তদপ্যহো চাতিকষ্ট হেতুনা তেন মে মতম্ ৪.
তবুও, আফসোস, সেটাও আমার জন্য খুব কঠিন, এই কারণেই আমার এমন মনে হয়।
প্রতীগ্রহেণ সংযুক্তং হ্যমীবমাবিশোদ্দ্বিজম্ ৪.
কারণ গ্রহণের সঙ্গে যুক্ত হলে, তা দ্বিজদের কষ্ট দেয়।
ততঃ কেনাপ্যুপাযেন দ্বযোরন্যতরেণ তু ৪.
তাই, কোনোভাবে, এই দুই পথের যেকোনো একটিতে,
যথা কুভার্যঃ পুরুষশ্চিন্তাংতং ন প্রপদ্যতে ৪.
যাতে খারাপ স্ত্রী বা কোনো পুরুষ কেউই দুশ্চিন্তায় না পড়ে।
এতস্মিন্নন্তরে পার্থ স্নাতুং তত্র সমাগতাঃ ৪.
এই সময়ে, পার্থ, সবাই সেখানে স্নান করতে জড়ো হয়েছিল।
অহং তানব্রবং সর্বান্কুতো যূযং সমাগতাঃ ৪.
আমি সবাইকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘তোমরা কোথা থেকে এখানে এসেছ?’
ধর্মবর্মেতি নৃপতির্যোঽস্য দেশস্য ভূপতিঃ ৪.
এই দেশের রাজা হলেন ধর্মবর্মা।
ততস্তং প্রাহ খে বাণী শ্লোকমেকং নৃপ শ্রৃণু ৪.
তারপর আকাশ থেকে একটি কণ্ঠ শোনা গেল, রাজন, একটি শ্লোক পাঠ করা হল—শুনো।
চতুঃপ্রকারং ত্রিবিধং ত্রিনাশং দানমুচ্যতে ৪.
দানকে বলা হয়েছে চার প্রকার, তিনভাবে বিভক্ত, এবং তিনরকম ক্ষতি আছে।
শ্লোকস্যার্থং নাবভাষে পৃচ্ছমানাপি নারদ ৪.
হে নারদ, আমি জিজ্ঞাসা করলেও শ্লোকের অর্থ প্রকাশ করিনি।
যস্তু শ্লোকস্য চৈবাস্য লব্ধস্য তপসা মযা ৪.
কিন্তু এই শ্লোকের অর্থ, যা আমি তপস্যার দ্বারা পেয়েছি—
গবাং চ সপ্ত নিযুতং সুবর্ণং তাবদেব তু ৪.
সাত নিয়ুত গরু এবং সমপরিমাণ সোনা—
পটহেনেতি নৃপতেঃ শ্রুত্বা রাজ্ঞো বচো মহত্ ৪.
রাজার মহান বাক্য ঢাকের শব্দে প্রচারিত হলে—
পুনর্দুর্বোধবিন্যাসঃ শ্লোকস্তৈর্বিপ্রপুংগবৈঃ ৪.
পুনরায়, সেই শ্লোকটি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা অস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করলেন।
বযং চ তত্র যাতাঃ স্মো ধনলোভেন নারদ ৪.
আর আমরা সেখানে গিয়েছিলাম, হে নারদ, ধনের লোভে।
দুর্ব্যাখ্যেযস্ত্বযং শ্লোকো ধনং লভ্যং ন চৈব নঃ ৪.
কিন্তু এই শ্লোকটি বোঝা কঠিন, আর আমরা ধনও পাইনি।
এবং ফাল্গুন তেষাং তু বচঃ শ্রুত্বা মহাত্মনাম্ ৪.
এইভাবে, হে ফল্গুন, সেই মহাত্মাদের কথা শুনে—
অহো প্রাপ্ত উপাযো মে স্থানপ্রাপ্তৌ ন সংশযঃ ৪.
আহা! আমি উপায় পেয়েছি; এখন স্থানে পৌঁছাতে আর সন্দেহ নেই।
বিদ্যামূল্যেন নৈবং চ যাচিতঃ স্যাত্প্রতিগ্রহঃ ৪.
এইভাবে, বিদ্যার বিনিময়ে কখনও দান চাওয়া বা গ্রহণ করা উচিত নয়।
ধর্মস্য যস্য শ্রদ্ধা স্যান্ন চ সা নৈব পূর্যতে ৪.
যার ধর্মে বিশ্বাস আছে, কিন্তু সেই বিশ্বাস পূর্ণ হয় না—
এবং বিচিংত্য বিদ্বাংসঃ প্রকুর্বংতি যথারুচি ৪.
এইভাবে চিন্তা করে, পণ্ডিতেরা নিজেদের ইচ্ছেমতো কাজ করেন।
মনোরথোঽযং সফলঃ সংভূতোংকুরিতঃ স্ফুটম্ ৪.
এই মনোবাসনা সফল হয়েছে; স্পষ্টভাবে তার অঙ্কুর ফুটেছে ও পূর্ণতা পেয়েছে।
অমূর্তৈঃ পিতৃভিঃ পূর্বমেব খ্যাতো হি মে পুরা ৪.
আমার বহু আগেই নিরাকার পূর্বপুরুষদের কথা জানা ছিল।
প্রণম্য তীর্থং চলিতো মহীসাগরসংগমম্ ৪.
প্রণাম জানিয়ে আমি সেই তীর্থে রওনা দিলাম, যেখানে মাটি আর সাগর মিলেছে।
ইদং ভণিতবানস্মি শ্লোকব্যাখ্যাং নৃপ শ্রৃণু ৪.
আমি এই শ্লোকের ব্যাখ্যা বলেছি, রাজন, তুমি শুনো।
এবমুক্তে নৃপঃ প্রাহ প্রোচুরেবং হি কোটিশঃ ৪.
এভাবে বলার পর রাজা বারবার নানা ভাবে জানতে চাইলেন।
কে দ্বিহেতূ ষডাখ্যাতান্যধিষ্ঠানানি কানি চ ৪.
কারা সেই দুই কারণ, আর ছয়টি নির্দিষ্ট আসন কী কী?
কে চ প্রকারাশ্চত্বারঃ কিংস্বিত্তত্ত্রিবিধং দ্বিজ ৪.
চারটি প্রকৃতি কী কী, আর তিন ভাগে বিভক্ত বিষয়টি কী, দ্বিজ?
স্ফুটান্প্রশ্নানিমান্সপ্ত যদি বক্ষ্যসি ব্রাহ্মণ ৪.
এই সাতটি স্পষ্ট প্রশ্নের উত্তর দিলে, ব্রাহ্মণ—
সপ্ত গ্রামাংশ্চ দাস্যামি নো চেদ্যাস্যসি স্বং গৃহম্ ৪.
তাহলে আমি তোমাকে সাতটি গ্রাম দেব; নইলে নিজের বাড়ি ফিরে যেও।