তস্য তন্নিষ্ফলং সর্বমিত্যুক্তং পাল্যমেব মে পুষ্পৈর্ধূপৈস্তু নৈবেদ্যৈর্মংত্রেণানেন ভক্তিতঃ
তাঁর জন্য সব কিছু নিষ্ফল বলে ঘোষণা করা হয়েছিল; আমি ফুল, ধূপ, নৈবেদ্য ও এই মন্ত্র দিয়ে ভক্তিসহকারে তা পালন করব।
সুনংদে নংদনীযাসি পূজামেতাং গৃহাণ মে
সুনন্দে, তুমি আনন্দদায়িনী; আমার কাছ থেকে এই পূজা গ্রহণ করো।
এবং সংপূজ্য তাং নত্বা ক্ষমাপ্য বটযক্ষিণীম্
এইভাবে পূজা করে, প্রণাম জানিয়ে, বটগাছ-চোখওয়ালী দেবীর কাছে ক্ষমা চাইলেন।
বিজযশ্চাপি মাহাত্ম্যমিদং জানন্মহামতিঃ 1.2.62.
মহাজ্ঞানী বিজয় এই মহিমা জানতেন।
ততঃ সিদ্ধাংবিকাং স্তুত্বা জপ্তবানপরাজিতাম্
তারপর তিনি সিদ্ধাম্বিকাকে স্তব করে, অপরাজিতা মন্ত্র জপ করলেন।
যস্যাঃ স্মরণমাত্রেণ সর্বদুঃখক্ষযো ভবেত্
যাঁর স্মরণমাত্রেই সব দুঃখ নাশ হয়।
ইমামপরাজিতাং পরমবৈষ্ণবীং মহাবিদ্যাং জপতি পঠতি শৃণোতি স্মরতি ধারযতি কীর্তযতি ন চ তস্য বায্বগ্নিবজ্রোপলাশনিবর্ষভযং ন সমুদ্রভযং ন গ্রহভযং ন চ চৌরভযং ন চ শ্বাপদভযং বা ভবেত্
যিনি এই অপরাজিতা, শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব মহামন্ত্র পাঠ করেন, জপ করেন, শোনেন, স্মরণ করেন, ধারণ করেন, বা গুণগান করেন, তাঁর বাতাস, অগ্নি, বজ্র, শিলা, দুর্ভিক্ষ, সমুদ্র, গ্রহ, চোর বা বন্য জন্তুর কোন ভয় থাকবে না।
ক্বচিদ্রাত্র্যংধকারস্ত্রীরাজকুলবিষোপবিষগরদবশীকরণ বিদ্বেষণোচ্চাটনবধবংধভযং বা ন ভবেদেতৈর্মংত্রপদৈরুদাহৃতৈর্হৃদা বদ্ধৈঃ সংসিদ্ধপূজিতৈঃ
রাত্রির অন্ধকার, নারী, রাজপরিবার, বিষ, সাপের বিষ, রোগ, মায়া, শত্রুতা, বিতাড়ন, হত্যা বা বন্ধনেরও কোন ভয় থাকবে না, যদি এই মন্ত্রের শব্দগুলি হৃদয়ে ধারণ করে, শ্রদ্ধা ও পূজাসহ উচ্চারণ করা হয়।
যস্যাঃ প্রণশ্যতে পুষ্পং গর্ভো বা পততে যদি ধারযেত ইমাং বিদ্যামেভির্দোষৈর্ন লিপ্যতে
যদি কোনো নারীর ফুল ঝরে যায় বা গর্ভপাত হয়, সে এই বিদ্যা ধারণ করলে, এই দোষগুলো তার গায়ে লাগবে না।
রণে রাজকুলে দ্যূতে নিত্যং তস্য জযো ভবেত্
যুদ্ধক্ষেত্রে, রাজসভায় বা পাশার খেলায়, সে সর্বদা জয়লাভ করে।
গুল্মশূলাক্ষিরোগাণাং নিত্যং নাশকরী তথা
এটি গুল্ম, পেটব্যথা ও চোখের রোগ সবসময় দূর করে দেয়।
ইতীমাং সাধযামাস বৈষ্ণবীমপরা জিতাম্
এইভাবে তিনি সর্বোচ্চ বৈষ্ণবীকে জয় করে এই সিদ্ধি অর্জন করলেন।
য ইমাং পঠতে নিত্যং সাধনেন বিনাপি চ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই পাঠ করে, সে কোনো সাধনা ছাড়াই ফল লাভ করে।
জুহ্বতো মংত্রমুখ্যৈশ্চ বলাতিবলসংজ্ঞকৈঃ
যজ্ঞে বল ও অতিবলের প্রধান মন্ত্র পড়ে আহুতি দিচ্ছিলেন।
যামে তু প্রথমে যাতে কাচিন্নারী সমাযযৌ
