শক্তি প্রসাদাদাপ্নোতি বীর্যং সর্বাশ্চ সংপদঃ
শক্তির কৃপায় মানুষ শক্তি ও সকল ধরণের সমৃদ্ধি লাভ করে।
বুদ্ধিহ্রীপুষ্টিলজ্জেতি তুষ্টিঃ শাংতিঃ ক্ষমা স্পৃহা
বুদ্ধি, লজ্জা, পুষ্টি, সংকোচ, তৃপ্তি, শান্তি, সহনশীলতা ও আকাঙ্ক্ষা—
ইযমেব চ বংধায মোক্ষাযেযং চ সর্বদা
এটাই সব সময় বন্ধনের কারণ, আবার এটাই সব সময় মুক্তির পথ।
যে চ শক্তিং ন মন্যংতে তিরস্কুর্বংতি চাধমাঃ
যারা শক্তিকে সম্মান করে না এবং অবজ্ঞা করে, তারা নীচ প্রকৃতির মানুষ।
বারাণস্যাং কিল পুরা সিদ্ধযোগীশ্বরাঃ পুনঃ
অনেক দিন আগে বারাণসীতে সিদ্ধ যোগীশ্বররা আবার—
তস্মাত্সদা দেহিনেযং শক্তিঃ পূজ্যৈব নিত্যদা
তাই, শরীরধারী সকলের উচিত সর্বদা এই শক্তিকে পূজা করা।
পরমা প্রকৃতিঃ সা চ বহুভেদৈর্ব্যবস্থিতা
তিনি সর্বোচ্চ প্রকৃতি, নানা রূপে প্রতিষ্ঠিত।
চতস্রস্তু মহাশক্ত্যশ্চতুর্দিক্ষু ব্যবস্থিতাঃ 1.2.47.
চারটি মহাশক্তি চার দিকেই প্রতিষ্ঠিত আছেন।
জগদাদৌ মূলূপ্রকৃতেরুত্পন্না সা প্রকীর্ত্যতে
জগতের শুরুতে তিনি মূল প্রকৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছেন বলে বলা হয়।
দক্ষিণস্যাং তথা তারা সংস্থিতা স্থাপিতা মযা
দক্ষিণ দিকেও তারা দেবী প্রতিষ্ঠিত, আমি সেখানে স্থাপন করেছি।
যযাবিষ্টঃ সমুজ্জহ্রে বেদান্কূর্মো জগদ্গুরুঃ
তাঁর দ্বারা অধিষ্ঠিত হয়ে জগৎগুরু কূর্ম রূপে বেদসমূহ উত্তোলন করেছিলেন।
কোটিশো বেদমার্গস্য ধ্বংসকান্পাপকর্মিণঃ
অসংখ্য পাপকারী, যারা বেদের পথ ধ্বংস করে—
কোটিসংখ্যাভিরত্যুগ্রদেবীভিঃ সংবৃতা চ সা
তিনি কোটি কোটি অত্যন্ত শক্তিশালী দেবীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
পশ্চিমাযাং তথা দেবী সংস্থিতা ভাস্করা শুভা
পশ্চিম দিকেও শুভ দেবী ভাস্করা প্রতিষ্ঠিত আছেন।
বিংবানি সর্বতারাণাং গচ্ছন্ত্যাযাংতি চ দ্রুতম্
সব তারার গোলকগুলি দ্রুত চলে যায় এবং আবার ফিরে আসে।
মযারাধ্য সমানীতা কটাহাদত্র সংস্থিতা
আমি পূজা করে তাদের এখানে নিয়ে এসেছি এবং এই পাত্রে স্থাপন করেছি।
উত্তরস্যাং তথা দেবী সংস্থিতা যোগনংদিনী
উত্তর দিকেও যোগানন্দিনী দেবী স্থিত আছেন।
দৃষ্ট্যা দৃষ্টা নির্মলযা যোগমাপুশ্চতুঃসনাঃ 1.2.47.
নির্মল দৃষ্টিতে চতুষ্সনা তাঁকে দেখলেন এবং যোগলাভ করলেন।
সৈব চাংডকটাহান্মে সমারাধ্যাত্র প্রাপিতা
সেই দেবীকে আমি যথাযথভাবে পূজা করে আমার পাত্রে নিয়ে এসেছি।
এবমেতা মহাশক্ত্যশ্চতস্রঃ সংস্থিতাঃ সদা
এই চারটি মহাশক্তি সর্বদা এখানে স্থিত আছেন।
ততশ্চ নব মে দুর্গাঃ সমানীতাঃ শৃণুধ্ব তাঃ
এরপর আমার কাছে নয়টি দুর্গা নিয়ে আসা হয়েছে; তাদের নাম শুনো।
ত্রিপুরানাম পরমা দেবী স্থাণুর্যযা পুরা
ত্রিপুরা নামের পরমা দেবী, যিনি এক সময় স্থাণুকে জয় করেছিলেন।
ত্রিপুরেতি ততস্তাং তু প্রোক্তবান্ভগবান্হরঃ
তাই ভগবান হর তাঁকে ত্রিপুরা নামে ডাকলেন।
সা চারাধ্য সমানীতা মযামরেশ্বরপর্বতাত্
তিনিও পূজা পেয়ে আমি আমরেশ্বর পর্বত থেকে নিয়ে এসেছি।
অপরা চাপি কোলংবা মহাশক্তিঃ সনাতনী
আরেকজন হলেন কলম্বা, চিরন্তন মহাশক্তি।
তস্মাত্সা বিষ্ণুনা চোক্তা কোলংবেতি স্তুতার্চিতা
তাই বিষ্ণু তাঁকে কলম্বা নামে প্রশংসা ও পূজা করেছেন।
বারাহগিরিসংস্থা মাং সমানীতা চ সাব্রবীত্
বরাহগিরিতে স্থিত হয়ে তিনি আমার কাছে এসেছেন এবং এভাবে বললেন।
তত্র কূপেন সংস্থেযং রুদ্রাণীসংস্থিতেন বৈ 1.2.47.
সেখানে আমি কূপের পাশে রুদ্রাণীর সঙ্গে স্থিত হব।
তস্মাদ্ভবান্কূপবরং স্বযমত্র খন দ্বিজ
তাই তুমি নিজে এখানে একটি কূপ খনন করো, দ্বিজ।
কূপোঽখনি যত্র সাক্ষাদ্রুদ্রাণী কূপ আবভৌ
যেখানে কূপ খনন করা হলো, সেখানে রুদ্রাণী নিজেই কূপে প্রকাশিত হলেন।