এবমুক্ত্বা গতাঃ সর্বে দেবা দেব্যস্ত্বদৃশ্যতাম্
এভাবে বলে, সব দেবতা ও দেবীরা আপনার চোখের সামনে থেকে চলে গেলেন।
বিস্মিতাঃ পাংডবাস্তং চ পূজযিত্বা পুনঃ পুনঃ
বিস্মিত হয়ে, পাণ্ডবরা বারবার তাকে পূজা করলেন।
ভীমোপি যত্র রুদ্রেণ মোক্ষিতস্তত্র সুপ্রভম্
ভীমও সেখানে রুদ্রের দ্বারা মুক্তি পেয়েছিলেন; তাই সেই স্থানটি অত্যন্ত দীপ্তিমান।
জ্যেষ্ঠমাসে কৃষ্ণপক্ষে চতুর্দশ্যামুপোষিতঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসে, কৃষ্ণপক্ষে, চতুর্দশী তিথিতে, উপবাস করে,
যথৈব লিংগানি সুপূজিতানি সপ্তাত্র মুখ্যানি মহাফলানি
যেমন এখানে সাতটি প্রধান লিঙ্গ সুন্দরভাবে পূজিত হয়, তেমনি তারা মহান ফল প্রদান করে।
যুধিষ্ঠিরো মহাতেজা গমনাযোপচক্রমে
মহাশক্তিসম্পন্ন যুধিষ্ঠির যাত্রা শুরু করলেন।
প্রভাতে বিমলে স্নাত্বা দেবীর্লিংগান্যথার্চ্য চ প্রযাণকালেষু সদা জপ্যং কৃষ্ণেন কীর্তিতম্
ভোরে, নির্মল অবস্থায়, স্নান করে এবং দেবী লিঙ্গগুলি বিধি অনুযায়ী পূজা করে, যাত্রার সময় সর্বদা কৃষ্ণের প্রশংসিত প্রার্থনা পাঠ করা উচিত।
নত্বা ত্বাং শরণং যামি মনোবাক্কাযকর্মভিঃ
আপনাকে নমস্কার জানিয়ে, আমি মন, বাক্য, শরীর ও কর্মের মাধ্যমে আপনার আশ্রয় গ্রহণ করি।
সংকর্ষণাভযদানে কৃষ্ণচ্ছবিসমপ্রভে
সংকর্ষণ যেমন নির্ভয়তা দেন, তেমনি আপনি, যার দীপ্তি কৃষ্ণের মতো, নির্ভয়তা দান করেন।
ত্বযা ততমিদং বিশ্বং জগদব্যক্তরূপযা
আপনার অব্যক্ত রূপে এই সমগ্র বিশ্ব আপনার দ্বারা পরিব্যাপ্ত হয়েছে।
কার্যারম্ভেষু সর্বেষু সানুগেন মযা তব
সব কাজের শুরুতে, সঙ্গীদের নিয়ে, আমি আপনার জন্য কাজ করি।
বাযুপুত্রঃ প্রহস্যৈব সাসূযমিদমব্রবীত্
বায়ুপুত্র ঈর্ষা নিয়ে হাসতে হাসতে এই কথা বললেন।
যে ত্বাং রাজন্বদংত্যেবং সর্বজ্ঞোঽযং যুধিষ্ঠিরঃ
যারা আপনাকে এভাবে বলেন, রাজন, তারা বলেন, 'যুধিষ্ঠির সর্বজ্ঞ।'
কো হি প্রজ্ঞাবতাং মুখ্যঃ সর্বশাস্ত্রবিদাংবরঃ
জ্ঞানীদের মধ্যে কে প্রধান, সমস্ত শাস্ত্রজ্ঞদের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ?
যতস্ত্বমেব বেত্সীদং সর্বশাস্ত্রেষু কীর্ত্যতে 1.2.65.
কারণ আপনি একাই এ বিষয়ে জানেন, তাই সমস্ত শাস্ত্রে আপনার প্রশংসা করা হয়।
সচেতনং চ পুরুষং প্রকৃতিং চ বিচেতনাম্
সচেতন পুরুষ এবং প্রকৃতি, যা অচেতন,
তত্স্বযং পুরুষো ভূত্বা যুধিষ্ঠির বৃথামতে
তদনুযায়ী, নিজেই পুরুষ হয়ে, হে যুধিষ্ঠির, বৃথা বুদ্ধি নিয়ে,
আরোহযেচ্ছিরো নৈব ক্বচিদ্ধিত্বা উপানহৌ
জুতা না খুলে কখনও কোথাও মাথা রাখা উচিত নয়।
যদি তে বন্দিবত্পার্থ তিষ্ঠেদ্বাণ্যনিবারিতা
হে পার্থ, যদি তোমার বাক্য অন্যের দ্বারা বাধা হয়ে থাকে,
অলক্ষ্যমিতি বা মত্বা মহেশানং মহামতে
অথবা, মহেশ্বরকে অদৃশ্য বলে মনে করো, হে মহাবুদ্ধি,
যস্য প্রসাদাদস্মাভিঃ প্রাপ্তা দ্রুপদনংদিনী
যার কৃপায় আমরা দ্রুপদের কন্যাকে পেয়েছিলাম।
বিজযেন ধনুর্লব্ধং জরাসন্ধো মযা হতঃ
জয় লাভ করে ধনুর্বিদ্যা অর্জিত হয়েছে; আমি নিজে জরাসন্ধকে পরাজিত করেছি।
যস্য প্রসাদাত্তং মুক্ত্বা কৃষ্ণং হা স্তৌষি যজ্জযী
যার কৃপায়, কৃষ্ণ ছাড়া, তুমি বিজয়ীকে প্রশংসা করছ।
জানন্নাত্মানমল্পত্বাদ্বুদ্ধের্ন স্তৌষি যাদবম্
নিজের তুচ্ছতা আর জ্ঞানের অভাব জেনে, তুমি যাদবকে প্রশংসা করো না।
যেন বিদ্ধং পুরা লক্ষ্যং যেন কর্ণাদযো জিতাঃ 1.2.65.
যিনি বহু আগে লক্ষ্যে আঘাত করেছিলেন, যিনি কর্ণ ও অন্যদের পরাজিত করেছিলেন।
শ্রূযতে যেন বিক্রম্য মহেশানোঽপি নির্জিতঃ
শোনা যায়, তার বীরত্বে মহেশ্বরও পরাজিত হয়েছিলেন।
অথবা তেন শক্রেণ রাজ্যং মে নার্পিতং কুতঃ
তবে সেই ইন্দ্র আমাকে রাজ্য কেন দেননি?
ততো মাং বা কথং বীরং ন স্তৌষি ত্বং যুধিষ্ঠির
তাহলে, যুদ্ধক্ষেত্রে তুমি আমাকে, বীরকে, কেন প্রশংসা করো না, যুধিষ্ঠির?
বৃক্ষেণাহত্য মদ্রেশো নদীং শুষ্কাং প্রসারিতঃ
মদ্রদেশের রাজা গাছ দিয়ে আঘাত করে নদী শুকিয়ে দিয়েছিলেন।
পূর্বা দিঙ্নির্জিতা যেন যেন পূর্বং বকো হতঃ
যিনি পূর্বদিকে বিজয় অর্জন করেছিলেন, যিনি আগে বকাসুরকে বধ করেছিলেন।