স্বর্গদ্বারে বিযুজ্যেত স যাতি পরমাং গতিম্
স্বর্গের দ্বারে বিচ্ছিন্ন হলে তিনি সর্বোচ্চ গন্তব্যে পৌঁছান।
সর্বস্তেষাং শুভঃ কালঃ স্বর্গদ্বারং শ্রযংতি যে
যারা স্বর্গের দ্বারে পৌঁছান, তাদের জন্য সেই সময় শুভ।
যাবত্পাপানি দেহেন যে কুর্বংতি জনাঃ ক্ষিতৌ ।। 2.8.3.
মানুষ যত পাপ দেহ নিয়ে পৃথিবীতে করে—
জ্যেষ্ঠে মাসি সিতে পক্ষে পংচদশ্যাং বিশেষতঃ
বিশেষ করে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুভ পক্ষের পঞ্চদশী দিনে—
তস্মিন্নুদ্যাপনং চন্দ্রসহস্রং ব্রতযোগিভিঃ
সেখানে ব্রত ও যোগে নিবেদিতরা হাজারটি চাঁদ উৎসর্গের অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন।
তস্মিন্কৃতে মহাপাপক্ষযাত্স্বর্গো ভবেন্নৃণাম্
যখন সেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়, মহাপাপের বিনাশে মানুষ স্বর্গ লাভ করে।
উত্পত্তিং চ তথা চংদ্রব্রতস্যোদ্যাপনে বিধিম্
চাঁদ ব্রতের উৎপত্তি ও সম্পূর্ণ করার বিধিও সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
আগচ্ছত্তীর্থমাহাত্ম্যং সাক্ষাত্কর্তুং সুধানিধিঃ
সেই তীর্থের মাহাত্ম্য প্রত্যক্ষ করতে অমৃতের সাগর সেখানে এসেছিল।
ক্রমেণ বিধিপূর্বং চ নানাশ্চর্যসমন্বিতঃ
নিয়ম অনুযায়ী এবং পর্যায়ক্রমে, নানা আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল।
তত্প্রসাদং সমাসাদ্য স্বাভিধানপুরস্সরম্
সেই কৃপা লাভ করে, নিজের নামকে সামনে রেখে,
বাসুদেবপ্রসাদেন তত্স্থানং জাতমদ্ভুতম্
বাসুদেবের কৃপায় সেই স্থান সত্যিই বিস্ময়কর হয়ে উঠেছিল।
সর্বেষামিব ভূতানাং ভর্তুর্মোক্ষস্য সর্বদা
সব জীবের জন্য, যেমন প্রভুর জন্য, সর্বদা মুক্তির আবাস এই স্থান।
নানালিংগধরা নিত্যং বিষ্ণুলোকাভিকাংক্ষিণঃ 2.8.3.
নানান রূপ ধারণ করে, সর্বদা বিষ্ণুর লোকের আকাঙ্ক্ষায়,
যথা ধর্মমবাপ্নোতি অন্যত্র ন তথা ক্বচিত্
এখানে যেমন ধর্ম লাভ হয়, অন্য কোথাও তেমন হয় না।
সর্বকামফলপ্রাপ্তির্জাযতে প্রাণিনাং সদা দানাদিকং বিপ্রপূজা দংপত্যোশ্চ বিশেষতঃ
সব ইচ্ছার ফল সদা জীবদের জন্য হয়—বিশেষত দান, ব্রাহ্মণ পূজা, আর দম্পতিদের জন্য।
সর্বযজ্ঞাধিকফলং সর্বতীর্থাবগাহনম্
এটি সব যজ্ঞের চেয়ে বেশি ফল দেয় এবং সব তীর্থে স্নানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
তত্সর্বং জাযতে পুণ্যং প্রাণিনামস্য দর্শনাত্
এই স্থান দর্শনেই জীবদের জন্য সব পুণ্য লাভ হয়।
উদ্যাপনবিধিশ্চাত্র নৃভির্দ্বিজপুরস্সরম্
এখানে ব্রাহ্মণদের নেতৃত্বে মানুষদের দ্বারা সম্পূর্ণ করার বিধি পালন করতে হয়।
গতে বর্ষদ্বযে সার্দ্ধে পংচপক্ষে দিনদ্বযে
দুই বছর ছয় মাস পার হলে, পক্ষের দুই দিনে,
ত্র্যধিকে বা অশীত্যব্দে চতুর্মাসযুতে ততঃ উদ্যাপনং প্রকর্ত্তব্যং তেন যাত্রা প্রযত্নতঃ
অথবা তিরাশি বছর ও চার মাস পরে, তখন তিনি যত্নসহকারে সম্পূর্ণ অনুষ্ঠান করবেন।
যত্পুণ্যং পরমং প্রোক্তং সততং যজ্ঞযাজিনাম্ তত্পুণ্যং লভতে বিপ্র সহস্রাব্দস্য জীবিভিঃ
যারা সদা যজ্ঞ করেন, তাদের জন্য যে শ্রেষ্ঠ পুণ্য বলা হয়েছে, হাজার বছর বেঁচে থাকা ব্রাহ্মণরা সেই পুণ্য লাভ করেন।
সর্বসৌখ্যপ্রদং তাদৃক্পুণ্যব্রতমিহোচ্যতে
এমন পুণ্যব্রত এখানে সব সুখ প্রদানকারী বলে বলা হয়েছে।
চতুর্দশ্যাং শুচিঃ স্নাত্বা দন্তধাবনপূর্বকম্ পৌর্ণমাস্যাং তথা কৃত্বা চংদ্রপূজাং চ কারযেত্ ।। 2.8.3.
চতুর্দশীতে স্নান করে, দাঁত পরিষ্কার করে, এবং পূর্ণিমাতেও একইভাবে, চাঁদের পূজা করা উচিত।
পূর্বং চ মাতরঃ পূজ্যা গৌর্যাদিকক্রমেণ চ
প্রথমে মাতৃগণকে পূজা করতে হবে, গৌরী থেকে শুরু করে ধারাবাহিকভাবে।
প্রযতৈঃ প্রতিমা কার্যা চংদ্রমংডলসন্নিভা নিজবিত্তানুমানেন তদর্ধেন তদর্দ্ধিকম্
পরিশ্রম করে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী চাঁদের মতো একটি প্রতিমা তৈরি করতে হবে; সাধ্য কম হলে অর্ধেক বা চতুর্থাংশে করলেও চলবে।
ততঃ শ্রদ্ধানুমানাদ্বা কার্যা বিত্তানুমানতঃ
এরপর, নিজের বিশ্বাস বা সামর্থ্য অনুযায়ী, সেই প্রতিমা তৈরি করতে হবে।
চংদ্রপূজাং ততঃ কুর্যাদাগমোক্তবিধানতঃ
তারপর শাস্ত্রবিধি অনুসারে চাঁদের পূজা করতে হবে।
সোমমংত্রেণ হোমস্তু কার্যো বিত্তানুমানতঃ
নিজের সাধ্য অনুযায়ী সোমমন্ত্র দিয়ে হোম করতে হবে।
সোমোত্পত্তিং সোমসূক্তং পাঠযেচ্চ প্রযত্নতঃ
সতর্কভাবে সোমের উৎপত্তি ও সোমসূক্ত পাঠ করতে হবে।
চংদ্রন্যাসং কলান্যাসং কারযেন্মংডলে জলম্
মণ্ডলে জল দিয়ে চাঁদ ও তার কলার স্থাপন করতে হবে।