ইষ্টিকাভস্মপাষাণকপালাস্থীনি বর্জযেত্ ৪৪.
ইট, ছাই, পাথর, মাটির টুকরা ও হাড় — এগুলো ব্যবহার করা যাবে না।
মূর্ধ্নি পত্রং ততো ন্যস্য ন্যস্তপত্রং নিবেশযেত্ ৪৪.
মাথায় একটি পাতা রাখতে হবে, তারপর সেই পাতাটি নিচে রাখতে হবে।
ব্রহ্মণস্ত্বং সুতা দেবী তুলানাম্নেতি কথ্যতে ৪৪.
হে দেবী, আপনাকে ব্রহ্মার কন্যা ও তুলার নেত্রী বলা হয়।
গুরুলাঘবসংযোগাত্তুলা তেন নিগদ্যসে ৪৪.
ভারী ও হালকা বস্তু একত্রে রাখার জন্য আপনাকে তুলা বলা হয়।
ভূয আরোপযেত্তং তু নরং তস্মিন্সপত্রকম্ ৪৪.
পুনরায়, সেই ব্যক্তিকে পাতাহীন স্থানে বসাতে হবে।
হীযমানো ন শুদ্ধঃ স্যাদিতি ধর্মবিদো বিদুঃ ৪৪.
যদি কিছু কমে যায়, তবে সে পবিত্র হয় না—এটাই ধর্মজ্ঞ ব্যক্তিরা বলেন।
এবং নিঃসংশযং জ্ঞানং যচ্চান্যাযং ন লোপযেত্ ৪৪.
এইভাবে, জ্ঞান যেন সন্দেহহীন হয় এবং ন্যায় যেন অবহেলা না হয়।
অথাতঃ সংপ্রবক্ষ্যামি বিষদিব্যং শ্রৃণুষ্ব মে॥ ৪৪.
এবার আমি বিষের দেবতুল্য পরীক্ষা বলব, মনোযোগ দিয়ে শোনো।
দ্বিপ্রকারং চ তত্প্রোক্তং ঘটসর্পবিষং তথা ৪৪.
এটি দুই প্রকার—একটি ঘটের পরীক্ষা, আরেকটি সাপের পরীক্ষা।
যবাঃ সপ্ত প্রদাতব্যা অথবা ষড্ঘৃতপ্লুতাঃ ৪৪.
সাতটি যবদানা দিতে হয়, অথবা ছয়টি ঘৃত মাখানো যবও চলবে।
ত্বং বিষ ব্রহ্মণঃ পুত্র সত্যধর্মে ব্যবস্থিতঃ ৪৪.
তুমি বিষ, ব্রহ্মার সন্তান, সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত।
যেন বেগৈর্বিনা জীর্ণং ছর্দিমূর্চ্ছাবিবর্জিতম্ ৪৪.
যার দ্বারা, কোনো জোর ছাড়াই, তা হজম হয়—বমি বা অজ্ঞান হয় না।
ক্ষুধিতং ক্ষুধিতঃ সর্পং ঘটস্থং প্রোচ্য পূর্ববত্ ৪৪.
ক্ষুধার্ত সাপকে ঘটের মধ্যে রেখে, আগের মতোই বলা হয়।
অগ্নিদিব্যং যথা প্রাহ বিরংচিস্তচ্ছৃণুষ্ব মে ৪৪.
আগুনের পরীক্ষার বিষয়ে বিরঞ্চি যা বলেছেন, তা এখন শোনো।
মংডলান্মংডলং কার্যং পূর্বেণেতি বিনিশ্চযঃ ৪৪.
একটি বৃত্তের পর আরেকটি বৃত্ত আগের নিয়মেই আঁকতে হবে।
আর্দ্রবাসসমাহূয তথা চৈবাপ্যুপোপিতম্ ৪৪.
ভেজা পোশাক পরা ব্যক্তিকে ডেকে, তেমনি উপস্থিত জনকেও ডাকা হবে।
প্রত্যক্ষং কারযেদ্দিব্যং রাজ্ঞো বাধিকৃতস্য বা ৪৪.
পরীক্ষা প্রকাশ্যে করতে হবে, রাজা বা তার নিযুক্ত ব্যক্তির জন্য।
পশ্চিমে দিনকালে হি প্রাঙ্মুখঃ প্রাঞ্জলিঃ শুচিঃ ৪৪.
দিনের শেষে, পূর্বমুখী হয়ে, হাত জোড় করে, পবিত্র থাকতে হবে।
লক্ষযেযুঃ কৃতাদীনি হস্তযোস্তস্য হারিণঃ ৪৪.
যারা বহন করে, তারা তার হাতে চিহ্ন দেখে রাখবে।
নবেন কৃতসূত্রেণ কার্পাসেন দৃঢং যথা ৪৪.
নতুন তুলার সুতো দিয়ে, মজবুতভাবে বাঁধা যেমন নিয়ম।
পিংডং হুতাশসংতপ্তং পংচাশত্পলিকং দৃঢম্ ৪৪.
পঞ্চাশ পালা ওজনের একখণ্ড, আগুনে গরম করা, শক্ত।
রক্তচংদনধূপাভ্যাং রক্তপুষ্পৈস্তথৈব চ ৪৪.
লাল চন্দন ও ধূপ দিয়ে, এবং তেমনি লাল ফুল দিয়েও।
মংত্রেণানেন সংযুক্তং ব্রাহ্মণাভিহিতেন চ ৪৪.
এই মন্ত্র ও ব্রাহ্মণদের বলা নিয়মে যুক্ত হয়ে,
পাপং পুনাসি বৈ যস্মাত্তস্মাত্পাবক উচ্যসে ৪৪.
তুমি পাপকে শুদ্ধ করো বলেই তোমার নাম পাৱক রাখা হয়েছে।
জঠরস্থোঽসি ভূতানাং ততো বেত্সি শুভাশুভম্ ৪৪.
তুমি সব প্রাণীর পেটে বাস করো, তাই তুমি ভালো-মন্দ সব জানো।
অথবা শুদ্ধভাবেষু শীতো ভবমহাবল ৪৪.
অথবা, যারা সত্যিই পবিত্র, তাদের মধ্যে তুমি ঠাণ্ডা হয়ে থাকো, হে মহাশক্তিমান।
পরিক্রম্য শনৈর্জহ্যাল্লোহপিংডং ততঃ ক্ষিতৌ ৪৪.
চারপাশে ঘুরে আসার পর, ধীরে ধীরে লোহার টুকরোটা মাটিতে রাখতে হবে।
নির্বিকারৌ করৌ দৃষ্ট্বা শুদ্ধো ভবতি ধর্মতঃ ৪৪.
হাত দুটো অক্ষত দেখলে, সে ধর্ম অনুযায়ী শুদ্ধ বলে গণ্য হবে।
পুনস্ত্বাহারযেল্লোহং বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ ৪৪.
পরে আবার লোহার টুকরো তুলতে হবে; এটাই নিয়ম।
কারযেদাযসং পাত্রং তাম্রং বা ষোডশাংগুলম্ ৪৪.
তাঁকে ষোলো আঙুল চওড়া লোহা বা তামার পাত্র বানাতে হবে।