স্বনামকানি চিহ্নানি তেষাং লিংগানি সংতি চ ৪৫.
তাদের লিঙ্গে তাদের নিজের নাম আর চিহ্ন থাকে—
প্রতিষ্ঠাপ্য পুরা ব্রহ্মা পুষ্করে নীললোহিতম্ ৪৫.
অনেক আগে ব্রহ্মা পুষ্করে নীল-লাল লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন—
বিষ্ণুনাপি নিহত্যাজৌ রাবণং পযসাংনিধেঃ ৪৫.
বিষ্ণুও, দুধের সাগরে রাবণকে বধ করার পর—
বৃত্রং হত্বা পুরা শক্রো মহেংদ্রে স্থাপ্য শংকরম্ ৪৫.
ইন্দ্রও, প্রাচীনকালে বৃত্রকে বধ করে মহেন্দ্রে শঙ্করকে স্থাপন করেছিলেন—
স্থাপযিত্বা শিবং সূর্যো গংগাসাগরসংগমে ৪৫.
সূর্য, গঙ্গা আর সাগরের মিলনে শিবকে স্থাপন করার পর—
কাশ্যাং যমশ্চ ধনদঃ সহ্যে গরুডকশ্যপৌ ৪৫.
কাশীতে যম, ধনদ কুবের, আর সহ্যে গরুড় ও কশ্যপ—
অস্মিন্নেব স্তংভতীর্থে কুমারেণং গুহো বিভুঃ ৪৫.
এই স্তম্ভতীর্থেই কুমার, গুহ নামে শক্তিশালী দেবতা স্থাপন করেছিলেন—
এবমন্যৈঃ সুরৈর্যানি পার্থিবৈর্মুনিভিস্তথা ৪৫.
এভাবে অন্য দেবতা, রাজা আর ঋষিরাও—
পৃথিবীবাসিনঃ সর্বে যে চ স্বর্গনিবাসিনঃ ৪৫.
সব পৃথিবীবাসী আর যারা স্বর্গে বাস করেন—
যচ্চ ব্রবীষি গীর্বাণা ন সংতি সন্তি চেত্কুতঃ ৪৫.
তুমি যা বলছো, যে গন্ধর্বরা নেই—যদি না থাকে, তবে কোথা থেকে—
রংকবত্কিং স্ম তে দেবা যাচংতাং ত্বাং কুলত্থবত্ ৪৫.
দেবতারা কি ভিখারির মতো, তোমার কাছে কুলথের মতো কিছু চাইছে—
স্ববাবান্নৈব সর্বার্থাঃ সংসিদ্ধা যদি তে মতে ৪৫.
তোমার মতে যদি সবকিছু নিজের স্বভাবেই সম্পূর্ণ হয়—
বদরীমংতরেণাপি দৃশ্যংতে কণ্টকা ন হি ৪৫.
বদরী গাছ ছাড়াও কাঁটা দেখা যায়—
যচ্চ ব্রবীষি পশ্বাদ্যাঃ সুখিনো ধন্যকাস্ত্বমী ৪৫.
তুমি যা বলছো, গরু আর এদের মতো প্রাণীরা সুখী আর ধনী—
তামসা বিকলা যে চ কষ্টং তেষাং চ শ্লাঘ্যতাম্ ৪৫.
যারা অজ্ঞান আর বিকলাঙ্গ, তাদের কষ্টই প্রশংসিত হয়—
সত্যং তব ব্রতং মন্যে নরকায ত্বযাঽঽদৃতম্ ৪৫.
তোমার ব্রত সত্যি, কিন্তু আমি মনে করি তুমি তা গ্রহণ করেছো নরকের জন্য—
আদাবাডংবরেণৈব ধ্রুবতোঽজ্ঞানমেব মে ৪৫.
শুরুতে শুধু অহংকারে আমি সত্যিই অজ্ঞ ছিলাম।
মাযাবিনাং হি ব্রুবতাং বাক্যং চাংডবরাবৃতম্ ৪৫.
প্রতারকদের কথা সব সময় ফাঁকা বড়াইয়ে ঢাকা থাকে।
আদৌ মধ্যে তথা চাংতে যেষাং বাক্যমদোষবত্ ৪৫.
যাদের কথা শুরু, মাঝখান আর শেষে কোনো ভুল নেই—
ত্বযান্যথা প্রতিজ্ঞাতমুক্তং চৈবান্যথা পুনঃ ৪৫.
তুমি একবার একরকম প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলে, আবার অন্যভাবে বললে।
নাস্তিকানাং চ সর্পাণাং বিষস্য চ গুণস্ত্বযম্ ৪৫.
এটাই নাস্তিকদের, সাপের আর বিষের স্বভাব।
আপো বস্ত্রং তিলাস্তৈলং গংধো বা স যথা তথা ৪৫.
যেমন জল কাপড়ে, তেল তিলের মধ্যে, আর সুগন্ধ যা সুগন্ধি—ঠিক তেমনই।
মোহজালস্য যো যোনির্মূঢৈরিহ সমাগমঃ ৪৫.
মূর্খদের মিলনই এখানে মোহের জালের মূল।
তস্মাত্প্রাজ্ঞৈশ্চ বৃদ্ধৈশ্চ শুদ্ধভাবৈস্তপস্বিভিঃ ৪৫.
তাই জ্ঞানী, প্রবীণ আর নির্মলমন সাধকদের দ্বারা—
ন নীচৈর্নাপ্যবিদ্বদ্ভির্নানাত্মজ্ঞৈর্বিশেষতঃ ৪৫.
না নীচদের দ্বারা, না অজ্ঞদের দ্বারা, না শুধু নিজেরাই জানে এমনদের দ্বারা—
তাংশ্চ সেবেদ্বিশেষেণ শাস্ত্রং যেষাং হি বিদ্যতে ৪৫.
বিশেষভাবে তাদের সঙ্গ করা উচিত, যাদের কাছে শাস্ত্র আছে।
ধর্মাচারাত্প্রহীযংতে ন চ সিধ্যংতি মানবাঃ ৪৫.
ধর্মাচরণের দ্বারা দোষ দূর হয়, অন্যভাবে মানুষ সফল হয় না।
মধ্যৈশ্চ মধ্যতাং যাতি শ্রেষ্ঠতাং যাতি চোত্তমৈঃ যন্নিন্দসি দ্বিজানেব যৈরপেযোঽর্ণবঃ কৃতঃ॥ ৪৫.
মাঝারি লোকের সঙ্গে মাঝারি অবস্থায় পৌঁছানো যায়; শ্রেষ্ঠদের সঙ্গে শ্রেষ্ঠত্ব পাওয়া যায়। তুমি শুধু সেই দ্বিজদের নিন্দা করো, যাদের দ্বারা সমুদ্র পার হওয়া সম্ভব হয়েছে।
বেদাঃ প্রমাণং স্মৃতযঃ প্রমাণং ধর্মার্থযুক্তং বচনং প্রমাণম্ ৪৫.
বেদই প্রমাণ, স্মৃতি প্রমাণ, আর ধর্ম ও অর্থযুক্ত কথা প্রমাণ।
ইতীরযিত্বা বচনং মহাত্মা স নংদভদ্রঃ সহসা তদৈব ৪৫.
এভাবে কথা বলে মহান আত্মা নন্দভদ্র তখনই—