সত্যংসত্যং পুনঃ সত্যং নাসত্যং মম ভাষিতম্
সত্য, সত্য, আবার সত্য—আমার কথা কখনও অসত্য হয় না।
হিত্বা দিব্যানি ভৌমানি তীর্থানি সকলান্যপি
সব দেবতুল্য ও পৃথিবীর তীর্থস্থান ছেড়ে,
তস্মাদত্র প্রকর্তব্যং প্রাতঃ স্নানং বিশেষতঃ 2.8.3.
তাই এখানে বিশেষভাবে সকালে স্নান করা উচিত।
ত্যজংতি প্রাণিনঃ প্রাণান্স্বর্গদ্বারাংতরে দ্বিজ
স্বর্গের দ্বারের ভিতরে প্রাণীরা তাদের প্রাণ ত্যাগ করে, হে দ্বিজ।
মুক্তিদ্বারমিদং পশ্য স্বর্গপ্রাপ্তিকরং নৃণাম্
এই মুক্তির দ্বার দেখো, যা মানুষকে স্বর্গ লাভ করায়।
স্বর্গদ্বারং সুদুষ্প্রাপ্যং দেবৈরপি ন সংশযঃ
স্বর্গের দ্বার দেবতাদের জন্যও অত্যন্ত কঠিন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
স্বর্গদ্বারে পরা সিদ্ধিঃ স্বর্গদ্বারে পরা গতিঃ ধ্যানমধ্যযনং সর্বং দানং ভবতি চাক্ষযম্
স্বর্গের দ্বারে চরম সিদ্ধি, স্বর্গের দ্বারে চরম গতি; ধ্যান, পাঠ, ও দান সবই এখানে অক্ষয় হয়।
জন্মাংতরসহস্রেণ যত্পাপং পূর্বসংচিতম্
হাজার জন্মান্তরে জমা হওয়া পূর্বের পাপ,
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রা বৈ বর্ণসংকরাঃ।। কৃমিম্লেচ্ছাশ্চ যে চান্যে সংকীর্ণাঃ পাপযোনযঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র, মিশ্র জাতি, কৃমি, বিদেশী ও অন্য অপবিত্র জন্মের যারা,
কীটাঃ পিপীলিকাশ্চৈব যে চান্যে মৃগপক্ষিণঃ
পোকা, পিঁপড়ে ও অন্যান্য পশু-পাখি,
কৌমোদকীকরাঃ সর্বে পক্ষিণো গরুডধ্বজাঃ
সব কমলমালা প্রস্তুতকারীরা ও গরুড়ধ্বজা বহনকারী পাখিরা,
অকামো বা সকামো বা অপি তীর্থগতোপি বা
ইচ্ছাহীন বা ইচ্ছাসহ, কিংবা তীর্থে আগত যেই হোক,
মুনযো দেবতাঃ সিদ্ধাঃ সাধ্যা যক্ষা মরুদ্গণাঃ 2.8.3.
মুনি, দেবতা, সিদ্ধ, সাধ্য, যক্ষ ও মরুতগণ,
মধ্যাহ্নেঽত্র প্রকুর্বংতি সান্নিধ্যং দেবতাগণাঃ
এখানে মধ্যাহ্নে দেবতাগণ তাদের উপস্থিতি জানান।
কুর্বংত্যনশনং যে তু স্বর্গদ্বারে জিতেংদ্রিযাঃ
যারা স্বর্গের দ্বারে উপবাস করে ও ইন্দ্রিয় জয় করেছে,
অন্নদানরতা তে চ রত্নদা ভূমিদা নরাঃ
যারা অন্নদান করেন, রত্ন ও ভূমি দান করেন, সেই মানুষরা,
যত্র সিদ্ধা মহাত্মানো মুনযঃ পিতরস্তথা
সেখানে সিদ্ধজন, মহান আত্মা, ঋষি আর পূর্বপুরুষরাও বাস করেন।
চতুর্দ্ধা চ তনুং কৃত্বা দেবদেবো হরিঃ স্বযম্
দেবতাদের দেবতা হরির নিজে চার ভাগে রূপ নিয়ে—
ব্রহ্মলোকং পরিত্যজ্য চতুর্বক্ত্রঃ সনাতনঃ
চিরন্তন চারমুখী সেই দেবতা ব্রহ্মলোক ছেড়ে—
কৈলাসনিলযাবাসী শিবস্তত্রৈব সংস্থিতঃ
কাইলাস পর্বতে বাস করা শিবও সেখানে প্রতিষ্ঠিত আছেন।
মেরুমন্দরমাত্রোঽপি রাশিঃ পাপস্য কর্মণঃ
মেরু বা মন্দার পর্বতের মতো বিশাল পাপের স্তূপও—
যা গতির্জ্ঞানতপসাং যা গতির্যজ্ঞযাজিনাম্
জ্ঞান ও তপস্যায় নিবেদিতদের, আর যজ্ঞকারীদের যে গন্তব্য—
ঋষিদেবাসুরগণৈর্জপহোমপরাযণৈঃ 2.8.3.
ঋষি, দেবতা আর অসুরেরা জপ ও হোমে নিবিষ্ট হয়ে—
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি কাশীবাসেষু যত্ফলম্
কাশীতে ছয় হাজার বছর বাস করলে যে ফল পাওয়া যায়—
যা গতির্যোগযুক্তানাং বারাণস্যাং তনুত্যজাম্
বারাণসীতে যোগে যুক্ত হয়ে যারা দেহ ত্যাগ করেন, তাদের গন্তব্য—
স্বর্গদ্বারে মৃতঃ কশ্চিন্নরকং নৈব পশ্যতি
স্বর্গের দ্বারে মৃত হলে কেউই নরক দেখে না।
ভূলোকে চাংতরিক্ষে চ দিবি তীর্থানি যানি বৈ
ভূলোকে, আকাশে আর স্বর্গে যত তীর্থ আছে—
বিষ্ণুভক্তিং সমাসাদ্য রমন্তে তু সুনিশ্চিতাঃ
বিষ্ণু-ভক্তি লাভ করে তারা নিশ্চিত আনন্দে মগ্ন হন।
শক্তিতঃ সর্বতো যুক্ত্বা শক্তিস্তপসি সংস্থিতা
শক্তি দিয়ে সর্বদিকেই যুক্ত হয়ে, তপস্যায় শক্তি স্থাপন করে—
হন্যমানোঽপি যো বিদ্বান্বসেচ্ছস্ত্রশতৈরপি
জ্ঞানী ব্যক্তি শত শত অস্ত্রে বিদ্ধ হলেও বেঁচে থাকতে পারেন।