এবং বিচিংত্য বিদ্বাংসঃ প্রকুর্বংতি যথারুচি ৪.
এইভাবে চিন্তা করে, পণ্ডিতেরা নিজেদের ইচ্ছেমতো কাজ করেন।
মনোরথোঽযং সফলঃ সংভূতোংকুরিতঃ স্ফুটম্ ৪.
এই মনোবাসনা সফল হয়েছে; স্পষ্টভাবে তার অঙ্কুর ফুটেছে ও পূর্ণতা পেয়েছে।
অমূর্তৈঃ পিতৃভিঃ পূর্বমেব খ্যাতো হি মে পুরা ৪.
আমার বহু আগেই নিরাকার পূর্বপুরুষদের কথা জানা ছিল।
প্রণম্য তীর্থং চলিতো মহীসাগরসংগমম্ ৪.
প্রণাম জানিয়ে আমি সেই তীর্থে রওনা দিলাম, যেখানে মাটি আর সাগর মিলেছে।
ইদং ভণিতবানস্মি শ্লোকব্যাখ্যাং নৃপ শ্রৃণু ৪.
আমি এই শ্লোকের ব্যাখ্যা বলেছি, রাজন, তুমি শুনো।
এবমুক্তে নৃপঃ প্রাহ প্রোচুরেবং হি কোটিশঃ ৪.
এভাবে বলার পর রাজা বারবার নানা ভাবে জানতে চাইলেন।
কে দ্বিহেতূ ষডাখ্যাতান্যধিষ্ঠানানি কানি চ ৪.
কারা সেই দুই কারণ, আর ছয়টি নির্দিষ্ট আসন কী কী?
কে চ প্রকারাশ্চত্বারঃ কিংস্বিত্তত্ত্রিবিধং দ্বিজ ৪.
চারটি প্রকৃতি কী কী, আর তিন ভাগে বিভক্ত বিষয়টি কী, দ্বিজ?
স্ফুটান্প্রশ্নানিমান্সপ্ত যদি বক্ষ্যসি ব্রাহ্মণ ৪.
এই সাতটি স্পষ্ট প্রশ্নের উত্তর দিলে, ব্রাহ্মণ—
সপ্ত গ্রামাংশ্চ দাস্যামি নো চেদ্যাস্যসি স্বং গৃহম্ ৪.
তাহলে আমি তোমাকে সাতটি গ্রাম দেব; নইলে নিজের বাড়ি ফিরে যেও।
ধর্মবর্মাণমস্ত্বেবং প্রাবোচমবধারয ৪.
আমি ধর্মবর্মাকে এভাবেই বলেছিলাম; তুমি ভালো করে বুঝে নাও।
অল্পত্বং বা বহুত্বং বা দানস্যাভ্যুদযাবহম্ ৪.
দান ছোট হোক বা বড়, তা সৌভাগ্যই নিয়ে আসে।
তত্র শ্রদ্ধাবিষযে শ্লোকা ভবন্তি ৪.
বিশ্বাস নিয়ে কিছু শ্লোক আছে।
ধর্মঃ সংপ্রাপ্যতে সূক্ষ্মঃ শ্রদ্ধা ধর্মোঽদ্ভুতং তপঃ ৪.
সূক্ষ্ম ধর্ম লাভ হয়; বিশ্বাসই ধর্ম, আর আশ্চর্য তপস্যা।
সর্বস্বং জীবিতং চাপি দদ্যাদশ্রদ্ধযা যদি ৪.
কেউ যদি বিশ্বাস ছাড়া সবকিছু, এমনকি জীবনও দেয়—
শ্রদ্ধযা সাধ্যতে ধর্মো মহদ্ভির্নার্থরাশিভিঃ ৪.
বিশ্বাসেই ধর্ম সিদ্ধ হয়, ধনসম্পদের স্তূপে নয়।
ত্রিবিধা ভবতি শ্রদ্ধা দেহিনাং সা স্বভাবজা ৪.
দেহধারীদের বিশ্বাস তিন রকম, আর তা তাদের স্বভাব থেকেই জন্মায়।
যজংতে সাত্ত্বিকা দেবান্যক্ষরক্ষাংসি রাজসাঃ ৪.
যারা সত্ত্বগুণী তারা দেবতাদের পূজা করে; রজোগুণীরা যক্ষ আর রাক্ষসদের।
তস্মাচ্ছ্রদ্ধাবতা পাত্রে দত্তং ন্যাযার্জিতং হি যত্ ৪.
তাই, বিশ্বাস নিয়ে যোগ্যকে ন্যায়ভাবে যা দান করা হয়—
শক্তিবিষযে চ শ্লোকা ভবংতি মধ্বাস্বাদো বিষং পশ্চাদ্দাতুর্ধর্মোঽন্যথা ভবেত্॥ ৪.
ক্ষমতা নিয়ে কিছু শ্লোক আছে: মধু শুরুতে মিষ্টি, পরে বিষ; দাতার ধর্ম তখন বদলে যায়।
শক্তে পরজনে দাতা স্বজনে দুঃখজীবিনি ৪.
অপরের প্রতি দানশীল, কিন্তু নিজের লোকেরা দুঃখে দিন কাটায়।
ভৃত্যানামুপরোধেন যত্করোত্যৌর্ধ্বদৈহিকম্ ৪.
যে নিজের চাকরদের কষ্ট দিয়ে মৃতের জন্য যা কিছু করে—
সামান্যং যাচিতং ন্যাসমাধির্দারাশ্চ দর্শনম্ ৪.
সাধারণ অনুরোধ, জমা রাখা জিনিস, ধ্যান, স্ত্রী ও সাক্ষাৎ—
আপত্স্বপি ন দেযানি নববস্তূনি পংডিতৈঃ ৪.
বিপদের সময়েও জ্ঞানীরা এই নয়টি জিনিস কাউকে দেন না।
ইতি তে গদিতৌ রাজন্দ্বৌ হেতূ শ্রূযতামতঃ ৪.
হে রাজা, তোমাকে দুটি কারণ বলা হয়েছে; এখন বাকিগুলো শোন।
ধর্মমর্থং চ কামং চ ব্রীডাহর্ষভযানি চ ৪.
ধর্ম, সম্পদ, কামনা, লজ্জা, আনন্দ আর ভয়—
পাত্রেভ্যো দীযতে নিত্যমনপেক্ষ্য প্রযোজনম্ ৪.
যোগ্য ব্যক্তিকে সবসময় উদ্দেশ্য না দেখে দান করা উচিত।
ধনিনং ধনলোভেন লোভযিত্বার্থমাহরেত্ ৪.
ধনীকে লোভ দেখিয়ে, তার কাছ থেকে সম্পদ নেওয়া উচিত।
প্রযোজনমপেক্ষ্যৈব প্রসংগাদ্যত্প্রদীযতে ৪.
যে যা দেয়, উদ্দেশ্য দেখে বা সুযোগ বুঝে—
সংসদি ব্রীডযাঽঽশ্রুত্য আর্থিভ্যঃ প্রদদাতি চ ৪.
সভায় লজ্জায়, কেউ কিছু না চাইলেও, তিনি চাওয়াকারীদের দেন।