ঊষরে বাপিতং বীজং ভিন্নভাংডে চ গোদুহম্ ৫.
এটা ঠিক যেমন অনুর্বর জমিতে বীজ বোনা, বা ফাটা পাত্রে দুধ ঢালা।
বিধিহীনে তথাঽপাত্রে যো দদাতি প্রতিগ্রহম্ ৫.
তেমনি, যিনি নিয়ম ছাড়া বা অযোগ্যকে দান দেন বা গ্রহণ করেন—
ভূরাপ্তা গৌস্তথা ভোগাঃ সুবর্ণং দেহমেব চ ৫.
জমি, গরু, ভোগ্যবস্তু, সোনা কিংবা শরীর—
ঘ্নংতি তস্মাদবিদ্বাংস্তু বিভিযাচ্চ প্রতিগ্রহাত্ ৫.
এসব জ্ঞানহীনকে ধ্বংস করে; তাই দান গ্রহণ করতে ভয় করা উচিত।
তস্মাদ্যে গূঢতপসো গূঢস্বাধ্যাযসাধকাঃ ৫.
তাই যারা গোপনে তপস্যা করেন, গোপনে অধ্যয়ন করেন—
দেশে কাল উপাযেন দ্রব্যং শ্রদ্ধাসমন্বিতম্ ৫.
ঠিক সময়ে, ঠিক স্থানে, উপযুক্তভাবে, বিশ্বাসসহকারে তারা দান করেন।
ন বিদ্যযা কেবলযা তপসা বাপি পাত্রতা ৫.
শুধু বিদ্যা বা শুধু তপস্যায় যোগ্যতা আসে না।
তেষাং ত্রযাণাং মধ্যে চ বিদ্যা মুখ্যো মহাগুণঃ ৫.
এই তিনটির মধ্যে বিদ্যাই সবচেয়ে বড় এবং শ্রেষ্ঠ গুণ।
তস্মাচ্চক্ষুষ্মতো বিদ্বান্দেশে দেশে পরীক্ষযেত্ ৫.
তাই জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যক্তি প্রতিটি স্থান ভালোভাবে বিচার করবে।
ইতি সংচিংত্য মনসা তস্মাদ্দেশাত্সমুত্থিতঃ ৫.
এভাবে মনে ভাবনা করে, আমি সেই স্থান থেকে উঠে পড়লাম।
ইমাঞ্ছ্লোকান্গাযমানঃ প্রশ্ররূপাঞ্ছৃণুষ্ব তান্ ৫.
আমি এখন ভক্তিভরে এই শ্লোকগুলি গাইছি, তুমি শুনো।
পংচপংচাদ্ভুতং গেহং কো বিজানাতি বা দ্বিজঃ ৫.
পাঁচ পাঁচে আশ্চর্য যে গৃহ, কে সেই দ্বিজ জানে?
কো বা চিত্রকথাবংধং বেত্তি সংসারগোচরঃ ৫.
এই সংসারের ঘূর্ণিতে ঘুরে বেড়ানো মানুষেরা কে-ই বা জানে জীবনের বিচিত্র কাহিনি আর তার জটিল বন্ধন?
কো বাষ্টবিধং ব্রাহ্মণ্যং বেত্তি ব্রাহ্মণসত্তমঃ ৫.
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, ব্রাহ্মণ্য ধর্মের আটটি মূল রহস্য কে-ই বা জানে?
চতুর্দশমনূনাং বা মূলবাসরং বেত্তি কঃ ৫.
চৌদ্দ মনুর যুগের মূল দিনটি কে-ই বা জানে?
উদ্বেজযতি ভূতানি কৃষ্ণাহিরিব বেত্তি কঃ ৫.
কী এমন আছে, যা সমস্ত প্রাণীকে কৃষ্ণ সাপের মতো অস্থির করে তোলে—এ কথা কে-ই বা জানে?
পংথানাবপি দ্বৌ কশ্চিদ্বেত্তি বক্তি চ ব্রাহ্মণঃ ৫.
ব্রাহ্মণদের মধ্যে এমন কে আছেন, যিনি অন্তত দুটি পথ জানেন ও তা ব্যাখ্যা করতে পারেন?
তে মে পূজ্যতমাস্তেষামহামারাধকশ্চিরম্ ৫.
তাঁরা আমার কাছে সবচেয়ে পূজনীয়; আমি বহুদিন ধরে তাঁদের বড় ভক্ত।
তে চাহুর্দুঃখদাঃ খ্যাতাঃ প্রশ্রাস্তে কুর্মহে নমঃ ৫.
তাঁরা দুঃখদাতা বলে খ্যাত; আমরা তাঁদের প্রতি বিনম্র প্রণাম জানাই।
হিমাদ্রিশিখরাসীনো ভূযশ্চিংতামবাপ্তবান্ ৫.
হিমালয়ের চূড়ায় বসে আমি আবার গভীর চিন্তায় ডুবে গেলাম।
ততো মে চিংতযানস্য পুনর্জাতা মতিস্ত্বিযম্ ৫.
তারপর, যখন আমি ভাবছিলাম, তখন আমার মনে নতুন এক ভাবনা জাগল।
যস্মিন্বিপ্রাঃ সংবসংতি মূর্তানীব তপাংসি চ ৫.
যেখানে ব্রাহ্মণরা বাস করেন, সেখানে যেন তপস্যা স্বয়ং দেহধারণ করে উপস্থিত হয়।
স্থানে তস্মিন্গমিষ্যামীত্যুক্ত্বাহং চলিতস্তদা ৫.
‘আমি ঐ স্থানে যাব’—এ কথা বলে তখন আমি রওনা দিলাম।
অদ্রাক্ষং পুণ্যভূমিস্থং গ্রামরত্নমহং মহত্ ৫.
আমি দেখলাম, পবিত্র ভূমিতে অবস্থিত এক মহান গ্রামরত্ন।
যত্র পুণ্যবতাং সংতি শতশঃ প্রবরাশ্রমাঃ ৫.
যেখানে শত শত পুণ্যবানদের শ্রেষ্ঠ আশ্রম রয়েছে।
যজ্ঞভাজাং মুনীনাং যদুপকারকরং সদা ৫.
যে স্থান সর্বদা যজ্ঞকার্যরত মুনিদের সেবা করে।
মুনীনাং যত্র পরমং স্থানং চাপ্যবিনাশকৃত্ ৫.
যেখানে মুনিদের সর্বোচ্চ আশ্রম আছে, যা নশ্বরতাকেও নাশ করে।
যত্র কৃতযুগস্তার্থং বীজং পার্থাবশিষ্যতে ৫.
যেখানে কৃতযুগের জন্য বীজ পার্থপুত্রদের আশ্রয়ে রয়ে যায়।
স্থানকং তত্সমাসাদ্য প্রবিষ্টোঽহং দ্বিজাশ্রমান্ ৫.
সেই স্থানে পৌঁছে আমি দ্বিজদের আশ্রমে প্রবেশ করলাম।
পরস্পরং চিংতযানা বেদা মূর্তিধরা যথা ৫.
তাঁরা একে অপরের সঙ্গে এমন ভাবছিলেন, যেন বেদ স্বয়ং দেহ ধারণ করেছে।