রাতের প্রথম প্রহর কেটে গেলে, একটি নারী সেখানে এসে উপস্থিত হল।
দারুণাক্ষী শুক্লদন্তী ভযস্যাপি ভযংকরী
তার চোখ ছিল ভয়ঙ্কর, দাঁত ছিল শুভ্র, সে এমন ভয়ানক ছিল যে ভয়ও তার কাছে ভীত হত।
তাং দৃষ্ট্বা চুক্ষুভে সদ্যো বিজযো ভীতিমানিব
তাকে দেখে বিজয় সঙ্গে সঙ্গে বিচলিত হয়ে পড়ল, যেন সে ভয়ে কাঁপছিল।
ততঃ কণ্ঠং সমাশ্লিষ্য তস্যা মতিমতাং বরঃ
তারপর জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিজয় সেই নারীর গলায় জড়িয়ে ধরল।
তং দৃষ্ট্বা বিস্মিতা সা চ যাবন্মুংচতি কর্তিকাম্
তাকে দেখে সে নারী বিস্মিত হল, আর যতক্ষণ না সে কার্ত্তিকেয়কে ছেড়ে দিল, ততক্ষণ অবাকই রইল।
পীড্যমানে চ বলিনা কংঠে তস্যা মুহুর্মুহুঃ
শক্তিশালী বিজয় বারবার তার গলা চেপে ধরলে, সে কষ্ট পেতে লাগল।
ক্ষণং রাবাংস্ততো মুক্ত্বা ত্রাহি মুঞ্চেতি বক্ত্যণু
এক মুহূর্ত চিৎকার করে, ছেড়ে দিয়ে বলল, 'রক্ষা করো, ছেড়ে দাও!'
শরণং তে প্রপন্নাস্মি দাসী কর্মকরী তব
আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি; আমি তোমার দাসী, তোমার কর্মকারিণী।
কাশীশ্মশাননিলযাং দেবদানবদর্পহাম্ 1.2.63.
কাশীর শ্মশানে যার বাস, সে দেবতা ও অসুরদের অহংকার চূর্ণ করে।
ততস্তপশ্চরিষ্যামি সর্বভূতাভযপ্রদা
তারপর আমি তপস্যা করব, সকল প্রাণীকে নির্ভয়তা দান করব।
যদ্যেতদ্ব্যত্যযং কুর্যাং ভস্মীভূযাং ততঃ ক্ষণম্
যদি আমি এই অন্যায় করি, তবে সেই মুহূর্তেই আমি ছাই হয়ে যাই।
মুমোচ সাপি সংহৃষ্টা কৃচ্ছ্রা- ন্মুক্তা যযৌ বনম্
সেও আনন্দিত হয়ে কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে বনে চলে গেল।
ততো মধ্যমরাত্রৌ চ গর্জিতং শ্রূযতে মহত্
তারপর মধ্যরাতে এক প্রবল গর্জনের শব্দ শোনা গেল।
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায নমোঽনংতায সহস্রশীর্ষায ক্ষীরোদার্ণবশাযিনে শেষভোগপর্যংকায গরুডবাহনায পীতবাসসে বাসুদেব সংকর্ষণ প্রদ্যুম্নানিরুদ্ধ হযশিরো বরাহ নরসিংহ বামন ত্রিবিক্রম রাম রাম বরপ্রদ নমোঽস্তু তে নমোঽ স্তুতে অসুরদৈত্যদানবযক্ষরাক্ষস ভূতপ্রেতপিশাচকুংভাংড সিদ্ধযোগিনী ডাকিনী স্কংদপুরোগমান্গ্রহান্নক্ষত্রগ্রহাংশ্চান্যাংশ্চ হন ২ দহ ২ পচ ২ মথ ২ বিধ্বংসয ২ বিদ্রাবয ২ শংখেন চক্রেণ বজ্রেণ গদযা মুশলেন হলেন ভস্মীকুরু সহস্রবাহবে সহস্রচরণাযুধ জয ২ বিজয ২ অপরাজিত অপ্রতিহত সহস্রনেত্র জ্বল ২ প্রজ্বল ২ বিশ্বরূপ বহুরূপ মধুসূদন মহাবরাহ মহাপুরুষ বৈকুংঠ নারাযণ পদ্মনাভ গোবিংদ দামোদর হৃষীকেশ সর্বাসুরো ত্সাদন সর্বভূতবশংকর সর্বদুঃখপ্রভেদন সর্বযংত্রপ্রভংজন সর্বনাগপ্রমর্দন সর্বদেবমহেশ্বর সর্ববংধবিমোক্ষণ সর্বাহিতপ্রমর্দন সর্বজ্বরপ্রণাশন সর্বগ্রহ নিবারণ সর্বপাপপ্রশমন জনার্দন জনানংদকর নমোঽস্তু তে স্বাহা
