গৃহীত্বা নিযমং তোযবিংদুং বর্ষশতেঽগ্নিবত্ ৪০.
নিয়ম পালন করে, সে এক ফোঁটা জল নিল, যেন শত বছর ধরে অগ্নির মতো তা রক্ষা করল।
কশ্চিত্তোযভৃতং কুম্ভং গৃহীত্বা নর আব্রজত্ ৪০.
তখন এক ব্যক্তি জলভরা কলস নিয়ে সেখানে এল।
অদ্য তে নিযমঃ পূর্ণস্তোযমেতন্মহামতে ৪০.
আজ তোমার ব্রত সম্পূর্ণ হয়েছে, জ্ঞানী, আর এই জল পূর্ণ।
কো ভবান্বর্ণতো ব্রূহি কিমাচারশ্চ তত্ত্বতঃ ৪০.
তুমি কে? তোমার জাত আর আচরণ সত্য করে বলো।
ন জানে পিতরৌ স্বীযৌ নষ্টৌ বা সর্বথা ন হি ৪০.
আমি আমার বাবা-মাকে চিনি না; তারা আমার কাছে একেবারে হারিয়ে গেছেন।
আচারৈশ্চাপি ধর্মৈশ্চ ন কার্যং মম কিংচন ৪০.
আমার জন্য কোনো আচরণ বা ধর্ম পালন করার কিছু নেই।
যদ্যেবং নোদকং তুভ্যং গ্রহীষ্যাম্যস্মি কর্হিচিত্ ৪০.
যদি এমন হয়, তাহলে আমি কখনোই তোমার কাছ থেকে জল গ্রহণ করব না।
ন জ্ঞাযতে কুলং যস্য বীজশুদ্ধিং বিনা ততঃ ৪০.
যার বংশপরিচয় জানা যায় না, যার জন্ম বিশুদ্ধ নয়, তাকে কেউ মানে না।
যশ্চ রুদ্রং ন জানাতি রুদ্রভক্তশ্চ যো নহি ৪০.
আর যে শিবকে চেনে না, বা শিবভক্ত নয়,
অজ্ঞাত্বা যঃ শিবং ভুংক্তে কথ্যতে সোঽত্র ব্রহ্মহা ৪০.
যে শিবকে না জেনে আহার করে, তাকে এখানে ব্রাহ্মণহন্তা বলা হয়।
গংগোদকুম্ভঃ স্যাদ্যদ্বত্তন্মধ্যে মদ্যবিংদুনা ৪০.
গঙ্গাজলের কলসিতে যদি এক ফোঁটা মদ পড়ে, সেটাও অপবিত্র হয়ে যায়।
হীনবর্ণশ্চ যঃ স্যাদ্ধি শিবভক্তোঽপি নৈব সঃ ৪০.
আর যে নিচু জাতের, সে শিবভক্ত হলেও, তাকে গ্রহণ করা যায় না।
এতেন তব বাক্যেন হাস্যং সংজাযতে মম ৪০.
তোমার এই কথায় আমার হাসি পায়।
সদা সর্বেষু ভূতেষু শিবো বসতি নিত্যশঃ ৪০.
শিব সর্বদা সব প্রাণীর মধ্যে চিরকাল বাস করেন।
আত্মনশ্চ পরস্যাপি যঃ করোত্যংতরো হরম্ ৪০.
যে নিজের আর অন্যের মধ্যে ভেদ করে, সেই চোর।
অথবা কা হি পানীযে ভবেদশুচিতা বদ ৪০.
তবে বলো তো, জলে কী অপবিত্রতা থাকতে পারে?
পূর্ণশ্চ পযসা কস্মিন্নেষামশুচিতা কুতঃ॥ ৪০.
যখন দুধে পূর্ণ থাকে, তখন এর কোনোটায় অপবিত্রতা কীভাবে আসবে?
অথ চেন্মম সংসর্গাদশুচিত্বং চ মীযতে ৪০.
আর যদি আমার সংস্পর্শে অপবিত্রতা হয়,
কুতঃ পৃথিব্যাং চরসি খে ত্বং নৈব চরস্যুত ৪০.
তবে তুমি কেন মাটিতে হাঁটো? নাকি তুমি একেবারেই হাঁটো না?
সর্বভূতেষু চেদেবং শিব এবেতি চোচ্যতে ৪০.
যদি সত্যিই সব প্রাণীতে শিব আছেন বলা হয়,
শুদ্ধ্যর্থং তেন বিশ্বস্য স্থাপিতা সংস্থিতির্যথা ৪০.
বিশ্বের শুদ্ধির জন্য সেই ব্যবস্থা স্থাপন করা হয়েছে, যেমন আছে।
সসর্জেতি পুরা ধাতা রূপাত্মকমিদং জগত্ ৪০.
অনেক আগে স্রষ্টা এই জগত সৃষ্টি করেছিলেন, যা নানা রূপে পূর্ণ।
স চ নামপ্রপঞ্চস্তু চতুর্দ্ধা ভিদ্যতে কিল ৪০.
এই নাম-রূপের জগৎ আসলে চার ভাগে বিভক্ত।
তত্র ধ্বনির্নাদমযো বর্ণাশ্চাকারপূর্বকাঃ ৪০.
এখানে ধ্বনি হলো নাদময়, আর অক্ষরগুলোর আগে আকৃতি থাকে।
তচ্চাপি বাক্যং ত্রিবিধং ভবেদিতি শ্রুতের্মতম্ ৪০.
বেদ অনুযায়ী বাক্য তিন ধরনের বলে মনে করা হয়।
কাংতাসংমতমেবাপি বাক্যং হি ত্রিবিধং বিদুঃ ৪০.
প্রিয়জনদের স্বীকৃত বাক্যও তিন ধরনের বলে জানা যায়।
তথা শ্রুতিস্মৃতী চোভে প্রাহতুঃ প্রভুসংমতম্ ৪০.
তেমনি শ্রুতি ও স্মৃতি দুইই প্রভুর অনুমোদিত কথা বলে।
সুহৃদ্বত্প্রতিবোধ্যৈনং প্রবর্তযতি তত্ত্বতঃ ৪০.
একজন বন্ধু যেমন সত্যের পথে জাগিয়ে তোলে, তেমনি সে প্রকৃতভাবে চালিত করে।
প্রভুবাক্যং স্মৃতং যচ্চ সবাহ্যাভ্যংতরং শুচি ৪০.
যা প্রভুর বাক্য বলে পরিচিত, তা বাহ্যিক ও অন্তর থেকে শুদ্ধ।
তদেতত্পালনীযং স্যাদ্ভূমিজানাং শ্রুতির্বদেত্ ৪০.
এটি, শাস্ত্র বলে, পৃথিবীতে জন্ম নেওয়া মানুষের পালন করা উচিত।