মেনযা সহ ধর্মাত্মা যথাস্থানগতস্ততঃ ২৭.
মেনার সঙ্গে ধর্মপরায়ণ তিনি নিজ স্থানে অবস্থান করলেন।
গতেষু তেষু হিমবান্পুত্রৈঃ পৌত্রৈঃ প্রপৌত্রকৈঃ ২৭.
হিমালয়ের পুত্র, পৌত্র ও প্রপৌত্ররা চলে গেলে,
অথো গিরিজযা সার্দ্ধং মহেশো গন্ধমাদনে ২৭.
তখন গিরিজার সঙ্গে মহেশ্বর গন্ধমাদনে বাস করলেন।
সুরতেনৈব মহতা তপসা হি সমাগমে ২৭.
মহান মিলন ও তপস্যার মাধ্যমে তারা একত্রিত হলেন।
অনিষ্টং মহদাশ্চর্যং প্রলযোপমমেব চ ২৭.
তখন এক অপ্রিয় ও আশ্চর্য ঘটনা ঘটল, যা প্রলয়ের মতো মনে হল।
সর্বে ব্রহ্মাদযো দেবাঃ কার্যাকার্যব্যবস্থিতৌ ২৭.
ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সকল দেবতা কর্তব্য ও অকর্তব্যে স্থিত ছিলেন।
সস্মার চাগ্নিং ব্রহ্মা চ বিষ্ণুশ্চাধ্যাত্মদাযকঃ ২৭.
ব্রহ্মা অগ্নিকে স্মরণ করলেন, আর বিষ্ণু, যিনি আত্মজ্ঞান দান করেন, তাকেও স্মরণ করলেন।
তাভ্যাং সংপ্রেষিতোঽপশ্যদ্রুচিরং শিবমাংদিরম্ ২৭.
তাদের দ্বারা প্রেরিত হয়ে তিনি সুন্দর শিবের বাসস্থান দেখলেন।
অগ্নির্হ্রস্বস্তদা ভূত্বা কাশ্মীরসদৃশচ্ছবিঃ ২৭.
তখন অগ্নি ছোট হয়ে কাশ্মীরের মতো দীপ্তিময় রূপ ধারণ করলেন।
অনেকরত্নসংবীতং প্রাসাদৈশ্চ স্বলং কৃতম্ ২৭.
সেই স্থান ছিল নানা রত্নে শোভিত ও রাজপ্রাসাদের মতো নির্মিত।
পাণিপাত্রস্য মে হ্যম্ব ভিক্ষাং দেহ্যবরোধতঃ ২৭.
মা, আমি তোমার দরজায় দাঁড়িয়ে আছি, দয়া করে আমার হাতে ভিক্ষা দাও।
যাবদ্দাতুং চ সারেভে ভিক্ষাং তস্মৈ ততঃ স্বযম্ ২৭.
তিনি যখন ভিক্ষা দিতে যাচ্ছিলেন, তখন নিজেই তা তুলে নিলেন।
রুদ্রস্ত্রিশূলমুদ্যম্য ভৈরবো হ্যঽভবত্তদা ভিক্ষাং তস্মৈ দদৌ বাচা অগ্নযে জাতবেদসে॥ ২৭.
রুদ্র ত্রিশূল তুলে ভয়ংকর রূপ নিলেন এবং অগ্নি, যিনি জাতবেদা নামে পরিচিত, তাঁকে বাক্যসহ ভিক্ষা দিলেন।
পাণৌ ভিক্ষাং গৃহীত্বাথ প্রত্যক্ষং তেন চাগ্নিনা ২৭.
হাতে ভিক্ষা নিয়ে অগ্নি সবার সামনে প্রকাশিত হলেন।
রে ভিক্ষো ভবিতা শাপাত্সর্বভক্ষো মমাশু বৈ ২৭.
হে ভিক্ষু, আমার অভিশাপে তুমি এখনই সবকিছু খাওয়া শুরু করবে।
ইত্যুক্তো ভক্ষযিত্বাগ্নী রেত ঈশস্য হব্যবাট্ ২৭.
এভাবে বলা হলে, যজ্ঞের অগ্নি ঈশ্বরের বীজ খেয়ে ফেলল।
আগত্যাকথযত্সর্বং তদ্রেতোভক্ষণাদিকম্ ২৭.
তারপর সে এসে সেই বীজ খাওয়ার সব ঘটনা জানাল।
অগ্নের্যথা হবিশ্চৈব সর্বেষামুপতিষ্ঠতি ২৭.
যেমন অগ্নিকে হোম দেওয়া হয়, তেমনি সবার ক্ষেত্রেও হয়।
সগর্ভাহ্যভবন্সর্বে চিংতযা চপ্রপীডিতাঃ ২৭.
সবাই গর্ভবতী হয়ে গেল এবং দুশ্চিন্তায় কষ্ট পেতে লাগল।
ত্বং ত্রাতা সর্বদেবানাং লোকানাং প্রভুরেব চ ২৭.
তুমি সকল দেবতার রক্ষক এবং সত্যিই সমস্ত জগতের অধিপতি।
বযং সর্বে মর্তুকামা রেতসানেন পীডিতাঃ ২৭.
আমরা সবাই এই বীজের যন্ত্রণায় কষ্ট পাচ্ছি এবং মরতে চাই।
শরণং শংকরং যাতাঃ পরিত্রাতুং কৃতোদ্বহাঃ সুখিনঃ স্যাম সর্বে নির্ভযাশ্চ ত্রিবিষ্টপে॥ ২৭.
আমরা শঙ্করের আশ্রয় নিয়েছি মুক্তির জন্য; স্বর্গে যেন সবাই সুখী ও নির্ভয় থাকি।
এবং বিষ্টভ্যমানানাং সর্বেষাং ভযমাগতম্ ২৭.
এভাবে সবাই যখন কষ্ট পাচ্ছিল, তখন তাদের মনে ভয় ঢুকে গেল।
ত্রিবর্গো হি যথা পুংসাং কৃতো হি সুপরিষ্কৃতঃ ২৭.
মানুষের জীবনে তিনটি লক্ষ্য ঠিকভাবে স্থাপিত হলে, তা সত্যিই সুন্দরভাবে পূর্ণ হয়।
তস্মাত্তদ্বৈ বলং মত্বা সর্বেষামপি দেহিনাম্ ২৭.
তাই, এই শক্তি সব জীবের মধ্যেই আছে—এ কথা মনে রেখে,
তথা নিশম্য দেবানাং পরেশঃ পরিদেবনম্ ২৭.
এভাবে দেবতাদের বিলাপ শুনে, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর—
স্তূযতাং বৈ মহাদেবো মহেশঃ কার্যগৌরবাত্॥ ২৭.
এখন মহাদেবকে, মহেশ্বরকে, গুরুতর সমস্যার জন্য স্তুতি করা হোক।
তথেতি গত্বা তে সর্বে দেবা বিষ্ণুপুরোগমাঃ ২৭.
তখন সবাই, বিষ্ণুর নেতৃত্বে, সেখানে গেল।
ওঁনমো ভর্গায দেবায নীলকংঠায মীঢুষে ২৭.
ওঁ, ভর্গ দেব, নীলকণ্ঠ, দয়ালু তোমায় প্রণাম।
ত্রিস্বরায ত্রিমাত্রায ত্রিবেদায ত্রিমূর্ত্তযে ২৭.
তিন স্বর, তিন মাত্রা, তিন বেদজ্ঞ, তিন রূপধারী তোমায় প্রণাম।