রেবত্যাং চ রথং হৈমং প্রদদ্যাচ্ছোণশংভবে
রেবতী নক্ষত্রে শোণশম্ভুর জন্য সোনার রথ দান করা উচিত।
পূজ্যো রাশিষু মেষাদিষ্বরুণেথো বিশেষতঃ 1.3.2.7.
মেষ থেকে শুরু করে সব রাশিতে, বিশেষ করে, তাঁর পূজা করা উচিত।
কুটজৈর্নীপকুসুমৈর্জীবংতীমল্লিকাদিভিঃ
কুটজ ফুল, নীপের কুসুম, জীবন্তী, মালতী ও অন্যান্য ফুল দিয়ে,
পংচামৃতেন স্নপযন্নুভযোরুপরাগযোঃ
উভয় রূপের মিলনে পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করাতে হয়।
স্নপনং পঞ্চগব্যেন দ্বযোরযনযোরপি
উভয় চোখের স্নানও পঞ্চগব্য দিয়ে করা উচিত।
প্রণবেনৈব কুর্বীত ক্ষীরেণ স্নপনক্রিযাম্
প্রণব মন্ত্র উচ্চারণ করে দুধ দিয়ে স্নান করানোর বিধি পালন করতে হয়।
প্রাহ্ণে স্যাদ্রুদ্রতুলসী মধ্যাহ্নে কৃতমালকম্
সকালবেলা রুদ্রতুলসী দিয়ে, মধ্যাহ্নে কৃতমালা ফুল দিয়ে স্নান করাতে হয়।
অদ্ধোদযে চ স্নপযেত্সহস্রকলশোদকৈঃ
সূর্যোদয়ের সময় হাজার কলসের জল দিয়ে স্নান করানো উচিত।
শিবরাত্রৌ বিশেষেণ ত্রিশিখৈর্বিল্বপত্রকৈঃ
বিশেষ করে শিবরাত্রিতে ত্রিশিখা বিল্বপাতা দিয়ে স্নান করাতে হয়।
গীতবাদিত্রনৃত্যৈশ্চ দিব্যাগমবিধানতঃ
গান, বাজনা ও নৃত্যসহ দেববিধি অনুযায়ী পূজা করা উচিত।
মাসি পৌষে চ দেবস্য কুর্যাদাগ্নেযমুত্সবম্
পৌষ মাসে ভগবানের জন্য অগ্নেয় উৎসব পালন করতে হয়।
বৈশাখে চ বিশাখাযাং শিবতংত্রানুসারতঃ 1.3.2.7.
বৈশাখ মাসে, বিশাখা নক্ষত্রে, শিবতন্ত্র অনুসারে পূজা করা উচিত।
প্রাবোধিক মার্গশীর্ষে প্রাতর্নির্মায সামভিঃ
মার্গশীর্ষ মাসে প্রাবোধিকা দিনে, ভোরে প্রস্তুতি নিয়ে সামবেদ গানের মাধ্যমে পূজা করতে হয়।
শনিপ্রদোষেষ্বার্দ্রাসু ব্যতীপাতেষু পর্বসু
শনিপ্রদোষ, আর্দ্রা নক্ষত্র, ব্যতীপাত ও উৎসবের দিনে,
দীক্ষোপনযনোদ্বাহপুত্রজন্মাদিকেষ্বপি
দীক্ষা, উপনয়ন, বিয়ে ও পুত্র জন্মের মতো অনুষ্ঠানে,
অপি স্বজন্মনক্ষত্রে সংপত্স্বাপত্সু ভীতিষু
নিজের জন্মনক্ষত্রে, সুখ-দুঃখ বা ভয়ের সময়েও,
ব্রতিচক্রাগমে পাদবংধনে নববৈভবে
ব্রত শুরু হলে, পদবন্দনের সময়, নতুন সমৃদ্ধিতে,
স্মরেদতিদবীযাংশ্চেত্পশ্যেত্পর্যংতগো যদি
যদি কেউ খুব দূরের কথা মনে করে, বা দূরে কাউকে দেখে, অথবা শেষ সীমায় পৌঁছে যায়—
কিমন্যদ্বদ বত্সেতি উদ্ধৃত্য ভুজমুচ্যতে
আর কী বলব, বৎস?—হাত তুলে তিনি এভাবে বললেন।
স্মরণেন মনঃশ্রোত্রে শ্রবণাদ্দর্শনাদৃশৌঃ
স্মরণ করলে মন ও কান, শোনা হলে শ্রবণশক্তি ও দর্শনশক্তি জাগে।
অরুণেস্মিন্মহাক্ষেত্রে দেহিভির্লব্ধজন্মভিঃ
এই অরুণের পবিত্র ভূমিতে, যারা দেহধারী এবং জন্ম লাভ করেছে—
অন্যত্র মুক্তদেহানামপ্যত্র শ্রাদ্ধকর্মণা 1.3.2.7.
অন্যত্র, এমনকি দেহমুক্তদের জন্যও, এখানে শ্রাদ্ধকর্মের দ্বারা—
অযোধ্যাং মথুরাং মাযাং কাশীং কাংচীমবংতিকাম্
অযোধ্যা, মথুরা, মায়া, কাশী, কাঞ্চী ও অবন্তিকা—
ইত্যুক্তবংতং চ শিলাদপুত্রং মৃকণ্ডুসূনুঃ পুনরপ্যুবাচ
এভাবে বলার পর, শিলাদার পুত্রকে আবার ডাকলেন মৃকণ্ডুর পুত্র।
মার্কংডেয ত্বযা মন্যে মযি ন্যস্তো মহান্ভরঃ
মার্কণ্ডেয়, মনে হয় তুমি আমার ওপর বড় ভার দিয়েছ।
স্থানে কুতূহলাক্ষিপ্তং মনস্তব মহামতে
বুদ্ধিমান, তোমার মন কৌতূহলে আকৃষ্ট হয়েছে—এটাই স্বাভাবিক।
কথং বা শক্যতে বক্তুং জানানরপি কার্ত্স্ন্যতঃ
জানলেও, সবটা পুরোপুরি বলা কি সত্যিই সম্ভব?
কথং বা শ্রুতমপ্যেতদাশ্চর্যরসভাবিতৈঃ
অথবা, শুনলেও, বিস্ময়ে ভরা মন কি তা ধরতে পারে?
ইদানীং স্মর চিত্রং তু চরিত্রং স্মরবৈরিণঃ
এখন স্মরণ করো, কামদেবের শত্রুর আশ্চর্য কর্মগুলো।
অদ্ভুতং শিবচারিত্রমাস্কংদিতমনোহরম্
শিবের অদ্ভুত কর্ম সবসময়ই মনোমুগ্ধকর ও অবিচ্ছিন্ন।