ত্বং চ হোমস্থিতং ভস্ম সিংদূরসদৃশপ্রভম্
আপনি যজ্ঞস্থলে দাঁড়িয়ে আছেন, যেন সিঁদুরের মতো দীপ্তিমান ভস্ম।
অক্ষয্যমেতত্সংগ্রামে প্রথমং তে প্রমুংচতঃ
যুদ্ধের শুরুতে আপনি যা মুক্ত করেছেন, তা অক্ষয়।
এবং সুখেন বিজযঃ শত্রূণাং তে ভবিষ্যতি
এভাবে শত্রুদের উপর আপনার বিজয় সহজেই আসবে।
সাকাংক্ষমুপকুর্যাদ্যঃ সাধুত্বে তস্য কো গুণঃ
কেউ যদি কিছু পাওয়ার আশা নিয়ে কাজ করে, তার সৎগুণের কি মূল্য আছে?
তদ্দেহি ভস্ম চান্যস্মৈ কেনাপ্যর্থো ন মেঽণ্বপি
তাই ভস্মটি অন্য কাউকে দিন; আমার কোনো কিছুতেই সামান্য চাহিদা নেই।
ততো ভূমিস্থিতং ভস্ম প্রাপ্স্যংতি যদি কৌরবাঃ ।। 1.2.63.
তখন যদি কৌরবরা ভূমিতে পড়ে থাকা ভস্ম পায়,
মহাননর্থো ভবিতা পাংডবানাং ততঃ স্ফুটম্
তাহলে পাণ্ডবদের উপর বড় বিপদ আসবে, এ কথা স্পষ্ট।
দেবীভিঃ সহিতা দেবাঃ সংমান্য বিজযং চ তে
দেবীরা সহ দেবতারা আপনাকে ও আপনার বিজয়কে সম্মান জানালেন।
এবং স বিজযো বিপ্রঃ সিদ্ধিং লেভে সুদুর্লভাম্
এইভাবে সেই ব্রাহ্মণ দুর্লভ বিজয় ও সিদ্ধি অর্জন করল।
এবং তত্র স্থিতে তীরে দেব্যারাধনতত্পরে
এভাবে তিনি তীরে অবস্থান করে দেবীর পূজায় মনোনিবেশ করেছিলেন।
ততঃ কালেন কেনাপি পাংডবা দ্যূতনির্জিতাঃ
এরপর কিছু সময় পরে, পাণ্ডবরা পাশার খেলায় পরাজিত হয়েছিল।
প্রাগেব চংডিকাং দেবীং ক্ষেত্রাদীশানতঃ স্থিতাম্
এর আগেই, ক্ষেত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবী চণ্ডিকা সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
তত্রৈব চোপবিষ্টোঽভূত্তদানীং চংডিকাগণঃ
সেই স্থানে তখন চণ্ডিকার সভা বসেছিল।
পরং নাসৌ বেদ পাণ্ডূন্পাণ্ডবাস্তং চ নো বিদুঃ
কিন্তু তিনি পাণ্ডবদের চিনতে পারেননি, আর পাণ্ডবরাও তাঁকে চিনতে পারেনি।
ততঃ প্রবিশ্য বৈ তস্মিন্দেবীমাসাদ্য পাংডবাঃ
এরপর সেখানে প্রবেশ করে, পাণ্ডবরা দেবীর কাছে গেল।
ততো ভীমঃ কুণ্ডমধ্যং জলং পাতুং বিবেশ হ
তখন ভীম জল পান করার জন্য পুকুরের মাঝখানে ঢুকল।
উদ্ধৃত্য ভীম তোযং ত্বং পাদৌ প্রক্ষাল্য ভো বহিঃ
ভীম, জল তুলে নিয়ে বাইরে গিয়ে পা ধুয়ে নাও।
এতদ্রাজ্ঞো বচো ভীমস্তৃষা ব্যাকুললোচনঃ
এটাই ছিল রাজা ভীমকে আদেশ, যার চোখ তৃষ্ণায় অস্থির ছিল।
স চ দৃষ্ট্বা জলং পাতুং তত্রৈব কৃতনিশ্চযঃ 1.2.64.
ভীম জল দেখে, সেখানেই পান করার সিদ্ধান্ত নিল।
যতঃ পীতং জলং পুংসামপ্রক্ষাল্য চ যদ্ভবেত্
যে জল মানুষ পা না ধুয়ে পান করে—
এবং প্রক্ষালযানে চ পাদৌ তত্র বৃকোদরে
এভাবে, ভৃকোদর সেখানে পা ধুচ্ছিল—
দুর্মতে ভোঃ কিমেতত্ত্বং কুরুষে পাপনিশ্চযঃ
অবোধ, তুমি কেন এমন পাপের কাজ করছ?
যতো দেবী সদানেন জলেন স্নাপ্যতে মযা
এই জল আমি সবসময় দেবীকে স্নান করানোর জন্য ব্যবহার করি।
মলাক্ততোযং যন্নাম অস্পৃশ্যং তন্নরৈরপি
ময়লা লাগা জল মানুষের জন্যও স্পর্শযোগ্য নয়।
শীঘ্রং চ ত্বং নিঃসরাস্মাত্কুণ্ডাদ্ভূত্বা বহিঃ পিব
তাড়াতাড়ি এই পুকুর থেকে বেরিয়ে বাইরে গিয়ে জল পান করো।
যতস্তোযানি জংতূনামুপভো গার্থমেব হি
কারণ এই জল জীবদের ব্যবহারের জন্যই রাখা হয়েছে।
তীর্থেষু কার্যং স্নানং চেত্যুক্তং মুনিবরৈরপি
তীর্থস্থানে স্নান করা উচিত, এমনটাই মহর্ষিরাও বলেছেন।
যদি ন ক্রিযতে পানমংগপ্রক্ষালনং তথা
যদি কেউ পান করার আগে অঙ্গ ধোয় না—
চরেষু কিং তু সংবিশ্য স্থাবরেষু বহিঃ স্থিতঃ ।। 1.2.64.
চলমান প্রাণীদের মধ্যে বসে থাকলে, আর স্থির বস্তুগুলোর বাইরে অবস্থান করলে,
স্থাবরেষ্বপি সংবিশ্য তন্ন স্নানং বিধীযতে
স্থির বস্তুগুলোর মধ্যেও বসে থাকলে, সেটাকে স্নান বলে গণ্য করা হয় না।