যত্নেন মহতা তাবত্পুণ্যৈর্বহুবিধৈরপি ২৩.
অনেক চেষ্টা আর নানা ধরনের সুকর্ম করলেও,
অধ্রুবং তদ্ধ্রবত্বে চ কথংচিত্পরিকল্প্যতে ২৩.
সবই অনিশ্চিত, আর যা নিশ্চিত মনে হয়, তাও কেবল কল্পনা।
সাধ্বী মহাকুলোত্পন্না ভার্যাযা স্যাত্পতিব্রতা ২৩.
একজন সৎ নারী, বড় পরিবারে জন্ম নিয়ে, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠা দেখাতে পারে।
সহ বেদপুরাণোক্তং জগত্ত্রযহিতাবহম্ ২৩.
বেদ ও পুরাণে যা বলা হয়েছে, তা তিনটি জগতের কল্যাণ আনে।
তদপত্যমপত্যার্থং সংসারে কিল নারদ ২৩.
তার সন্তান এই সংসারে বংশবৃদ্ধির জন্যই, হে নারদ।
সর্বমেতদবাপ্নোতি স কোপি যদিবা ন বা ২৩.
এ সব কেউ পেতে পারে, আবার কেউ নাও পেতে পারে।
অথ সংসারিকো দোষঃ স্বকৃতং যত্র ভুজ্যতে ২৩.
সংসারের দোষ এই, মানুষকে নিজের কর্মের ফল ভোগ করতে হয়।
নেতি কেচিত্তত্র পুনঃ কথং তে যদি নো গৃহী ২৩.
কিছু লোক বলে, 'এটা ঠিক নয়।' তাহলে, তারা যদি মানে না, তবে কেমন হয়?
পুনশ্চসৃষ্টিবৃদ্ধ্যর্থং নরকত্রাণনায চ ২৩.
আবার, সৃষ্টির বৃদ্ধি এবং নরকের থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য,
সা চ জাতিপ্রকৃত্যৈব কৃপণা দৈন্যভাগিনী শাস্ত্রেষূক্তমসংদিগ্ধং বাক্যমেতন্মহাত্ফলম্॥ ২৩.
জন্ম ও স্বভাবের কারণে সে দুঃখী ও করুণার ভাগী; শাস্ত্রে এই কথা স্পষ্ট বলা হয়েছে, এবং এর ফল খুবই বড়।
দশপুত্রসমা কন্যা দশপুত্রান্প্রবর্দ্ধযন্ ২৩.
একটি কন্যা দশটি পুত্রের সমান, এবং সে দশটি পুত্রকে বড় করে তোলে।
তস্মাত্কন্যা পিতুঃ শোচ্যা সদা দুঃখবিবর্ধিনী॥ ২৩.
তাই কন্যাকে পিতার জন্য সর্বদা শোকের কারণ বলে মনে করা হয়, কারণ সে দুঃখ বাড়ায়।
যাপি স্যাত্পূর্ণসর্বার্থা পতিপুত্রধনান্বিতা ২৩.
যদিও সে সব দিক থেকে পূর্ণ, স্বামী, সন্তান ও ধন-সম্পদে সম্পন্ন,
কেন দোষেণ মে পুত্রী ন যোগ্যা আশিষামতা ২৩.
কোন দোষে আমার কন্যা আশীর্বাদের যোগ্য নয়?
নির্ধনশ্চ মুনে কস্মাত্সর্বেষাং সর্বদঃ কুতঃ ২৩.
হে ঋষি, তিনি কেন দারিদ্র্যে ভোগেন, অথচ সবার জন্য সর্বদা দাতা থাকেন? এটা কীভাবে সম্ভব?
ইতি তং পুত্রবাত্সল্যাত্সভার্যং শোকসংপ্লুতম্ ২৩.
এভাবে, পুত্রের প্রতি স্নেহবশত, শোকাকুল স্ত্রীসহ তাঁর কাছে—
মা শুচঃ শৈলরাজ ত্বং হর্ষস্থানেঽতিপুণ্যভাক্ ২৩.
শোক করো না, হে পর্বতের রাজা; তুমি আনন্দের স্থানে মহান পূণ্য লাভ করেছ।
জগন্মাতা ত্বিযং বালা পুত্রী তে সর্বসিদ্ধিদা ২৩.
তোমার এই কন্যা বিশ্বজননী, সকল সিদ্ধি দানকারী তোমার সন্তান।
তদস্যাঃ কিমহং দদ্মি রবের্দীপমিবাল্পকঃ ২৩.
তাঁকে আমি কীই বা দিতে পারি? সূর্যের সামনে ছোট একটি প্রদীপের মতোই তা তুচ্ছ।
ন জাতোঽভবদ্ভার্যা পতিশ্চেতি বর্ততে চ ভবো হি সঃ ২৩.
তিনি এখনও স্ত্রী হননি, এবং তিনি স্বামীও হননি; আসলে, তিনি ভব।
শরণ্যঃ শাশ্বতঃ শাস্তা শংকরঃ পরমেশ্বরঃ॥ ২৩.
তিনি আশ্রয়, চিরন্তন, শিক্ষক, শঙ্কর, সর্বোচ্চ ঈশ্বর।
সর্বে দেবা যত্পদমামনংতি বেদৈশ্চ সর্বৈরপি যো ন লভ্যঃ ২৩.
সব দেবতা তাঁর পদ লাভের জন্য চেষ্টা করেন, যা সমস্ত বেদ দিয়েও পাওয়া যায় না।
স চামংগল্যশীলোঽপি মংগলাং যতনো হরঃ ২৩.
হর অশুভ স্বভাবের হলেও, তিনি শুভতার জন্য চেষ্টা করেন।
স চ দেবোঽচলঃ স্থাণুর্মহাদেবোঽজরো হরঃ ২৩.
তিনি সেই দেবতা, অচল, স্থির, মহাদেব, অজর হর।
এবং শ্রুত্বা সভার্যঃ স প্রমোদপ্লুতমানসঃ ২৪.
এভাবে শুনে, তিনি স্ত্রীসহ হৃদয়ে আনন্দে ভরে গেলেন।
পুনঃ কিংচিত্প্রবক্ষ্যামি পুত্র্যা মে দক্ষিণঃ করঃ ২৪.
আবার বলছি, আমার ডান হাত কন্যার জন্য প্রতিশ্রুত।
ইতি পৃষ্টোঽস্মি শৈলেন প্রাবোচং কারণং তদা ২৪.
এভাবে শৈলরাজ প্রশ্ন করলে, আমি তখন কারণটি জানালাম।
অভযস্য প্রদাতাঽসাবুত্তানস্তু করস্ততঃ ২৪.
তিনি নির্ভয়তা দান করেন; তাই তাঁর হাত প্রসারিত।
জননী সর্বলোকস্য ভাবিনী ভূতভাবিনী ২৪.
তিনি সকল জগতের জননী, ভবিষ্যত, এবং সমস্ত সৃষ্টির উৎস।
ত্বযা বিধেযং বিধিবত্তথা শৈলেন্দ্রসত্তম ২৪.
তুমি বিধান অনুযায়ী যথাযথ অনুষ্ঠান করো, হে পর্বতের শ্রেষ্ঠ।