ভীমস্য চাপি পৌত্রেণ দৃঢং সংতোষিতাঽস্মি চ
ভীমের পৌত্রের দ্বারা আমি সত্যিই সন্তুষ্ট হয়েছি।
ব্রজধ্বং চাপি তীর্থানি যানি বো ন কৃতানি চ
তোমরা এখন সেইসব তীর্থে যাও, যেগুলো এখনও তোমাদের দ্বারা দর্শন হয়নি।
আপৃচ্ছে চাপি বঃ সর্বান্যূযং কৃষ্ণসমা মম
আমি তোমাদের সকলকে বিদায় জানাই, তোমরা আমার চোখে কৃষ্ণের সমান।
পুনঃপুনঃ প্রণম্যৈনাং নাপশ্যন্দীপবদ্গতাম্ ।। 1.2.65.
বারবার তাঁকে প্রণাম করে, আমি তাঁকে কখনও নিভে যাওয়া প্রদীপের মতো বিদায় নিতে দেখি না।
ততস্তে বর্বরীকং চ সংস্থাপ্যাত্রৈব নিষ্ঠিতম্
তখন তারা বার্বরিককে এই স্থানে স্থাপন করল, যাতে তিনি এখানেই থাকেন।
উপপ্লবে সংগতেষু সর্বরাজসু পাংডবাঃ
উপপ্লব নগরে যখন সব রাজারা একত্রিত হয়েছিলেন, তখন পাণ্ডবরা—
যোদ্ধুমাগত্য সংতস্থুঃ কুরুক্ষেত্রং মহারথাঃ
—যুদ্ধ করতে এসে কুরুক্ষেত্রে দৃঢ়ভাবে অবস্থান নিলেন, সেই মহারথীরা।
ততো ভীষ্মেণ প্রোক্তাং চ নরৈঃ শ্রুত্বা যুধিষ্ঠিরঃ
এরপর, ভীষ্ম ও অন্যদের কথা শুনে, যুধিষ্ঠির—
ভীষ্মেণ বিহিতা কৃষ্ণ রথাতিরথবর্ণনা
ভীষ্মের কাছ থেকে কৃষ্ণের নির্দেশে প্রধান রথীদের বর্ণনা শুনলেন।
সসৈন্যান্পাংডবানেতান্হন্যাত্কালেন কেন কঃ
কোন ভাগ্যে, কবে, কার দ্বারা পাণ্ডব ও তাদের সেনারা ধ্বংস হবে?
পক্ষং দ্রোণেন চাহ্নাং চ দশভির্দ্রৌণিনা রণে
দ্রোণ দশ দিনে একটি পক্ষ ধ্বংস করবেন, আর দ্রৌণিও যুদ্ধে তেমনই করবেন।
তদহং স্বাংশ্চ পৃচ্ছামি কেন কালেন হংতি কঃ
তাই আমি আমার পক্ষের কথাও জানতে চাই: কার দ্বারা, কখন তারা নিহত হবে?
অযুক্তমেতদ্ভীষ্মাদ্যৈঃ প্রতিজ্ঞাতং যুধিষ্ঠির
যুধিষ্ঠির, ভীষ্ম ও অন্যরা যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তা ঠিক নয়।
তবাপি যে সংতি নৃপাঃ সন্নদ্ধা রণসংস্থিতাঃ
তোমার সঙ্গে যারা রাজা আছেন, যারা সজ্জিত হয়ে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত—
দ্রুপদং চ বিরাটং চ ধৃষ্টকেতুং চ কৈকযম্ 1.2.66.
—দ্রুপদ, বিরাট, ধৃষ্টকেতু এবং কৈকেয় রাজা—
ধৃষ্টদ্যুম্নং সপুত্রং চ মহাবীর্যং ঘটোত্কচম্
—ধৃষ্টদ্যুম্ন ও তাঁর পুত্র, এবং মহাবীর ঘটোটকচ।
মন্যেহমেকস্ত্বেতেষাং হন্যাত্কৌরববাহিনীম্
আমি মনে করি, এদের মধ্যে একজনই কৌরব সেনাকে ধ্বংস করতে পারত।
তেভ্যো ভযং ন কার্যং তে ফল্গবোঽমী মৃগা ইব
তাদের নিয়ে ভয় পাওয়ার কিছু নেই; এই ফল্গুদেরা যেন হরিণের মতো।
অস্মাকং ধনুষাং ঘোষৈরিদানীমেব ভারত
এখন, হে ভারত, আমাদের ধনুকের শব্দে—
বৃদ্ধাদ্ভীষ্মাদ্দ্বিজাদ্বৃদ্ধাদ্দ্রোণাদপি কৃপাদপি
বৃদ্ধ ভীষ্ম, সম্মানীয় দ্রোণ, এমনকি কৃপ থেকেও—
অথবা চিত্তনির্বৃত্যৈ জ্ঞাতুমিচ্ছসি ভারত
অথবা, হে ভারত, যদি তুমি মন শান্তির জন্য জানতে চাও—
একোঽহমেব সংগ্রামে সর্বে তিষ্ঠংতু তে রথাঃ
যুদ্ধে শুধু আমাকেই থাকতে দাও; তোমাদের সব রথ যেন পাশে দাঁড়িয়ে থাকে।
ইত্যর্জুনবচঃ শ্রুত্বা স্মযন্দামোদরোঽব্রবীত্
অর্জুনের এই কথা শুনে দামোদর হাসলেন এবং বললেন।
ততশ্চ শংখান্ভেরীশ্চ শতশশ্চৈব পুষ্করান্
তখন শঙ্খ, ঢাক, আর শত শত নগর বাজানো হল।
যেন তপ্তং গুপ্তক্ষেত্রে যেন দেব্যঃ সুতোষিতাঃ 1.2.66.
যার দ্বারা গোপন ক্ষেত্র দগ্ধ হয়েছে, যার দ্বারা দেবীরা সন্তুষ্ট হয়েছেন—
যদ্ব্রবীমি বচঃ সত্যং শৃণুধ্বং তন্নরাধিপাঃ
আমি যা বলছি, তা সত্য—শুনো, হে রাজারা।
যদার্যেণ প্রতিজ্ঞাতমর্জুনেন মহাত্মনা
উচ্চ আত্মার অর্জুন যে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন—
সর্বে ভবংতস্তিষ্ঠংতু সার্জুনাঃ সহকেশবাঃ
সবাই থাকুক, অর্জুন ও কেশব সহ।
মযি তিষ্ঠতি কেনাপি শস্ত্রগ্রাহ্যং ন ক্ষত্রিযৈঃ
আমি যখন এখানে দাঁড়িয়ে আছি, তখন কোনো ক্ষত্রিয় অস্ত্র তুলবে না।
পশ্যধ্বং মে বলং বাহ্বোর্দেব্যারাধনসংভবম্
দেখো, দেবীর পূজার ফলে আমার বাহুর শক্তি।