অতঃ পরং তু যচ্ছ্রেযং কর্তব্যং প্রোন্নতিপ্রদম্
এখন যা সবচেয়ে মঙ্গলকর এবং উন্নতি আনে, তাই করা উচিত।
বর্বরাকারকেশত্বাদ্বর্বরীকাভিধো ভবান্
তোমার চুল বর্বরদের মতো বলে, তোমার নাম হবে বর্বরীক।
শ্রেযশ্চ তে যত্পরমং দৃঢং চ তত্কীর্ত্যতে বহুধা বিপ্র মুখ্যৈঃ
তোমার যা সর্বোচ্চ ও অটল মঙ্গল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তা নানা ভাবে প্রশংসিত হয়।
পুত্রেণানুগতো ধীমান্বিযতা দ্বারকাং যযৌ
বুদ্ধিমান পুত্রকে সঙ্গে নিয়ে, সে আকাশপথে দ্বারকা নগরে গেল।
আগচ্ছন্তং চ তংদৃষ্ট্বা রাক্ষসং রাক্ষসানুগম্
তাকে আসতে দেখে, রাক্ষস ও তার সঙ্গী রাক্ষসেরা—
গ্রামে গ্রামে সুসংনদ্ধা নবলক্ষমিতা রথাঃ
প্রতি গ্রামে, ভালোভাবে সজ্জিত নয় লক্ষ রথ প্রস্তুত ছিল।
তান্গৃহীতাযুধান্দৃষ্ট্বা যদুবীরান্ঘটোত্কচঃ
তাদের হাতে অস্ত্র দেখে, যাদব বীরদের সামনে ঘটোট্কচ—
রাক্ষসং বিত্ত মাং বীরা ভীমপুত্রং ঘটোত্কচম্
বলল, 'বীরগণ, আমাকে রাক্ষস ভীমপুত্র ঘটোট্কচ বলে জানো।'
নিবেদযত মাং প্রাপ্তং যাদবেন্দ্রায সাত্মজম্
'আমার সঙ্গে আমার পুত্র এসেছে—এ কথা যাদবদের রাজাকে জানিয়ে দাও।'
আহ দেবঃ সভাস্থশ্চ শীঘ্রমত্রাব্রজত্বসৌ
রাজা সভায় বসে বললেন, 'তাড়াতাড়ি এখানে নিয়ে এসো।'
সপুত্রঃ সোঽপি রম্যাণি বনান্যুপবনানি চ
সে পুত্রসহ সুন্দর অরণ্য ও উপবনে প্রবেশ করল।
স তত্র উগ্রসেনং চ বসুদেবং চ সাত্যকিম্
সেখানে সে উগ্রসেন, বসুদেব ও সাত্যকিকে দেখল।
তং পাদযোর্নিপতিতং সমালিংগ্য সহাত্মজম্ 1.2.61.
তাঁর পায়ে পড়ে থাকা ছেলেকে এবং তাঁর ছেলেকে জড়িয়ে ধরে,
পুত্র রাক্ষসশার্দূল কুরূণাং কুলবর্ধন
পুত্র, রাক্ষসদের মধ্যে বাঘ, কুরু বংশের গৌরববর্ধক,
শ্রূযতাং কারণং স্বামিন্যদর্থমহমাগতঃ
স্বামী, আমি কেন এসেছি, সেই কারণটি শোনো।
দেবোপদিষ্ট ভার্যাযাং জাতোঽযং তনযো মম
দেবতার আদেশে আমার স্ত্রীর গর্ভে এই পুত্র জন্মেছে।
যথা ঘটোত্কচো মহ্যং সুপ্রিযশ্চ তথা ভবান্
যেমন ঘটোট্কচ আমার অতি প্রিয়, তেমনি তুমিও।
প্রক্ষ্যামি কেন শ্রেযঃ স্যাজ্জংতোর্জাতস্য মাধব
মাধব, আমি জানতে চাই, জন্ম নেওয়া সন্তানের মঙ্গল কোন পথে হয়।
কেচিচ্ছ্রেযো ধর্মমাহুরৈশ্বর্যং ত্যাগভোজনম্
কেউ বলেন ধর্মই মঙ্গল, কেউ বলেন ধন, ত্যাগ বা ভোগই মঙ্গল।
তদেবং শতসংখ্যেষু শ্রেযস্সু পুরুষোত্তম
হে সেরা পুরুষ, শত শত রকমের মঙ্গলের মধ্যে,
ব্রাহ্মণানাং তপো মূলং দমোঽধ্যযনমেব চ
ব্রাহ্মণদের austerity-এর মূল হল সংযম আর অধ্যয়ন।
ধর্মপ্রকটনং চাপি শ্রেয উক্তং মনীষিভিঃ
আর ধর্মের প্রকাশও জ্ঞানীদের মতে মঙ্গল বলে গণ্য।
দুষ্টানাং শাসনং চাপি সাধূনাং পরিপালনম্ 1.2.61.
অসৎকে দমন করা আর সজ্জনকে রক্ষা করাও মঙ্গল বলে বলা হয়েছে,
শূদ্রস্য দ্বিজশুশ্রূষা তযা জীবন্বণিগ্ভবেত্
শূদ্রের জন্য দ্বিজদের সেবা; এভাবে সে ব্যবসায়ী হতে পারে।
ভার্যারতির্ভৃত্যপোষ্টা শুচিঃ শ্রদ্ধা পরাযণঃ
স্ত্রীর প্রতি প্রেম, ভৃত্যদের পালন, পবিত্রতা ও অটল বিশ্বাস,
তদ্ভবান্ক্ষত্রিযকুলে জাতোঽসি কুরু তচ্ছৃণু
তুমি ক্ষত্রিয় পরিবারে জন্মেছ, তাই শোনো।
দুষ্টান্পালয সাধূংশ্চ স্বর্গমেবমবাপ্স্যসি
সজ্জনদের রক্ষা করো, দুষ্টদের দমন করো; এতে স্বর্গ লাভ করবে।
তদ্ভবান্বলপ্রাপ্ত্যর্থং দেব্যারাধনমাচর
তাই শক্তি লাভের জন্য দেবীর পূজা করো।
এতত্প্রসাদপ্রবণং মনঃ কৃত্বা নিবেদয
তাঁর কৃপায় মন স্থির করে তা প্রকাশ করো।
বত্স ক্ষেত্রং প্রবক্ষ্যামি যত্র তপ্স্যসি তত্তপঃ
বৎস, কোথায় তুমি সত্য তপস্যা করবে, সেই স্থান আমি বলব।