ততো মে চিংতযানস্য পুনর্জাতা মতিস্ত্বিযম্ ৫.
তারপর, যখন আমি ভাবছিলাম, তখন আমার মনে নতুন এক ভাবনা জাগল।
যস্মিন্বিপ্রাঃ সংবসংতি মূর্তানীব তপাংসি চ ৫.
যেখানে ব্রাহ্মণরা বাস করেন, সেখানে যেন তপস্যা স্বয়ং দেহধারণ করে উপস্থিত হয়।
স্থানে তস্মিন্গমিষ্যামীত্যুক্ত্বাহং চলিতস্তদা ৫.
‘আমি ঐ স্থানে যাব’—এ কথা বলে তখন আমি রওনা দিলাম।
অদ্রাক্ষং পুণ্যভূমিস্থং গ্রামরত্নমহং মহত্ ৫.
আমি দেখলাম, পবিত্র ভূমিতে অবস্থিত এক মহান গ্রামরত্ন।
যত্র পুণ্যবতাং সংতি শতশঃ প্রবরাশ্রমাঃ ৫.
যেখানে শত শত পুণ্যবানদের শ্রেষ্ঠ আশ্রম রয়েছে।
যজ্ঞভাজাং মুনীনাং যদুপকারকরং সদা ৫.
যে স্থান সর্বদা যজ্ঞকার্যরত মুনিদের সেবা করে।
মুনীনাং যত্র পরমং স্থানং চাপ্যবিনাশকৃত্ ৫.
যেখানে মুনিদের সর্বোচ্চ আশ্রম আছে, যা নশ্বরতাকেও নাশ করে।
যত্র কৃতযুগস্তার্থং বীজং পার্থাবশিষ্যতে ৫.
যেখানে কৃতযুগের জন্য বীজ পার্থপুত্রদের আশ্রয়ে রয়ে যায়।
স্থানকং তত্সমাসাদ্য প্রবিষ্টোঽহং দ্বিজাশ্রমান্ ৫.
সেই স্থানে পৌঁছে আমি দ্বিজদের আশ্রমে প্রবেশ করলাম।
পরস্পরং চিংতযানা বেদা মূর্তিধরা যথা ৫.
তাঁরা একে অপরের সঙ্গে এমন ভাবছিলেন, যেন বেদ স্বয়ং দেহ ধারণ করেছে।
বিচিক্ষিপুর্মহাত্মানো নভোগতমিবামিষম্ ৫.
মহান আত্মারা যেন আকাশে ফেলা টোপের মতো ছড়িয়ে পড়লেন।
কাকারাবৈঃ কিমতৈর্বো যদ্যস্তি জ্ঞানশালিতা ৫.
তোমাদের কাকের ডাকের মতো কথারই বা কী দরকার, যদি সত্যিই জ্ঞান থাকে?
বদ ব্রাহ্মণ প্রশ্রান্স্বাঞ্ছ্রুত্বাঽঽধাস্যামহে বযম্ ৫.
ব্রাহ্মণ, তুমি তোমার প্রশ্নগুলো বলো; আমরা শুনে উত্তর দেব।
অহং পূর্বিকযা তে বৈ ন্যষেধংত পরস্পরম্ ৫.
আমি পূর্বের নিয়ম মেনে তাদের একে অপরকে নিবৃত্ত করেছিলাম।
ততস্তানব্রবং প্রশ্রানহং দ্বাদশ পূর্বকান্ ৫.
তারপর আমি যথাযথভাবে তাদের কাছে সেই বারোটি প্রশ্ন করলাম।
কিং তে দ্বিজ বালপ্রশ্নৈরমীভিঃ স্বল্পকৈরপি ৫.
দ্বিজ, এই সামান্য শিশুসুলভ প্রশ্নগুলোরই বা কী মূল্য?
ততোতিবিস্মিতশ্চাহং মন্যমানঃ কৃতার্থতাম্ ৫.
তখন আমি খুবই বিস্মিত হলাম, মনে করলাম আমার উদ্দেশ্য সফল হয়েছে।
ততঃ সুতনুনামা স বালোঽবালোঽভ্যুবাচ মাম্ তথাপি বচ্মি মাং যস্মান্নিহীনং মন্যতে ভবান্॥ ৫.
তারপর সুতনুনা নামে সেই বালক, যিনি প্রকৃতপক্ষে শিশু নন, আমাকে বললেন, 'তবুও আমি বলব, কারণ আপনি আমাকে তুচ্ছ মনে করেন।'
অক্ষরাস্তু দ্বিপংচাশন্মাতৃকাযাঃ প্রকীর্তিতাঃ॥ ৫.
বর্ণমালার বাহান্নটি অক্ষর বলা হয়েছে।
ওঁকারঃ প্রথমস্তত্র চতুর্দশ স্বরাস্তথা ৫.
এর মধ্যে ওঁ প্রথম, এবং চৌদ্দটি স্বরও আছে।
বিসর্জ্জনীযশ্চ পরো জিহ্বামূলীয এব চ ৫.
এছাড়াও আছে বিসর্গ এবং জিহ্বামূলীয় অক্ষর।
ইতি তে কথিতা সংখ্যা অর্থং চৈষাং শ্রৃণু দ্বিজ ৫.
এইভাবে সংখ্যা বললাম; এখন এদের অর্থ শোনো, দ্বিজ।
মিথিলাযাং প্রবৃত্তোঽভূদ্ব্রাহ্মণস্য নিবেশনে ৫.
মিথিলায় এক ব্রাহ্মণের বাড়িতে এর সূচনা হয়েছিল।
যেন বিদ্যাঃ প্রপঠিতা বর্তংতে ভুবি যা দ্বিজ ৫.
যার দ্বারা পৃথিবীতে যত বিদ্যা আছে, দ্বিজ, সব পাঠ করা হয়েছিল।
ক্ষণমপ্যনবচ্ছিন্নং পঠিত্বা গেহবানভূত্ ৫.
এক মুহূর্তও বিঘ্ন না ঘটিয়ে পড়ে, সে গৃহস্থ হয়েছিল।
জডবদ্বর্ত্তমানঃ স মাতৃকাং প্রত্যপদ্যত ৫.
সে জড়ের মতো আচরণ করে বর্ণমালা শিখতে শুরু করল।
ততঃ পিতা খিন্নরূপী জডং তং সমভাষত ৫.
তখন তার পিতা বিমর্ষ মুখে সেই জড় ছেলেকে বললেন।
অথান্যস্মৈ প্রদাস্যামি কর্ণাবুত্পাটযামি তে॥ ৫.
এখন আমি এটা অন্য কাউকে দেব, নইলে তোমার কান ছিঁড়ে ফেলব।
তাত কিং মোদকার্থায পঠ্যতে লোভহেতবে ৫.
বাবা, কেন এই পাঠ শুধু মিষ্টির লোভে করা হয়?
এবং তে বদমানস্য আযুর্ভবতু ব্রহ্মণঃ ৫.
তুমি যেমন বলছো, তেমনি ব্রহ্মার মতো দীর্ঘ জীবন হোক তোমার।