তদা প্রভৃতি চৌষধ্যঃ ফালকৃষ্টাঃ প্রজাস্ততঃ ৪০.
তখন থেকেই মানুষ হাল দিয়ে মাটি চাষ করে ওষধিগুলো তুলে আনে।
বর্ণাশ্রমপ্রতিষ্ঠা চ যজ্ঞস্ত্রেতাসু চোচ্যতে ৪০.
তৃতীয় যুগে সমাজের শ্রেণী ও আশ্রমের ব্যবস্থা স্থাপিত হয় এবং যজ্ঞের প্রচলন হয়।
পুষ্পিতাং বাচমাশ্রিত্য রাগাত্স্বর্গমসাধযন্ ৪০.
ফুলের মতো মধুর কথা শুনে, কামনাবশত তারা স্বর্গলাভের চেষ্টা করে।
মনসা কর্মণা বাচা কৃচ্ছ্রাদ্বার্তা প্রসিধ্যতি ৪০.
মন, কাজ বা কথা দিয়ে—বড় কষ্টে জীবিকা নির্বাহ হয়।
বর্ণাশ্রমপরিধ্বংসাঃ প্রবর্তংতে চ দ্বাপরে ৪০.
দ্বাপর যুগে সমাজের শ্রেণী ও আশ্রমের নিয়ম ভেঙে যেতে শুরু করে।
একো বেদশ্চতুষ্পাদৈঃ ক্রিযতে দ্বিজহেতবে ৪০.
একটি বেদ চার ভাগে বিভক্ত হয়ে দ্বিজদের জন্য পাঠ করা হয়।
ব্রাহ্মং পাদ্মং বৈষ্ণবং চ শৈবং ভাগবতং তথা ৪০.
ব্রাহ্ম, পদ্ম, বৈষ্ণব, শৈব এবং ভাগবত এই পুরাণগুলি—
আগ্নেযমষ্টমং প্রোক্তং ভবিষ্যং নবমং স্মৃতম্ ৪০.
অগ্নেয়কে অষ্টম এবং ভবিষ্যকে নবম বলে মনে করা হয়।
বারাহং দ্বাদশং চৈব স্কাংদং চৈব ত্রযোদশম্ ৪০.
বারোতম পুরাণ বরাহ এবং ত্রয়োদশ পুরাণ স্কন্দ।
মাত্স্যং ষোডশকং প্রোক্তং গারুডং চ ততঃ পরম্ ৪০.
ষোড়শ পুরাণ মাছ এবং তার পরে গরুড় পুরাণ।
অস্মিন্বারাহকল্পে চ ব্যাসানাকর্ণযস্ব চ ৪০.
এই বরাহ কল্পে, ব্যাস নামে যাঁরা আছেন, তাঁদের কথা শোনো।
মৃত্যুঃ শতক্রতুর্ধীমান্বসিষ্ঠো ভবিতাঽধুনা ৪০.
এখন মৃত্যুর দেবতা, বুদ্ধিমান শতক্ৰতু, বাসিষ্ঠ হবেন।
শততেজাঃ স্বযং বিষ্ণুর্নারাযণ ইতি স্মৃতঃ ৪০.
শততেজা, যিনি স্বয়ং বিষ্ণু, নারায়ণ নামে পরিচিত।
কৃতংজযো ভরদ্বাজো গৌতমঃ কবিসত্তমঃ ৪০.
কৃতঞ্জয়, ভরদ্বাজ এবং কবিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গৌতম।
তৃণবিংদুস্তথা ঋক্ষঃ শক্তিঃ পারাশরস্তথা ৪০.
তৃণ, বিন্দু, ঋক্ষ, শক্তি এবং পারাশর—এই সকলের কথাও বলা হয়েছে।
অশ্বত্থামমুখাশ্চৈতে ভবিষ্যাঃ সূচিতাস্তব ৪০.
