যাবদ্গণেশসংযুক্তো ভাষমাণঃ সদাশিবঃ ১০.
যতক্ষণ গণেশের সঙ্গে সদাশিব কথা বলছিলেন,
শিবরূপা জগদ্যোনিঃ কার্যকারণরূপিণী ১০.
শিবরূপে যিনি এই সৃষ্টির উৎস, তিনি কারণ ও ফল দুইয়েরই প্রকাশ।
একা স্থিতা পরা শক্তির্ব্রহ্মবিদ্যাত্মলক্ষণা ১০.
ব্রহ্মজ্ঞান দিয়ে চিহ্নিত সেই পরাশক্তি একাই স্থিত রয়েছেন।
প্রকৃত্যন্তর্গতং সর্বং জগদেতচ্চরাচরম্ ১০.
প্রকৃতির মধ্যেই এই চলমান ও অচল সমস্ত জগৎ অন্তর্ভুক্ত।
সাক্ষাত্প্রকৃত্যাঃ সংভূতো গণেশো ভগবানভূত্ ১০.
ভগবান গণেশ প্রকৃতির থেকেই সরাসরি জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
শিবেন সহ সংগ্রামো হ্যভূত্তস্য মহাত্মনঃ ১০.
তাঁর, সেই মহাত্মার, সঙ্গে শিবের যুদ্ধ হয়েছিল।
তস্য দৃষ্ট্বা হ্যজেযত্বং গজারূঢস্য তত্তদা ১০.
তখন, হাতির পিঠে চড়া যিনি, তাঁর অজেয়তা দেখে,
তদা স্তুতো মহাদেবঃ পরশক্ত্যা পরংতপঃ ১০.
সেই সময় পরাশক্তি মহাদেবকে, শত্রুদের দগ্ধকারীকে, স্তব করেছিলেন।
তদা বৃতো মহাদেবো বরেণ পরমেণ হি ১০.
তখন মহাদেবকে সর্বোচ্চ বর প্রদান করা হয়েছিল।
ত্বাং ন জানাত্যযং মূঢঃ প্রকৃত্যংশসমুদ্ভবঃ ১০.
প্রকৃতির অংশ থেকে জন্ম নেওয়া এই বিভ্রান্ত ব্যক্তি তোমাকে চেনে না।
প্রহস্য ভগবান্রুদ্রো মাযাপুত্রমজীবযত্ ১০.
ভগবান রুদ্র হাসতে হাসতে মায়ার পুত্রকে আবার জীবিত করলেন।
তদা গজাননো জাতঃ প্রসাদাচ্ছংকরস্য চ ১০.
তখন শঙ্করের কৃপায় গজানন জন্মগ্রহণ করলেন।
আত্মজ্ঞানামৃতেনৈব নিত্যতৃপ্তো নিরামযঃ ১০.
আত্মজ্ঞানরসেই তিনি চিরতৃপ্ত ও রোগমুক্ত থাকেন।
যোগদংডার্থমুত্পাট্য স্বকীযং দশনং মহত্ ঋদ্ধিসিদ্ধিদ্বযেনৈব একত্বেন বিরাজিতঃ॥ ১০.
যোগদণ্ডের জন্য নিজের বড় দাঁত উপড়ে নিয়ে, তিনি ঋদ্ধি ও সিদ্ধির সঙ্গে একাত্ম হয়ে শোভিত হলেন।
যে তে গণাশ্চ বিঘ্নাশ্চ যে চান্যেঽভ্যধিকা ভুবি ১০.
যে গণরা, বিঘ্নরা এবং যারা পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ, তারা সকলেই,
তস্মাদ্বি লোকযামাস প্রকৃতিং বিশ্বরূপিণীম্ দদর্শ বিমলং লিংগং প্রকৃতিস্থং স্বভাবতঃ॥ ১০.
তাই তিনি বিশ্বরূপিণী প্রকৃতিকে প্রকাশ করলেন এবং প্রকৃতিতে স্বাভাবিকভাবে স্থিত নির্মল লিঙ্গ দর্শন করলেন।
আত্মানং চ গণৈঃ সাদ্ধং তথৈব চ জগত্ত্রযম্ ১০.
