মিথিলাধিপতেঃ কন্যা যা উক্তা ব্রহ্মবাদিভিঃ সীতা জাতা লাংগলস্য ইযং ভূমিবিকর্ষণাত্॥ ৮.
মিথিলার রাজা জনকের কন্যা, যাঁকে ব্রহ্মজ্ঞরা উল্লেখ করেছেন, সেই সীতা জন্মেছিলেন লাঙলের আঁচড় থেকে, ভূমি চাষের সময়।
তস্মাত্সীতেতি বিখ্যাতা বিদ্যা সান্বীক্ষিকী তদা ৮.
তাই তাঁর নাম সীতা হিসেবে প্রসিদ্ধ হয়, এবং সেই জ্ঞান তখন অনুসন্ধান নামে পরিচিত হয়।
জনকস্য কুলে জাতা বিশ্রুতা জনকাত্মজা ৮.
জনকের বংশে জন্ম নিয়ে, তিনি জনককন্যা হিসেবে বিখ্যাত হন।
সা দত্তা জনকেনৈব বিষ্ণবে পরমাত্মনে॥ ৮.
তাঁকে জনক নিজেই বিষ্ণু, পরম আত্মার কাছে সমর্পণ করেছিলেন।
তযাথ বিদ্যযা সার্দ্ধং দেবদেবো জগত্পতিঃ ৮.
তখন, তাঁর সঙ্গে, সেই জ্ঞান নিয়ে, দেবদেবতা ও জগতের অধিপতি—
রাবণং জেতুকামো বৈ রামো রাজীবলোচনঃ ৮.
রাম, পদ্মনয়ন, রাবণকে জয় করার ইচ্ছায়—
শেষাবতারোঽপি মহাংস্তপঃ পরমদুষ্করম্ ৮.
শেষের অবতারও কঠিন তপস্যা করেছিলেন, যা অত্যন্ত দুরূহ।
শত্রুঘ্নো ভরতশ্চৈব তেপতুঃ পরমং তপঃ॥ ৮.
শত্রুঘ্ন ও ভরতও শ্রেষ্ঠ তপস্যা করেছিলেন।
ততোঽসৌ তপসা যুক্তঃ সার্দ্ধং তৈর্দেবতাগণৈঃ বিষ্ণুনা ঘাতিতঃ শস্ত্রৈঃ শিবসারূপ্যমাপ্তবান্॥ ৮.
তারপর, তপস্যায় পূর্ণ হয়ে, দেবতাদের সঙ্গে, তিনি বিষ্ণুর অস্ত্র দ্বারা নিহত হন এবং শিবের সদৃশতা লাভ করেন।
সগমঃ স পুনঃ সদ্যো বংধুভিঃ সহ সুব্রতাঃ॥ ৮.
তিনি আবার তাঁর স্বজনদের সঙ্গে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, সঙ্গে সঙ্গে ফিরে গেলেন।
শিবপ্রসাদাত্সকলং দ্বৈতাদ্বৈতমবাপ হ তত্সর্বং প্রাপ্নুবংতীহ শিবার্চনরতা নরাঃ॥ ৮.
শিবের কৃপায়, তিনি দ্বৈত ও অদ্বৈত সবই লাভ করেন; এখানে শিবের পূজায় রত মানুষও তা অর্জন করতে পারে।
যেঽর্চযংতি শিবং নিত্যং লিংগরূপিণমেব চ তং শিবং প্রাপ্নুবংত্যেব সর্বদুঃখোপনাশনম্॥ ৮.
যাঁরা শিবকে সদা পূজা করেন, এমনকি লিঙ্গরূপেও, তাঁরা শিবকেই লাভ করেন, যিনি সব দুঃখ দূর করেন।
পশবোঽপি পরং যাতাঃ কিং পুনর্মানুষাদযঃ॥ ৮.
জন্তুরাও সর্বোচ্চ অর্জন করেছে; তাহলে মানুষেরা তো আরও বেশি অর্জন করতে পারে।
যে দ্বিজা ব্রহ্মচর্যেণ তপঃ পরমমাস্থিতাঃ ৮.
