অশক্তশ্চেন্নিত্যমেকমর্ঘ্যং দদ্যাদ্দিবাকৃতে ৪৩.
যদি কেউ অক্ষম হয়, তবে অন্তত প্রতিদিন সূর্যকে একটি অর্ঘ্য নিবেদন করা উচিত।
অশ্বমেধফলং প্রাপ্য সূর্যলোক মবাপ্নুযাত্ ৪৩.
তাতে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয় এবং সূর্যলোক প্রাপ্তি ঘটে।
এবংবিধস্ত্বসৌ দেবো ভট্টাদিত্যোঽত্র তিষ্ঠতি ৪৩.
এইরকমই এখানে বিরাজমান দেবতা, ভট্টাদিত্য।
দিব্যমষ্টবিধং চাত্র সদ্যঃ প্রত্যযকারকম্ ৪৩.
এখানে অষ্টপ্রকারের দেবীয় নিবেদন সঙ্গে সঙ্গে নিশ্চিত ফল প্রদান করে।
দিব্যপ্রাকারমিচ্ছামি শ্রোতুং চাহং মুনীশ্বর ৪৪.
হে ঋষিদের প্রধান, আমি ঐশ্বরিক প্রাচীর সম্পর্কে শুনতে চাই।
শপষাঃ পোশঘটকৌ বিষাগ্ন তপ্তমাষকৌ ৪৪.
শপথ, পোষণের পাত্র, বিষ, আগুন, এবং উত্তপ্ত মাষের পাত্র—
অসাক্ষিকেষু চার্থেষু মিথো বিবদমানযোঃ ৪৪.
যখন সাক্ষী ছাড়া কোনো বিষয়ে দুজনের মধ্যে বিতর্ক হয়,
অবিদস্তত্ত্বতঃ সত্যং শপথেনাভিলংঘযেত্ ৪৪.
যদি কেউ সত্য জানে না, তবে শপথের মাধ্যমে সত্য ঘোষণা করা উচিত।
জবনো নৃপতিঃ ক্ষীণো মিথ্যাশপথমাচরেত্ ৪৪.
দ্রুতগামী রাজা যখন দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন সে মিথ্যা শপথ করতে পারে।
অংধঃ শত্রুগৃহং গচ্ছেদ্যো মিথ্যাশপথাংশ্চরেত্ ৪৪.
অন্ধ ব্যক্তি যদি মিথ্যা শপথ করে, সে শত্রুর বাড়িতে প্রবেশ করে।
মন্যংতে বৈ পাপকৃতো ন কশ্চিতপশ্যতীতি নঃ ৪৪.
পাপীরা ভাবে, 'আমাদের কেউ দেখে না।'
আদিত্যচংদ্রাবনিলোঽনলশ্চ দ্যৌর্ভূমিরাপো হৃদযং যমশ্চ ৪৪.
সূর্য, চাঁদ, বাতাস, আগুন, আকাশ, পৃথিবী, জল, হৃদয় এবং যম—
এবং তস্মাদভিজ্ঞায সত্যর্থশপথাংশ্চরেত্ ৪৪.
এই কথা জানার পর, সত্যের জন্যই শপথ করা উচিত।
ইদং সত্যং বদামীতি ব্রুবন্সাক্ষী ভবান্যতঃ ৪৪.
'আমি সত্য বলছি'—এভাবে বললে, সে সাক্ষী হয়ে যায়।
অথ শাস্ত্রস্য বিপ্রোঽপি শস্ত্রস্যাপি চ ক্ষত্রিযঃ ৪৪.
তখন, শাস্ত্রের জন্য ব্রাহ্মণ এবং অস্ত্রের জন্য ক্ষত্রিয়—
মাতরং পিতরং পূজ্যং স্পৃশেত্সাধারণং ত্বিদম্ ৪৪.
মা বা বাবাকে স্পর্শ করা, যাদের সম্মান করা উচিত, এটা সকলের জন্য সাধারণ।
বিপ্রবর্জ্যং তথা কেশং বর্ণিনাং দাপযেন্নৃপঃ ৪৪.
ব্রাহ্মণ ছাড়া অন্য বর্ণের লোকদের রাজা যেন তাদের চুল স্পর্শ করান।
সমভক্তং চ দেবানামাদিত্যস্যৈব পাযযেত্ ৪৪.
তিনি যেন দেবতাদের জন্য, বিশেষত সূর্যের জন্য উৎসর্গ করা জল সকলকে সমানভাবে পান করান।
স্নানোদকং বা সংকল্পং গৃহীত্বা পাযযেন্নবম্ ৪৪.
অথবা স্নানের জল বা সংকল্পের জল নিয়ে, তিনি যেন নতুন জল পান করান।
অতঃ পরং মহাদিব্যবিধানং শ্রৃণু যদ্ভবেত্ ৪৪.
এবার শুনো, যে মহান ও দিব্য পদ্ধতি অনুসরণ করা উচিত।
সশিরস্কংপ্রদাতব্যমিতি ব্রহ্মা পুরাব্রবীত্ ৪৪.
ব্রহ্মা পূর্বে বলেছিলেন, মাথা ঢেকে দিয়ে দেওয়া উচিত।
সাধূনাং বর্ণিনাং রাজা ন শিরস্কং প্রদাপযেত্ ৪৪.
রাজা যেন সদগুণী বর্ণের লোকদের মাথা ঢেকে দিয়ে না দেন।
বর্ণিনাং চ তথা কালং তংদুলং মুখরোগিণাম্॥ ৪৪.
বর্ণের লোকদের জন্য এবং মুখের রোগীদের জন্য, সময়মতো চাল দেওয়া উচিত।
কুষ্ঠপিত্তার্দিতানাং চ ব্রাহ্মণানাং চ নো বিষম্ ৪৪.
যারা কুষ্ঠ বা পিত্ত রোগে আক্রান্ত, এবং ব্রাহ্মণদের জন্য, বিষ দেওয়া যায় না।
ন ব্যাধিমরকে দেশে শপথান্কোশমেব চ ৪৪.
রোগ বা মহামারিতে আক্রান্ত দেশে, পাত্র দিয়ে শপথ নেওয়া উচিত নয়।
প্রতিঘাতবিদস্তেষাং যোজযেদ্ধর্মবত্সলান্ ৪৪.
এভাবে বাধাগ্রস্তদের জন্য, তিনি ধর্মপ্রিয়দের নিয়োগ করবেন।
বিবাসযেত্স্বকাদ্রাষ্ট্রাত্তে হি লোকস্য কংটকাঃ ৪৪.
রাজা তার নিজের রাজ্য থেকে যেসব লোক সাধারণ মানুষের জন্য কাঁটা, তাদের বের করে দেওয়া উচিত।
তে হি পাপসমাচারাস্তস্করেভ্যোঽপি তস্করাঃ ৪৪.
কারণ, এরা খারাপ আচরণে অভ্যস্ত; চোরদের মধ্যেও এরা সবচেয়ে বড় চোর।
মহত্স্বপি ন চার্থেষু ধর্মজ্ঞান্ধর্মবত্সলান্ ৪৪.
বড় বড় বিষয়েও, যারা ধর্ম জানে ও ধর্মকে ভালোবাসে, তাদের প্রতি সন্দেহ করা উচিত নয়।
শ্রদ্দধ্যাত্পার্থিবস্তেষাং বচনা দেব ভারত ৪৪.
হে ভারত, রাজা এদের কথা বিশ্বাস করা উচিত, হে দেবী।