দৃষ্ট্বা প্রিযাণি শ্রুত্বা বা হর্ষবদ্যত্প্রদীযতে ৪.
প্রিয় কিছু দেখে বা শুনে, আনন্দে যা কিছু দান করা হয়—
আক্রোশানর্থহিংসানাং প্রতীকারায যদ্ভবেত্ ৪.
অপমান, ক্ষতি বা আঘাতের প্রতিকার করতে যা কিছু দেওয়া হয়—
প্রোক্তানি ষডধিষ্ঠানান্যংগান্যপি চ ষট্চ্ছ্রুণু ৪.
এই ছয়টি মূল বিষয় বলা হয়েছে; এখন ছয়টি সহায়ক বিষয় শোন।
দেশকালৌ চ দানানামংগান্যেতানি ষড্বিদুঃ ৪.
স্থান ও সময়—এগুলো দানের ছয়টি সহায়ক বিষয় হিসেবে ধরা হয়।
অনিংদ্যাজীবকর্মা চ ষড্ভির্দাতা প্রশস্যতে ৪.
নিন্দাহীন জীবিকা যিনি অর্জন করেন, তিনি এই ছয় গুণে প্রশংসিত হন।
অসত্যসংধো নিদ্রালুর্দাতাযং তামসোঽধমঃ ৪.
যিনি মিথ্যাবাদী, বিশ্বাসযোগ্য নন ও অলস, তিনি তামসিক ও নীচ বলে গণ্য।
বিমুক্তো যোনিদোষেভ্যো ব্রাহ্মঃ পাত্রমুচ্যতে সত্কৃতিশ্চানসূযা চ তদা শুদ্ধিরিতি স্মৃতা॥ ৪.
যার জন্মে কোনো দোষ নেই, সেই ব্রাহ্মণই যোগ্য গ্রহীতা; সম্মান ও হিংসা না থাকা—এটাই পবিত্রতা বলে ধরা হয়।
অপরাবাধমক্লেশং স্বযত্নেনার্জিতং ধনম্ ৪.
যে সম্পদ নিজের চেষ্টায়, অন্যকে কষ্ট না দিয়ে ও কষ্ট ছাড়া অর্জিত—
তেনাপি কিল ধর্মেণ উদ্দিশ্য কিল কিংচন ৪.
তিনিও নাকি ধর্মমতে কিছু এক কাজ করেছিলেন, এমনটাই শোনা যায়।
ন্যাযেন দুর্লভং দ্রব্যং দেশে কালেপি বা পুনঃ ৪.
ন্যায় পথে যা সম্পদ পাওয়া কঠিন, তা আবারও কোনো স্থানে বা সময়ে পাওয়া যেতে পারে।
ষংডগানীতি চোক্তানি দ্বৌ চ পাকাবতঃ শ্রৃণু ৪.
ছয় রকমের দানের কথা বলা হয়েছে, আর রান্না করা দুটি ভোগ আছে—শোনো।
সদ্ভ্যো যদ্দীযতে কিংচিত্তত্পরত্রোপতিষ্ঠতি ৪.
যা কিছু সৎ মানুষের কাছে দান করা হয়, তা সর্বোচ্চ স্থানে স্থায়ী হয়।
দ্বৌ পাকাবিতি নির্দিষ্টৌ প্রকারাংশ্চতুরঃ শ্রৃণু ৪.
রান্না করা দুটি ভোগ নির্দিষ্ট আছে; তাদের চারটি রূপ আছে, শোনো।
বৈদিকো দানমার্গোঽযং চতুর্ধা বর্ণ্যতে দ্বিজৈঃ ৪.
বেদমতে দানের পথ দ্বিজরা চার ভাগে বর্ণনা করেছেন।
তদাহুস্ত্রিকামিত্যাহুর্দীযতে যদ্দিনেদিনে ৪.
তারা যাকে 'ত্রিকাম' বলে, সেটি প্রতিদিন দান করা হয়।
ইচ্ছাসংস্থং চ যদ্দানং কাম্যমিত্যভিধীযতে ৪.
ইচ্ছামতো যে দান দেওয়া হয়, তাকে 'কাম্য' বলে।
ত্রিধা নৌমিত্তিকং প্রোক্তং সদা হোমবিবর্জিতম্ ৪.
'নৈমিত্তিক' দান তিন প্রকার, যা সর্বদা হোম থেকে আলাদা।
অষ্টোত্তমানি চত্বারি মধ্যমানি বিধানতঃ ৪.
চুরাশি শ্রেষ্ঠ দান আছে, আর নিয়ম অনুযায়ী মধ্যম দানও আছে।
গৃহপ্রাসাদবিদ্যাভূগোকূপপ্রাণহাটকম্ ৪.
বাড়ি, প্রাসাদ, বিদ্যা, জমি, গরু, কুয়া, প্রাণ, সোনা—
অন্নারামং চ বাসাংসি হযপ্রভৃতিবাহনম্ ৪.
খাদ্য, উদ্যান, পোশাক, ঘোড়া প্রভৃতি বাহন—
উপানচ্ছত্রপাত্রাদিদধিমধ্বাসনানি চ॥ ৪.
জুতো, ছাতা, পাত্র, দই, মধু, আসন ইত্যাদি।
দীপকাষ্ঠোপলাদীনি চরমং বহুবার্ষিকম্ ৪.
প্রদীপ, কাঠ, পাথর ইত্যাদি; শেষটি বহু বছর স্থায়ী হয়।
যদ্দত্ত্বা তপ্যতে পশ্চাদাসুরং তদ্ধৃথা মতম্ ৪.
যে দান দিয়ে পরে অনুতাপ হয়, তা অসুরী ও বৃথা বলে মনে করা হয়।
যচ্চাক্রুশ্য দদাত্যংগ দত্ত্বা বাক্রোশতি দ্বিজম্ ৪.
যে দান রাগে দেওয়া হয়, প্রিয়জন, বা দান দিয়ে পরে ব্রাহ্মণকে দোষারোপ করা হয়—
ইতি সপ্তপদৈর্বদ্ধং দানমাহাত্ম্য মুত্তমম্ ৪.
এই সাত পদ্যে দানের শ্রেষ্ঠ মহিমা বর্ণিত হয়েছে।
অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলং তপঃ ৪.
আজ আমার জন্ম সার্থক হয়েছে, আজ আমার তপস্যাও সার্থক হয়েছে।
পঠিত্বা সকলং জন্ম ব্রহ্মচারি যথা বৃথা ৪.
যদি কেউ ব্রহ্মচর্য পালন করে জন্মসংক্রান্ত সমস্ত আচরণ পাঠ করে, কিন্তু তা বৃথা হয়, তবে তার কোনো ফল হয় না।
ক্লেশেন কৃত্বা কূপং বা স চ ক্ষারোদকো বৃথা ৪.
যেমন কেউ অনেক কষ্ট করে কূপ খনন করে, কিন্তু তাতে শুধু নোনাজল পাওয়া যায়, তখন সেই পরিশ্রম বৃথা যায়।
এবং মে যদ্বৃথা নাম জাতং তত্সফলং ত্বযা ৪.
ঠিক তেমনই, যা আমার জন্য আগে বৃথা ছিল, তুমি আসার পরে তা ফলপ্রসূ হয়েছে।
সত্যমাহ পুরা বিষ্ণুঃ কুমারান্বিষ্ণুসদ্ভনি॥ ৪.
অনেক আগে বিষ্ণু সত্যিই এই কথা বিষ্ণুর সভায় কুমারদের বলেছিলেন।