শ্লক্ষ্ণমূলাশ্চ কর্তব্যাঃ পিংডিকোপরি সংস্থিতাঃ ৩১.
সেগুলি মসৃণ ভিত্তি দিয়ে তৈরি করে, পিণ্ডিকার উপর স্থাপন করতে হবে।
পিংডীযুক্তং চ শাস্ত্রেণ বিধিনা চ যজেচ্ছিবম্ ৩১.
পিণ্ডি সহ, শাস্ত্র ও বিধি অনুযায়ী শিবের পূজা করা উচিত।
পংচাক্ষরী যস্য মুখে স্থিতা সদা চেতোনিবৃত্তিঃ শিবচিংতনে চ ৩১.
যার মুখে সর্বদা পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র থাকে, তার মন শিবচিন্তায় নিবদ্ধ হয় এবং অন্য চিন্তা থেকে বিরত থাকে।
এবং তে শিবধর্মাশ্চ কথিতাস্তেন বৈ দ্বিজাঃ ৩২.
এইভাবে, দ্বিজগণ, তোমাদের শিবের ধর্মগুলি বলা হয়েছে।
অনেকাগমসংবীতা যথাতত্ত্বমুদাহৃতাঃ ৩২.
অনেক শাস্ত্রে প্রতিষ্ঠিত, যথাযথভাবে এই ধর্মগুলি বর্ণনা করা হয়েছে।
ধর্মা নানাবিধাঃ প্রোক্তা নংদিনং প্রতি বৈ তদা॥ ৩২.
তৎকালীন নন্দিনের কাছে নানা ধরনের ধর্ম ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।
শ্রুতং কুমারচরিতমবিশেষং সুমংগলম্ ৩২.
কুমারের চরিত সম্পূর্ণরূপে শুভ ও কল্যাণকর শুনেছি।
শ্বেতস্য রাজসিংহস্য চরিতং পরমাদ্ভুতম্ ৩২.
শ্বেত রাজার সিংহের চরিত অত্যন্ত আশ্চর্য।
তে ভক্তাস্তে মহাত্মানো জ্ঞানিনস্তে চ কর্মিণঃ ৩২.
তাঁরা সকলেই ভক্ত, মহান আত্মা, জ্ঞানী এবং কর্মনিষ্ঠ।
তস্মাত্পৃচ্ছামহে সর্বে চরিতং শংকরস্য চ ৩২.
তাই আমরা সবাই শঙ্করের চরিত জানতে চাই।
নিশম্য বচনং তেষাং মুনীনাং লোমশোঽব্রবীত্॥ ৩২.
ঋষিদের কথা শুনে লোমশ বললেন।
আকর্ণ্যতাং মহাভাগাশ্চরিতং পরমাদ্ভুতম্ মতির্দ্ধির্মে সমুত্পন্না শ্বেতস্য চ মহাত্মনঃ॥ ৩২.
হে সৌভাগ্যবানগণ, শুনুন এই অত্যাশ্চর্য চরিত; আমার মন ও বুদ্ধি শ্বেত মহান আত্মার দিকে উদিত হয়েছে।
পৃথিবীং পালযামাস প্রজা ধর্মেণ পালযন্ ৩২.
তিনি পৃথিবী শাসন করতেন, মানুষদের ধর্মের মাধ্যমে রক্ষা করতেন।
রাজ্যং শশাসাথ স শক্তিতো নৃপো ভক্ত্যা তদা চৈব সমর্চযত্সদা ৩২.
সেই রাজা নিজের সাধ্য অনুযায়ী রাজ্য পরিচালনা করতেন এবং সর্বদা ভক্তি সহকারে পূজা করতেন।
আযুস্তস্য পরিক্ষীণমর্চতঃ পরমেশ্বরম্ ৩২.
তিনি যখন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পূজা করছিলেন, তখন তাঁর আয়ু ধীরে ধীরে কমে যাচ্ছিল।
বাণী শিবকথাযুক্তা পরমাশ্চর্যসংযুতা ৩২.
তাঁর কথা ছিল শিবের কাহিনীতে ভরা, এবং বিস্ময়কর ঘটনায় পূর্ণ।
তস্য রাজ্ঞো ন বাধংতে তথা চোপদ্রবাস্ত্বমী ৩২.
সেই রাজার কোনো দুঃখ বা বিপদ কখনও হয়নি।
অকৃষ্টপচ্যৌষধযস্তস্য রাজ্ঞোঽভবন্ভুবি ৩২.
সেই রাজার জন্য জমিতে ফসল ও ঔষধি গাছ নিজে থেকেই জন্মাত, বপন না করলেও।
ন পুত্রমরণে দুঃখং নাপমানং ন মারকাঃ ৩২.
সন্তানের মৃত্যুতে কোনো দুঃখ ছিল না, অপমান ছিল না, এবং কোনো মহামারীও ছিল না।
এবং বহুতরঃ কালস্তস্য রাজ্ঞো মহাত্মনঃ ৩২.
এভাবে সেই মহান আত্মার রাজার জন্য অনেক সময় কেটে গেল।
একদা পূজমানং তং শংকরং পরমার্থদম্ ৩২.
একদিন, যখন তিনি সর্বোচ্চ সত্য দানকারী শঙ্করের পূজা করছিলেন—
বচনাচ্চিত্রগুপ্তস্য শ্বেত আনীযতামিতি ৩২.
চিত্রগুপ্তের আদেশে বলা হলো, ‘শ্বেতকে এখানে নিয়ে আসো।’
রাজানং নেতুকামাস্তে পাশহস্তা মহাভযাঃ ৩২.
ভয়ঙ্কর ফাঁসধারীরা সেই রাজাকে ধরে নিতে চেয়েছিল।
ন চক্রিরে তদা দূতা আজ্ঞাং ধর্মস্য চৈব হি ৩২.
কিন্তু তখন দূতরা ধর্মের আদেশ পালন করেনি।
উদ্ধৃত্য দংডং সহসা নেতুকামস্তদা নৃপম্ ৩২.
তখন হঠাৎ দণ্ড তুলে তারা রাজাকে নিয়ে যেতে চেয়েছিল।
শিবভক্তিযুতং শাংতং কেবলং জ্ঞানসংযুতম্ ৩২.
কিন্তু তিনি ছিলেন শান্ত, শিবভক্তিতে পূর্ণ, এবং কেবল জ্ঞানেই নিবিষ্ট।
চিত্রস্থো হ্যভবত্স্দ্যঃ প্রেতরাজোঽতিবিহ্বলঃ ৩২.
চিত্রগুপ্তের পাশে সেই মুহূর্তে মৃতদের অধিপতি অত্যন্ত অস্থির হয়ে উঠলেন।
আগতস্তত্ক্ষণাদেব নৃপং প্রতি রুষান্বিতঃ ৩২.
তিনি তখনই এসে রাজার প্রতি রাগে পূর্ণ হলেন।
তাবত্তং দদৃশে সোঽপি স্থিতং দ্বারি ভযাবৃতম্ ৩২.
তখন তিনি দেখলেন, রাজা দরজায় দাঁড়িয়ে আছে, ভয়ে ঘেরা।
কস্মাত্ত্বযা ধরমরাজ নো নীতোঽযং নৃপো মহান্ ৩২.
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ‘ধর্মরাজ, তুমি কেন এই মহান রাজাকে নিয়ে আসোনি?’