারা সেই গীতিতে প্রশংসিত ঋষিকে দেখলেন।
শ্যামাকাংজলিযাঞ্চার্থমৃষিকন্যানুযাযিভিঃ 4.1.3.
হাতে শ্যামা দানা নিয়ে, ভিক্ষার জন্য, ঋষিকন্যাদের সঙ্গে চলেছেন।
বিধূয সর্ব পাপানি জ্ঞাত্বাঽজ্ঞাত্বা কৃতান্যপি
সব পাপ দূর করে, জানা-অজানা যেসব পাপ হয়েছে, সেগুলোও ত্যাগ করেছেন।
সর্বলোকহিতার্থায তদাখ্যাহি মহামুনে
সব জগতের কল্যাণের জন্য, এখনই বলুন, মহামুনি।
ধিষণাধিপতেরাস্যং বিবুধা ব্যালুলোকিরে
বুদ্ধির অধিপতির মুখের দিকে দেবতারা তাকিয়ে ছিলেন।
বাক্পতিরুবাচ ধন্যোসি কৃতকৃত্যোসি মান্যোসি মহতা মপি
বাকপতি বললেন: তুমি ধন্য, তুমি কর্তব্য সম্পন্ন, তুমি মহৎদের মধ্যেও সম্মানিত।
প্রত্যাশ্রমং প্রতিনগং প্রত্যরণ্যং তপোধনাঃ
প্রত্যেক আশ্রমে, প্রত্যেক নগরে, প্রত্যেক অরণ্যে, তপস্বীরা ছিলেন।
তপোলক্ষ্মীস্ত্বযীহাস্তি ব্রাহ্মতেজস্ত্বযি স্থিরম্
তপস্যার ঐশ্বর্য তোমার মধ্যে আছে; ব্রহ্মার দীপ্তি তোমার মধ্যে স্থির।
পতিব্রতেযং কল্যাণী লোপামুদ্রা সধর্মিণী
এই কল্যাণী লোপামুদ্রা, পতিভক্তা, তোমার ধর্মপত্নী।
পতিব্রতাস্বরুংধত্যা সাবিত্র্যাপ্যনসূযযা
পতিভক্তাদের মধ্যে, স্বরুন্ধতী, সাবিত্রী ও অনসূয়া যেমন ছিলেন,
মেনযা চ সুনীত্যা চ সংজ্ঞযা স্বাহযা তথা
মেনা, সুনীতি, সংজ্ঞা এবং স্বাহা — এদের দ্বারা,
ভুংক্তে ভুক্তে ত্বযি মুনে তিষ্ঠতি ত্বযি তিষ্ঠতি
তুমি খেলে তবেই সে খায়, হে ঋষি; তুমি যেখানে থাকো, সেও সেখানে থাকে।
অনলংকৃতমাত্মানং তব নো দর্শযেত্ক্বচিত্ 4.1.4.
সে কখনও নিজেকে অলঙ্কারহীন অবস্থায় তোমার সামনে দেখায় না।
ন চ তে নাম গৃহ্ণীযাত্তবাযুষ্যবিবৃদ্ধযে
তোমার আয়ু বাড়ানোর জন্য সে কখনও তোমার নাম উচ্চারণ করে না।
আক্রুষ্টাপি ন চাক্রোশেত্তাডিতাপি প্রসীদতি
গালিগালাজ শুনলেও সে পাল্টা বলে না; মার খেলে সেও শান্ত থাকে।
আহূতা গৃহকার্যাণি ত্যক্ত্বা গচ্ছতি সত্বরম্
ডাকা হলে সে গৃহের কাজ ফেলে দ্রুত চলে আসে।
ন চিরং তিষ্ঠতি দ্বারি ন দ্বারমুপসেবতে
সে দরজায় বেশিক্ষণ দাঁড়ায় না, দরজার কাছে ঘোরাফেরা করে না।
পূজোপকরণং সর্বমনুক্তা সাধযেত্স্বযম্
পূজার জন্য যা যা দরকার, সে নিজে নিজে, না বললেও, প্রস্তুত করে।
প্রতীক্ষমাণাবসরং যথাকালোচিতং হি যত্
সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করে, এবং সময় অনুযায়ী কাজ করে।
সেবতে ভর্ত্তুরুচ্ছিষ্টমিষ্টমন্নং ফলাদিকম্
স্বামীর উচ্ছিষ্ট, পছন্দের খাবার, ফল ইত্যাদি সে পরিবেশন করে।
অবিভজ্য ন চাশ্নীযাদ্দেবপিত্রতিথিষ্বপি
দেবতা, পূর্বপুরুষ বা অতিথির ক্ষেত্রেও সে আলাদা খায় না।
সংযতোপস্করাদক্ষা হৃষ্টা ব্যয পরাঙ্মুখী
যন্ত্রপাতি ব্যবহারে সংযত, কাজে দক্ষ, আনন্দিত এবং অপচয় থেকে দূরে থাকে।
দূরতো বর্জযেদেষা সমাজোত্সবদর্শনম্ 4.1.4.
সে দূর থেকে সভা বা উৎসব দেখাও এড়িয়ে চলে।
সুখসুপ্তং সুখাসীনং রমমাণং যদৃচ্ছযা
স্বামী সুখে ঘুমোলে, আরামে বসলে বা ইচ্ছেমতো আনন্দ করলে,
স্ত্রীধর্মিণী ত্রিরাত্রং তু স্বমুখং নৈব দর্শ যেত্
স্ত্রীধর্ম পালনকারী নারী তিন রাত পর্যন্ত নিজের মুখ স্বামীর সামনে দেখায় না।
সুস্নাতা ভর্তৃবদনমীহতেন্যস্য ন ক্বচিত্
ভালো করে স্নান করলেও সে কখনও স্বামীর মুখ অন্য কোথাও দেখার ইচ্ছা করে না।
হরিদ্রাং কুংকুমং চৈব সিংদূর কজ্জলং তথা
হলুদ, কুমকুম, সিঁদুর এবং কাজল,
কেশসংস্কারকবরী করকর্ণাদিভূষণম্
চুলের সাজ, বিনুনি, হাত, কান ইত্যাদির গয়না।
ন রজক্যা ন হৈতুক্যা তথা শ্রমণযা ন চ
তিনি রাজা বা যুক্তিহীন সিদ্ধান্ত বা তপস্যার দ্বারা কিছু করেন না।
ভর্তৃবিদ্বেষিণীং নারীং নৈষা সংভাষতে ক্বচিত্
যে স্ত্রী স্বামীর প্রতি বিদ্বেষী, তার সঙ্গে তিনি কখনও কথা বলেন না।