সংপ্রবিশ্যান্নমধ্যে তু পৃথগন্নপৃথগ্জলম্
খাদ্যের মধ্যে প্রবেশ করে, পৃথক খাদ্য ও পৃথক জল থাকে।
জলস্যাধঃ স্বযং প্রাণঃ স্থিত্বাগ্নিং ধমতে শনৈঃ
জলের নিচে, প্রাণ নিজেই অবস্থান করে এবং ধীরে ধীরে আগুনকে উত্তেজিত করে।
তদন্নমুষ্ণতোযেন সমংতাত্পচ্যতে পুনঃ
সেই খাদ্য, উষ্ণ জলের সঙ্গে আবার সম্পূর্ণভাবে সিদ্ধ হয়।
মলৈর্দ্বাদশভিঃ কিট্টং ভিন্নং দেহাদ্বহির্ব্রজেত্
বারোটি মল দ্বারা, অপচয় দেহ থেকে পৃথক হয়ে বাইরে যায়।
রোমকূপাণি চৈব স্যুর্দ্বাদশৈতে মলাশ্রযাঃ
রোমকূপও বারোটি, এগুলোই মলের আশ্রয়।
তাসাং মুখেষু তং সূক্ষ্মং ব্যানঃ স্থাপযতে রসম্
তাদের মুখে, সূক্ষ্ম রসটি ব্যান প্রাণ স্থাপন করে।
ততঃ প্রযাংতি সংপূর্ণাস্তাশ্চ দেহং সমংততঃ
এরপর, যখন এগুলো পূর্ণ হয়, তখন সেগুলো দেহের সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে।
পচ্যতে পচ্যমানস্তু রুধিরত্বং ভজেত্পুনঃ 1.2.50.
সিদ্ধ হওয়ার সময়, সেই খাদ্য আবার রক্তে পরিণত হয়।
নখা মজ্জা খবৈমল্যং শুক্রবৃদ্ধিঃ ক্রমাদ্ভবেত্
নখ ও অস্থিমজ্জা থেকে ময়লা বেরিয়ে যায়, আর ধাপে ধাপে বীর্য বৃদ্ধি পায়।
এবমেতদ্বিনিষ্পন্নং শরীরং পুণ্যহেতবে
এইভাবে, শরীর গড়ে ওঠে পুণ্যের জন্য।
তৈলাভ্যংগাদিভির্যত্নৈর্বহুভিঃ পাল্যতে ন চেত্
তেল মালিশ ও অন্যান্য যত্নে যদি শরীরকে সঠিকভাবে রক্ষা না করা হয়,
এবমেতেন দেহেন কিং কৃত্যং ভোজনোত্তমৈঃ
তাহলে এমন শরীর নিয়ে উৎকৃষ্ট খাবার খেয়ে লাভ কী?
ভবংতি চাত্র শ্লোকাঃ কৃতং শুভাশুভং কর্ম তত্তথা তেন ভুজ্যতে
এখানে কিছু শ্লোক আছে: যেই ভালো বা খারাপ কাজ করা হয়, সেই অনুযায়ী ফল ভোগ করতে হয়।
তস্মাত্সদা শুভং কার্যমবিচ্ছিন্নসুখার্থিভিঃ
তাই যারা নিরবচ্ছিন্ন সুখ চায়, তাদের সবসময় ভালো কাজ করা উচিত।
যস্মাত্পাপেন দুঃখানি তীব্রাণি সুবহূন্যপি
কারণ পাপ থেকে অনেক তীব্র ও প্রচুর কষ্ট জন্ম নেয়।
এবং তে বর্ণিতঃ সাধো প্রশ্নোঽযং শক্তিতো মযা
এইভাবে, হে সজ্জন, তোমার প্রশ্নের উত্তর আমার সাধ্য অনুযায়ী বর্ণনা করেছি।
আযুষ্যে কর্মণি ক্ষীণে সংপ্রাপ্তে মরণে নৃণাম্
যখন মানুষের আয়ু ও কর্ম শেষ হয়ে যায়, তখন মৃত্যু এসে যায়।
পংচতন্মাত্রসহিতঃ সমনোবুদ্ধ্যহংকৃতিঃ 1.2.50.
তখন পাঁচটি সূক্ষ্ম উপাদান, মন, বুদ্ধি ও অহংকারসহ,
শীর্ষ্ণশ্চ সপ্তভিশ্ছিদ্রৈর্নির্গচ্ছেত্পুণ্যকর্মণাম্
সাতটি ছিদ্র দিয়ে মাথা থেকে বেরিয়ে যায়, যারা পুণ্যবান তাদের ক্ষেত্রে।
তত্ক্ষণাত্সোঽথ গৃহ্ণাতি শারীরং চাতিবাহিকম্
সেই মুহূর্তে, সে সূক্ষ্ম শরীর গ্রহণ করে।
ততস্তস্মিন্স্থিতং জীবং দেহে যমভটাস্তদা
তারপর, যখন প্রাণ সেই শরীরে থাকে, তখন যমের সেবকরা—
তপ্তাংবরীষতুল্যেন অযোগুডনিভেন চ
আগুনের মতো গরম পোশাক পরে, লোহার গাঁঠার মতো দেখতে,
ষডশীতিসহস্রাণি যোজনানাং মহীতলাত্
পৃথিবীর পৃষ্ঠ থেকে ছিয়াশি হাজার যোজন দূরে,
ক্বচিচ্ছীতং মহাদুর্গমন্ধকারং ক্বচিন্মহত্।। অগ্নিসংস্পর্শবদনৈঃ কাককাকোলজংবুকৈঃ
কিছু স্থানে ঠান্ডা, কোথাও বিশাল, দুর্গম ও অন্ধকার; আবার কোথাও আগুনের মতো মুখ, কাক, পেঁচা ও শিয়ালের দ্বারা—
মক্ষিকাদংশমশকৈর্ভক্ষ্যতে সর্পবৃশ্চিকৈঃ
মাছি, মশা, ছারপোকা, সাপ ও বিচ্ছুর দ্বারা খাওয়া হয়।
ক্বচিচ্চ ভক্ষ্যতে ঘোরৈ রাক্ষসৈঃ কৃষ্যতেঽস্যতে
কিছু স্থানে ভয়ংকর রাক্ষসেরা খেয়ে ফেলে, টেনে নিয়ে যায় ও গ্রাস করে।
মুহূতৈর্দশভির্যাতি তং মার্গমতিদুস্তরম্
মাত্র দশ মুহূর্তে সে অত্যন্ত কঠিন পথটি অতিক্রম করে।
তার্যতে চ নদীং ঘোরাং পূযশোণিতবাহিনীম্ 1.2.50.
সে ভয়ংকর নদীটি পার হয়, যেখানে পুঁজ আর রক্ত প্রবাহিত হয়।
ততো যমস্য পুরতঃ স্থাপ্যতে যমকিংকরৈঃ
এরপর যমের সেবকরা তাকে যমের সামনে নিয়ে দাঁড় করায়।
পুণ্যকর্মা সৌম্যরূপং ধর্মরাজং তদা কিল
যিনি সৎকর্ম করেছেন, তিনি তখন ধর্মরাজকে শান্ত ও কোমল রূপে দেখেন।