করপত্রসমস্পর্শং করসংস্পর্শনাদিকম্
তীক্ষ্ণ পাতার মতো স্পর্শ, আর হাতের ছোঁয়া অনুভব করে।
প্রাক্কর্মবশগস্যাস্য গর্ভজ্ঞানং চ নশ্যতি
আগের কর্মের শক্তিতে, তার গর্ভের জ্ঞান হারিয়ে যায়।
অস্থিপট্টতুলাস্তংভস্নাযুবংধেন যংত্রিতম্
হাড়, পর্দা, স্তম্ভ ও স্নায়ুর বন্ধনে, এটি বাঁধা থাকে।
সপ্তভিত্তিসুসংবদ্ধং ছন্নং রোম তৃণৈরপি
সাতটি প্রাচীর দিয়ে শক্তভাবে যুক্ত, চুল ও ঘাসের মতো আচ্ছাদিত।
ওষ্ঠদ্বযকপাটং চ দংতার্গলবিমুদ্রিতম্
দুই ঠোঁট যেন এক দরজা, দাঁতের বাধা দিয়ে বন্ধ হয়ে আছে।
জরাশোকসমাবিষ্টং কালবক্ত্রানলস্থিতম্
বার্ধক্য আর দুঃখে আক্রান্ত, সময়ের জ্বলন্ত মুখের ভিতরে এইটি অবস্থান করে।
এবং সংজাযতে পুংসো দেহগেহমিদং দ্বিজ
এভাবেই, দ্বিজ, মানুষের জন্য এই দেহের ঘর সৃষ্টি হয়।
মোক্ষং স্বর্গং চ নরকমাস্তে সংসাধযন্নপি
সে মুক্তি, স্বর্গ অথবা নরক লাভ করে, এমনকি সংসারের কাজ করেও।
শরীরলক্ষণং শ্রোতুং পুনরিচ্ছামি তদ্বদ
আমি আবার দেহের লক্ষণ শুনতে চাই; দয়া করে তা বলুন।
পাদমূলং চ পাতালং প্রপদং চ রসাতলম্
পায়ের তলা পাতাল, আর পায়ের সামনের অংশ রসাতলের সঙ্গে তুলনা করা হয়।
তলাতলং তথা গুল্ফৌ জংঘে চাস্য মহাতলম্
তলাতল গুল্ফে, আর জঙ্ঘায় মহাতল অবস্থান করে।
নাভিং মহীতলং প্রাহুর্ভুবর্লোকমথোদরম্
নাভি মহীতল, আর উদর ভূবর্লোক বলে পরিচিত।
নেত্রে তপঃ সত্যলোকং শীর্ষদেশং বদংতি চ
চোখ তপোলোক, আর মাথায় সত্যলোক বলা হয়।
তথাত্র ধাতবঃ সপ্ত নামতস্তান্নিবোধ মে
এখানে সাতটি দেহের উপাদান আছে; তাদের নাম শুনুন।
অস্থ্নামত্র শতানি স্যুস্ত্রীণি ষষ্ট্যধিকানি চ
এখানে হাড়ের সংখ্যা তিনশ ষাট।
ষট্পংচাশত্সহস্রাণি তথান্যানি নবৈব তু
আরও আছে ছাপঞ্চাশ হাজার এবং ঠিক নয়টি।
সার্ধাভিস্তিসৃভিশ্ছন্নং সমংতাদ্রোমকোটিভিঃ
এটি চারপাশে আচ্ছাদিত থাকে, তিন ও অর্ধগুণ বেশি রোমকূপ দিয়ে।
ষডংগানি প্রধানানি কথ্যমানানি মে শৃণু 1.2.50.
আমার কাছ থেকে প্রধান ছয়টি অঙ্গের কথা শুনুন।
অংত্রাণ্যত্র তথা ত্রীণি সার্ধব্যামত্রযাণি চ
এখানে তিনটি অন্ত্র আছে, প্রতিটি দেড় হাত লম্বা।
ঊর্ধ্বনালমধোবক্ত্রং হৃদি পদ্মং প্রকীর্ত্যতে
উপরের দিকে নাল, নিচের দিকে মুখ; হৃদয়ে পদ্মের কথা বলা হয়।
মজ্জাতো মেদসশ্চৈব বসাযাশ্চ তথা দ্বিজ
মজ্জা, চর্বি এবং বাসা থেকে, হে দ্বিজ,
রক্তস্য চরমস্যাত্র গর্তা দ্ব্যংজলযঃ স্মৃতাঃ
এখানে শেষ রক্তের গর্ত দুই মুঠো পরিমাণ বলে ধরা হয়।
সীবন্যশ্চ তথা সপ্ত পংচ মূর্ধানমাস্থিতাঃ
একইভাবে, সাতটি সীবন্য এবং পাঁচটি মাথার শীর্ষে অবস্থান করছে।
নাড্যঃ সর্বাঃ প্রবর্তংতে নাভিপদ্মাত্তথাত্র চ
সব নাড়ি এখানে নাভি-পদ্ম থেকে উৎপন্ন হয়।
নাসিকাদ্বারমাসাদ্য সংস্থিতে দেহবর্ধনে
নাকের পথ পৌঁছে, এগুলো দেহের বৃদ্ধি বজায় রাখে।
প্রাণাপানসমানাশ্চ উদানো ব্যান এব চ
প্রাণ, অপান, সমান, উদান এবং ব্যান—এই পাঁচটি।
উচ্ছ্বাসশ্চৈব নিঃশ্বাসো হ্যন্নপানপ্রবেশনম্
শ্বাস-প্রশ্বাস এবং খাদ্য-পানীয় প্রবেশ।
ত্যাগো বিণ্মূত্রশুক্রাণাং গর্ভবিস্রবণং তথা 1.2.50.
মল, মূত্র, শুক্রের ত্যাগ এবং ভ্রূণের নির্গমন।
সমানো ধারযত্যন্নং বিবেচযতি চাপ্যথ
সমান খাদ্য ধরে রাখে এবং তা পৃথক করে।
বাক্প্রবৃত্তিপ্রদোদ্গারে প্রযত্নে সর্বকর্মণাম্
এটি বাক্, ঢেঁকুর এবং সব কাজের চেষ্টা সৃষ্টি করে।