তিনি গণদের সঙ্গে এবং তিনটি জগতের সঙ্গে একত্রিত হলেন।
মুমোহ চ পুনঃ সংজ্ঞাং প্রতিলভ্য প্রযত্নতঃ ১০.
আবার বিভ্রান্ত হলেন, কিন্তু চেষ্টা করে চেতনা ফিরে পেলেন।
তদা দদর্শ তত্রৈব লোকসংহারকারকম্ ১০.
তখন তিনি সেখানে বিশ্ব ধ্বংসের কারণকে দেখতে পেলেন।
দদর্শ প্রেততুল্যানি লিংগশক্ত্যাত্মকানি চ ১০.
তিনি মৃতের মতো আকৃতি আর লিঙ্গ ও শক্তির সার থেকে গঠিত রূপ দেখতে পেলেন।
লীযংতে চ বিলীযংতে মহেশে লিংগরূপিণি ১০.
সেগুলো মহেশ্বরের লিঙ্গরূপে মিলিয়ে যায় ও বিলীন হয়ে যায়।
শক্ত্যা লিংগং চ সংছন্নং তদা সর্বমদৃশ্যত ১০.
সেই সময় শক্তি দ্বারা লিঙ্গ ঢাকা পড়ে যায়, কিছুই দেখা যায়নি।
শিবাভ্যাং সংশ্রিতং লোকং জগদেতচ্চরাচরম্ ১০.
শিব ও শক্তি দু'জনের আশ্রয়ে এই চলমান ও অচল সমস্ত বিশ্ব ছিল।
তদোবাচ মহাতেজা গণাধ্যক্ষো গণৈঃ সহ ১০.
তখন উজ্জ্বল গৌরবশালী গণদের প্রধান তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে কথা বললেন।
নমামি দেবং শক্ত্যান্বিতং জ্ঞানরূপং প্রসন্নং জ্ঞানাত্পরং পরমংজ্যোতিরূপম্ ১০.
আমি সেই দেবতাকে প্রণাম করি, যিনি শক্তিসংযুক্ত, জ্ঞানের স্বরূপ, শান্ত, জ্ঞানকে অতিক্রম করেছেন এবং যাঁর রূপ সর্বোচ্চ আলো।
ধূমাত্পরমযোবহ্নির্ধূমবত্প্রতিভাসতে প্রকৃত্যংতর্গতস্ত্বং হি মাযাব্যক্তিরিতীযসে॥ ১০.
ধোঁয়ার ঊর্ধ্বে থাকা আগুনও ধোঁয়াযুক্ত বলে দেখা যায়; আপনি প্রকৃতির মধ্যে লুকিয়ে আছেন, মায়া আপনাকে অপ্রকাশ্য বলে ডাকে।
এবংবিধস্ত্বং ভগবন্স্বমাযযা সৃজস্যথোলুংপসি পাসি বিশ্বম্ ১০.
হে ভগবান, আপনি নিজের মায়া দ্বারা এই বিশ্ব সৃষ্টি করেন, বিলীন করেন এবং রক্ষা করেন।
যথা পুরাসীর্ভগবান্মহেশস্ত্রৈলোক্যনাথোঽসি চরাচরাত্মা ১০.
যেমন আগে ছিলেন, হে মহেশ্বর, আপনি তিনটি বিশ্বের অধিপতি, চলমান ও অচল সবকিছুর প্রাণ।
এবং স্তুতো গণেশেন ভগবান্ভূতভাবনঃ ১০.
গণেশের প্রশংসায় ভগবান, সমস্ত জীবের সৃষ্টিকর্তা, সম্মানিত হলেন।
লিংগরূপেণ তদ্গ্রস্তং বিমলং চাকরোত্তদা তত্ক্ষণাদ্রক্ষিতান্যেব কৃপযা পরযা যুতঃ॥ ১০.
তখন লিঙ্গরূপে তিনি সেই বিশুদ্ধ সারকে গ্রহণ করলেন; সেই মুহূর্তে তিনি পরম করুণায় সকলকে রক্ষা করলেন।