যে দ্বিজরা ব্রহ্মচর্য পালন করে শ্রেষ্ঠ তপস্যা গ্রহণ করেছেন—
জ্যোতিষ্টোমো বাজপেযো হ্যতিরাত্রাদযো হ্যমী ৮.
জ্যোতিষ্ঠোম, বাজপেয়, অতিরাত্র ও অন্যান্য যজ্ঞগুলি—
তত্র স্বর্গসুখং ভুক্ত্বা পুণ্যক্ষযকরং মহত্ ৮.
সেখানে স্বর্গের সুখ ভোগ করে, যা মহৎ পুণ্যক্ষয় ঘটায়—
পতিতানাং চ সংসারে দৈবাদ্বুদ্ধিঃ প্রজাযতে ৮.
জীবনের বন্ধনে পতিতদের ভাগ্যক্রমে বুদ্ধি জাগে।
যথা সত্ত্বং সংভবতি সত্ত্বযুক্তভবং নরাঃ ৮.
যেমন যার স্বভাব, মানুষ তেমনই স্বভাবের অধিকারী হয়।
এবং সংসারচক্রেঽস্মিন্ভ্রমিতা বহবো জনাঃ ৮.
এই সংসারের চক্রে অনেক মানুষ ঘুরে বেড়ায়।
শিবধ্যানপরাণাং চ নরাণাং যতচেতসাম্ ৮.
যাঁরা শিবের ধ্যানে নিবেদিত এবং মন নিয়ন্ত্রণে রাখেন,
মাযানিরসনাত্সদ্যো নশ্যত্যেব গুণত্রযম্ ৮.
মায়া দূর হলে সঙ্গে সঙ্গে তিনটি গুণও নষ্ট হয়ে যায়।
তস্মাল্লিঙ্গার্চনং ভাব্যং সর্বেষামপি দেহিনাম্ ৮.
তাই, সব জীবেরই লিঙ্গের পূজা করা উচিত।
পুরা ভবদ্ভিঃ পৃষ্টোঽহং লিঙ্গরূপী কথং শিবঃ ৮.
আগে তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলে, শিব কীভাবে লিঙ্গরূপে প্রকাশিত হলেন।
কথং গরং ভক্ষিতবাঞ্ছিবো লোকমহেশ্বরঃ ৮.
শিব, যিনি সকল বিশ্বের মহেশ্বর, কীভাবে বিষ পান করেছিলেন?
একদা তু সভামধ্য আস্থিতো দেবরাট্ স্বযম্ ৯.
একদিন দেবরাজ নিজে সভার মাঝখানে বসেছিলেন।
অপ্সরোগণসংবীতো গংধর্বৈশ্চ পুরস্কৃতঃ ৯.
তাঁকে ঘিরে ছিল অপ্সরাদের দল এবং গান্ধর্বরা তাঁকে সঙ্গ দিচ্ছিল।
তদা শিষ্যৈঃ পরিবৃতো দেবরাজগুরুঃ সুধীঃ ৯.
সেই সময় দেবরাজের গুরু, জ্ঞানী, তাঁর শিষ্যদের নিয়ে উপস্থিত ছিলেন।
তং দৃষ্ট্বা সহসা দেবাঃ প্রণেমুঃ সমুপস্থিতাঃ ৯.
তাঁকে হঠাৎ দেখে উপস্থিত দেবতারা নমস্কার করল।
নোবাচ কিংচিদ্দুর্মেধাবচো মানুপুরঃসরম্ ৯.
কেউ কিছু বলল না; অপ্রজ্ঞার কথা সেখানে প্রকাশ পেল না।
শক্রং প্রমত্তং জ্ঞাত্বাথ মদাদ্রাজ্যস্য দুর্মতিম্ ৯.
তখন, শক্রকে রাজ্যের অহংকারে মাতাল ও বিভ্রান্ত জেনে,