এছাড়া অশ্বত্থামা ও তাঁর অনুসারীরা—এই ভবিষ্যৎ ঋষিদের কথাও তোমাকে জানানো হয়েছে।
মন্বত্রিবিষ্ণুহারিতযাজ্ঞবল্ক্যোশনোংগিরাঃ ৪০.
মনু, অত্রি, বিষ্ণুহারিতা, যাজ্ঞবল্ক্য, উশনাস এবং অঙ্গিরা—এদের কথাও বলা হয়েছে।
পরাশরব্যাসশংখলিখিতা দক্ষগৌতমৌ ৪০.
পারাশর, ব্যাস, শঙ্খ, লিখিত, দক্ষ এবং গৌতম—এদের নামও উল্লেখ করা হয়েছে।
ততো দ্বাপরসংধ্যাযাং প্রবর্ততি কলৌ যুগে ৪০.
তারপর দ্বাপর ও কলিযুগের সন্ধিক্ষণে কলিযুগ শুরু হয়।
আদ্যে শ্বেতকলৌরুদ্রঃ সুতারস্তারণস্তথা ৪০.
প্রথমে শ্বেতকাল, উরুদ্র, সুতার ও তারণ—এই সকলের আবির্ভাব ঘটে।
জৈগীষব্যশ্চ ভাব্যো বৈ ভগবান্দধিবাহনঃ ৪০.
জৈগীষব্য জন্ম নেবেন, এবং ভগবান দধিবাহনও আসবেন।
গৌতমৌ বেদশীর্ণশ্চ গোকর্ণশ্চ শিখংডিভৃত্ ৪০.
গৌতম, বেদশীর্ণ, গোকর্ণ এবং শিখণ্ডিভৃত—এদের কথাও বলা হয়েছে।
লাংগলী সংযমী শূলী ডিংডী জুণ্ডীশ্বরঃ স্বযম্ ৪০.
লাঙ্গলী, সংযামী, শূলী, ডিণ্ডী এবং স্বয়ং জুন্ডীশ্বর—এদেরও উল্লেখ আছে।
কাযাবরোহণো ভাবীত্যাদ্যা যোগেশ্বরাঃ ক্রমাত্ ৪০.
কায়াবরোহণ ভবিষ্যতে আসবেন, এভাবে একে একে সকল যোগেশ্বরের কথা বলা হয়েছে।
এবং কলিযুগে রাজঞ্ছাস্ত্রসংক্ষেপ উচ্যতে ৪০.
এইভাবে, রাজন, কলিযুগে শাস্ত্রের সংক্ষিপ্তসার বলা হল।
তিষ্যে মাযামসূযাং চ বধং চৈব তপস্বিনাম্ ৪০.
তিষ্য, মায়া ও অসূয়া—এদের সময় এবং তপস্বীদের বিনাশও ঘটবে।
কলৌ প্রমাথকো রাগঃ সততং ক্ষুদ্ভযানি চ ৪০.
কলিযুগে সর্বত্র বিভ্রান্তি, আসক্তি, আর চিরকাল ক্ষুধা ও ভয় বিরাজ করবে।
ন প্রমাণং শ্রুতেরস্তি নৃণাং চাধর্মসেবনাত্ ৪০.
মানুষ অধর্মে লিপ্ত থাকার ফলে শ্রুতি বা বেদের কোনো মর্যাদা থাকবে না।
অনৃতং ব্রুবতে লুব্ধা নারীপ্রাযাশ্চ দুষ্প্রজাঃ ৪০.
লোভীরা মিথ্যা কথা বলে, আর অধিকাংশ নারী দুষ্কর্মী সন্তান জন্ম দেয়।
বিপ্রাণাং কর্মদোষৈশ্চ প্রজানাং জাযতে ক্ষযঃ ৪০.
ব্রাহ্মণদের কর্মে দোষ থাকার কারণে সাধারণ মানুষের বিনাশ ঘটে।