ওঁ, ভগবান বাসুদেবকে প্রণাম, অনন্তকে প্রণাম, সহস্রশীর্ষকে প্রণাম, ক্ষীরসমুদ্রশায়ীকে প্রণাম, শেষনাগের শয্যায় শয়ানকে প্রণাম, গরুড়বাহনকে প্রণাম, পীতবস্ত্রধারী বাসুদেব, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ, হয়শির, বরাহ, নৃসিংহ, বামন, ত্রিবিক্রম, রাম, রাম, বরদাতা—তোমায় প্রণাম, তোমায় প্রণাম। অসুর, দৈত্য, দানব, যক্ষ, রাক্ষস, ভূত, প্রেত, পিশাচ, কুম্ভাণ্ড, সিদ্ধ, যোগিনী, ডাকিনী, স্কন্দ ও তাঁর অনুচর, গ্রহ, নক্ষত্র ও অন্যান্য গ্রহ—সবাইকে দমন করো, দহন করো, পুড়িয়ে দাও, চূর্ণ করো, বিনাশ করো, তাড়িয়ে দাও; শঙ্খ, চক্র, বজ্র, গদা, মুষল, হাল দিয়ে ছাই করে দাও। সহস্রবাহু, সহস্রপদ, জয়ী, অপরাজিত, অপ্রতিহত, সহস্রনেত্র, দীপ্ত হও, প্রজ্বলিত হও, বিশ্বরূপ, বহুরূপ, মধুসূদন, মহাবরাহ, মহাপুরুষ, বৈকুণ্ঠ, নারায়ণ, পদ্মনাভ, গোবিন্দ, দামোদর, হৃষীকেশ, সব অসুর-দমনকারী, সব প্রাণীর অধিপতি, সব দুঃখ-ভেঙে-দেওয়া, সব যন্ত্র-ভেঙে-দেওয়া, সব নাগ-দমনকারী, সব দেবতার মহেশ্বর, সব বন্ধনমুক্তিদাতা, সব অশুভ-নাশকারী, সব জ্বর-নাশকারী, সব গ্রহ-নিবারণকারী, সব পাপ-নাশকারী, জনার্দন, সকলকে আনন্দদাতা—তোমায় প্রণাম, তোমায় প্রণাম, স্বাহা।
তদ্যথা ।। নমোনমস্তেঽস্তু অভযে অনঘে অজিতে অত্রসিতে অমৃতে অপরাজিতে পঠিতসিদ্ধে স্মরিতসিদ্ধ একানংশে উমে ধ্রুবে অরুংধতি সাবিত্রি গাযত্রি জাতবেদসি মানস্তোকে সরসি সরস্বতি ধরণি ধারিণি সৌদামিনি অদিতে বিনতে গৌরি গাংধারি মাতংগি কৃষ্ণে যশোদে সত্যবাদিনি ব্রহ্মবাদিনি কালি কপালিনি সদ্যোবযবচযনকরি স্থলগতং জলগতমংতরিক্ষগতং বা রক্ষ ২ সর্বভূতভযোপদ্রবেভ্যো রক্ষ ২ স্বাহা
নমো নমঃ, তোমায় প্রণাম, নির্ভয়, নিষ্পাপ, অজিত, অত্রস্ত, অমৃত, অপরাজিতা, পাঠে সিদ্ধ, স্মরণে সিদ্ধ, একাংশ, উমে, ধ্রুব, অরুন্ধতী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, জাতবেদস, মানস্তোক, সরসী, সরস্বতী, ধরনী, ধারিণী, সৌদামিনী, অদিতি, বিনতা, গৌরী, গান্ধারী, মাতঙ্গী, কৃষ্ণা, যশোদা, সত্যবতী, ব্রহ্মবতী, কালী, কপালিনী, তৎক্ষণাৎ কার্যকরী—স্থলে, জলে বা আকাশে যেখানেই থাকো, রক্ষা করো, রক্ষা করো; সব প্রাণীর ভয় ও বিপদ থেকে রক্ষা করো, রক্ষা করো; স্বাহা।
