ব্রহ্মাণং চ পুরস্কৃত্য তদা দেবাস্ত্বরান্বিতাঃ ৯.
তখন, ব্রহ্মাকে সামনে রেখে, দেবতারা তাড়াহুড়োয়—
ব্রহ্মাদযশ্চর্ষিগণাশ্চ তদা পরেশং বিষ্ণুং পুরাণপুরুষং প্রভবিষ্ণুমীশম্ ৯.
সেই সময়, ব্রহ্মা ও ঋষিদের দল পরমেশ্বর বিষ্ণুর কাছে গেলেন, যিনি প্রাচীন পুরুষ, শক্তিশালী প্রভু।
তাবত্প্রবৃদ্ধং সুমহত্কালকূটং সমভ্যযাত্ ৯.
এদিকে, প্রবল কালকূট বিষ আরও ঘন হয়ে এগিয়ে এল।
কালকূটাগ্নিনা দগ্ধো বিষ্ণুঃ সর্বগুহাশযঃ ৯.
বিষ্ণু, যিনি সব গোপন স্থানে বিরাজ করেন, কালকূটের আগুনে দগ্ধ হলেন।
বৈকুণ্ঠং চ সুনীলং চ সর্বলোকৈঃ সমাবৃতম্ ৯.
বৈকুণ্ঠ ও সুনীল, সব লোকের দ্বারা পরিবেষ্টিত—
অষ্টাবরণসংবীতং ব্রহ্মাংডং ব্রহ্মণা সহ ৯.
আটটি আবরণে ঢাকা ব্রহ্মাণ্ড, ব্রহ্মার সঙ্গে—
নোভূমির্ন জলং চাগ্নির্ন বাযুর্ন নভস্তদা শিবস্য কোপাত্সংজাতং তদা ভস্মাকুলং জগত্॥ ৯.
তখন মাটি, জল, আগুন, বাতাস, আকাশ কিছুই ছিল না; শিবের ক্রোধে তখন পৃথিবী ছাইয়ে ভরে গিয়েছিল।
যত্ত্বযা কথিতং ব্রহ্মন্ব্রহ্মাংডং সচরাচরম্ ১০.
ব্রহ্মণ, তুমি যা বলেছ—চরাচরসহ ব্রহ্মাণ্ড—
ব্রহ্মাংডাংতরতঃ কিং তু রুদ্রং মন্যামহে বযম্ ১০.
কিন্তু ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে আমরা রুদ্রকেই শ্রেষ্ঠ মনে করি।
ভস্মীভূতং রুদ্রকোপাত্কথং সৃষ্টিঃ প্রবর্তিতা ১০.
রুদ্রের ক্রোধে সব কিছু ছাই হয়ে গেলে, সৃষ্টি কীভাবে শুরু হল?
অন্যে সুরা সুরাঃ কুত্র ভস্মীভূতা লযং গতাঃ ১০.
অন্যান্য দেবতা ও অসুররা কোথায় গেল, যারা ছাই হয়ে বিলীন হয়েছে?
ব্যাসপ্রসাদাত্সকলং বেত্থ ত্বং নাপরো হি তত্ ১০.
ব্যাসের কৃপায় তুমি সব জানো; সত্যিই, এমন জানে আর কেউ নয়।
ইতি পৃষ্টস্তদা সর্বৈর্মুনিভির্ভাবিতাত্মভিঃ ১০.
সেই সময়ে, মন শান্ত ও বিশুদ্ধ ঋষিরা যখন প্রশ্ন করলেন,
যদা ব্রহ্মাংডমধ্যস্থা ব্যাপ্তা দেবা বিষাগ্নিনা তদা বিজ্ঞাপিতঃ শংভুর্হেরংবেন মহাত্মনা॥ ১০.
যখন ব্রহ্মাণ্ডের মাঝখানে থাকা দেবতারা বিষের আগুনে আচ্ছন্ন হলেন, তখন মহান হৃদয়ের হেরম্ব শম্ভুকে জানালেন।
হে রুদ্র হে মহাদেব হে স্থাণো হ জগত্পতে ১০.
হে রুদ্র, হে মহাদেব, হে স্থাণু, হে জগতের অধিপতি,
ভযেন মতি মোহাত্ত্বাং নার্চ্চযংতি চ মামপি ১০.
ভয় ও বিভ্রান্তির কারণে, তারা তোমাকে বা আমাকেও পূজা করে না।
এবমভ্যর্থিতস্তেন পিনাকী বৃষভধ্বজঃ ১০.
এভাবে অনুরোধ পেয়ে, পিনাকধারী, যিনি ষাঁড়কে প্রতীক করেছেন,
লিংগরূপোঽব্রবীচ্ছংভুর্নিরাকারো নিরামযঃ ১০.
লিঙ্গরূপে শম্ভু, যিনি নিরাকার ও নিরাময়, কথা বললেন।
হেরংব শ্রৃণু মে বাক্যং শ্রদ্ধযা পরযা যুতঃ ১০.
হেরম্ব, গভীর শ্রদ্ধা নিয়ে আমার কথা শোনো।
স্থিতিং করোত্যহংকারঃ প্রলযোত্পত্তিমেব চ ১০.
অহংকারই সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয় ঘটায়।
মাযাবিরহিতং শাংতং দ্বৈতাদ্বৈতপরং সদা ১০.
যেটি মায়া থেকে মুক্ত, শান্ত, দ্বৈত ও অদ্বৈতের ঊর্ধ্বে, সর্বদা,
যদি ত্বং কেবলো হ্যাত্মা পরমানন্দলক্ষণঃ ১০.
যদি তুমি সত্যিই কেবলমাত্র আত্মা, সর্বোচ্চ আনন্দের চিহ্নিত,
নানারূপং কথং জাতং সুরাসুরবিলক্ষণম্ ১০.
তবে দেবতা ও অসুরদের থেকে পৃথক নানা রূপ কিভাবে জন্ম নিল?
ভূতগ্রামৈশ্চতুর্ভিশ্চ নানাভেদৈঃ সমন্বিতৈঃ ১০.
চারটি ভূতগোষ্ঠী, নানা ভেদে বিভক্ত হয়ে,
পরস্পরবিরোধেন জ্ঞানবাদেন মোহিতাঃ ১০.
পারস্পরিক বিরোধ ও জ্ঞানের বিতর্কে তারা বিভ্রান্ত হয়।
জ্ঞাননিষ্ঠাশ্চ যে কেচিত্পরস্পরবিরোধিনঃ ১০.
যারা জ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত, তারাও একে অপরের বিরোধী।
অহং গণশ্চ কুত্রত্যাঃ ক্ব চাযং বৃষভঃ প্রভো ১০.
হে প্রভু, আমি কোথায়, গোষ্ঠী কোথায়, আর এই ষাঁড় কোথায়?
কৃতাঃ সর্বে মহাভাগাঃ সাত্ত্বিকা রাজসাশ্চ বৈ ১০.
হে মহাভাগ্যবানগণ, সবাই সৃষ্টি হয়েছে, সত্ত্ব ও রজস গুণের অধিকারী।
কালশক্ত্যা চ জাতানি রজঃসত্ত্বতমাংসি চ ১০.
সময়ের শক্তিতে রজস, সত্ত্ব ও তমস গুণের জন্ম হয়েছে।
পরিদৃশ্যমানমেতচ্চানশ্বরং পরমার্থতঃ ১০.
যা দেখা যায়, তা নশ্বর; কিন্তু পরমার্থে তা নশ্বর নয়।