তদ্যথা ।। হন ২ কালি সর ২ কালি সর ২ গৌরি ধম ২ গৌরি ধম ২ বিদ্যে আলে তালে মালে গংধে বধে পচ ২ বিদ্যে নাশয পাপং হন্ দুঃস্বপ্নং বিনাশয কষ্টনাশিনি রজনি সংধ্যে দুংদুভিনাদে মানসবেগে শংখিনি চক্রিণি বজ্রিণি শূলিনি অপমৃত্যুবিনাশিনি বিশ্বেশ্বরি দ্রবিডি দ্রাবিডি কেশবদযিতে পশুপতিমহিতে দুর্দ্দমদমিনি শর্বরি কিরাতি মাতংগি ওঁহ্রাঁহ্রঁহ্রঁহ্রঁক্রাঁক্রঁক্রঁক্রঁত্বর ২ যে মাং দ্বিষতি প্রত্যক্ষং পরোক্ষং বা সর্বান্দম ২ মর্দ্দ ২ তাপয ২ পাতয ২ শোষয ২ উত্সাদয ২ ব্রহ্মাণি মাহেশ্বরি বারাহি বিনাযকি ঐংদ্রি আগ্নেযি চামুংডে বারুণি প্রচংডবিদ্যোতে ইংদোপেংদ্রভগিনি বিজযে শাংতিস্বস্তিপুষ্টিবিবর্ধিনি কামাংকুশে কামদুধে সর্বকামবরপ্রদে সর্বভূতেষু বাসিনি প্রতি বিদ্যাং কুরু ২ আকর্ষিণি বেশিনি জ্বালামালিনি রমণি রামণি ধরণি ধারিণি মানোন্মানিনি রক্ষ ২ বাযব্যে জ্বালামালিনি তাপনি শোষণি নীলপতাকিনি মহাগৌরি মহাশ্রযে মহামযূরি আদিত্যরশ্মি জাহ্নবি যমধংটে কিণি ২ চিংতামণি সুরভি সুরোত্পন্নে কামদুঘে যথা মনীষিতং কার্যং তন্মম সিধ্যতু স্বাহা ওঁস্বাহা ওঁভূঃ স্বাহা ওঁভুবঃ স্বাহা ওঁস্বঃ স্বাহা ওঁভূর্ভুবঃস্বঃস্বাহা যত্রৈবাগতং পাপং তত্রৈব প্রতিগচ্ছতু স্বাহা ওঁবলে মহাবলে উাসিদ্ধসাধিনি স্বাহা ।। 1.2.62.
এইভাবে— হত্যা করো হত্যা করো কালিকে, সরাও সরাও কালিকে, সরাও সরাও গৌরিকে, ধামাও ধামাও গৌরিকে, বিদ্যে, আলো, তাল, মালা, গন্ধ, বধ, পাকাও পাকাও বিদ্যে, পাপ নাশ করো, দুঃস্বপ্ন দূর করো, কষ্ট নাশ করো, হে রজনী, হে সন্ধ্যা, হে ঢাকের শব্দ, হে মনোবেগ, শঙ্খধারিণী, চক্রধারিণী, বজ্রধারিণী, ত্রিশূলধারিণী, অকালমৃত্যু নাশ করো, বিশ্বেশ্বরী, দ্রাবিড়ী, কেশবপ্রিয়, পশুপতিপূজিতা, দুর্দমিনী, শার্বরী, কিরাতী, মাতঙ্গী, ওঁ হ্রাঁ হ্রাঁ হ্রাঁ হ্রাঁ ক্রাঁ ক্রাঁ ক্রাঁ ক্রাঁ, দ্রুত হও, যারা প্রকাশ্যে বা গোপনে আমাকে ঘৃণা করে, তাদের সবাইকে দমন করো, পিষে দাও, দগ্ধ করো, ফেলে দাও, শুকিয়ে দাও, উৎখাত করো। ব্রাহ্মাণী, মহেশ্বরী, বারাহী, বিনায়কী, ঐন্দ্রী, অগ্নেয়ী, চামুণ্ডা, বারুণী, প্রচণ্ড দীপ্তিময়ী, ইন্দ্রোপেন্দ্রর বোন, বিজয়িনী, শান্তি, মঙ্গল ও পুষ্টি বাড়াও, কামাঙ্কুশে, কামধেনু, সকল ইচ্ছাপূরণকারী, সকল প্রাণীতে বাস করো, সর্বত্র বিদ্যা স্থাপন করো, আকর্ষিণী, শোভিত, জ্বলন্ত মালাধারিণী, রমণীয়, রমণী, ধরিত্রী, ধারিণী, গৌরবে ভরা, রক্ষা করো, বায়ুপথে জ্বলন্ত মালাধারিণী, তাপিনী, শুকানো, নীলপতাকাধারিণী, মহাগৌরী, মহাশ্রয়, মহাময়ূরী, সূর্যকিরণ, জাহ্নবী, যমের দ্বারে, রত্ন, চিন্তামণি, দেবগণজাত, কামধেনু, যেমন মন চায়, আমার কাজ সিদ্ধ হোক, স্বাহা। ওঁ স্বাহা, ওঁ ভূঃ স্বাহা, ওঁ ভুবঃ স্বাহা, ওঁ স্বঃ স্বাহা, ওঁ ভূর্ভুবঃস্বঃ স্বাহা। যেখানে পাপ এসেছে, সেখানেই তা ফিরে যাক, স্বাহা। ওঁ বলে, মহাবলে, সিদ্ধসাধিনী, স্বাহা।