তদা সর্বেঽথ বিবুধা ঋষো বৈ মহাপ্রভাঃ ৭.
তখন সকল উজ্জ্বল ঋষি ও দেবতারা একত্রিত হলেন।
অণোরণীযাংস্ত্বং দেব তথা ত্বং মহতো মহান্ ৭.
হে দেবতা, আপনি সূক্ষ্মের চেয়েও সূক্ষ্ম, আবার মহানদের চেয়েও মহান।
তদানীমেব সর্বেণ লিংগং চ বহুশঃ কৃতম্ ৭.
সেই সময়ে সবাই বহু লিঙ্গ নির্মাণ করলেন।
অমরাবত্যাং সুপ্রতিষ্ঠমমরেশ্বরসংজ্ঞকম্ ৭.
অমরাবতীতে, অমরেশ্বর নামে লিঙ্গটি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হল।
নৈর্ঋতেশ্বরং চ নৈর্ঋত্যাং বাযব্যাং পাবনেশ্বরম্ ৭.
নৈঋত্যে নৈঋতেেশ্বর এবং বায়ব্যে পবনেশ্বর স্থাপিত হল।
ওংকারং নর্মদাযাং চ মহাকালং তথৈব চ ৭.
নর্মদায় ওঙ্কার এবং মহাকালও তেমনই প্রতিষ্ঠিত হল।
ত্রিযম্বকং ব্রহ্মগিরৌ কলৌ ভদ্রেশ্বরং তথা ৭.
ব্রহ্মগিরিতে ত্র্যম্বক এবং কলিযুগে ভদ্রেশ্বর প্রতিষ্ঠিত হল।
সৌরাষ্ট্রে চ তথা লিংগং সোমেশ্বরমিতি স্মৃতম্ কান্ত্যামল্লালনাথং চ সিংহনাথং চ সিংগলে॥ ৭.
সৌরাষ্ট্রে সমেশ্বর নামে লিঙ্গ, কান্ত্যামল্লালনাথ এবং সিংহনাথ সিংগলে প্রতিষ্ঠিত হল।
বিরূপাক্ষং তথা লিংগং কোটিশঙ্করমেব চ ৭.
ভিরূপাক্ষ নামে লিঙ্গ এবং কোটিশঙ্করও প্রতিষ্ঠিত হল।
ভোগেশ্বরং চ পাতালে হাটকেশ্বরমেব চ স্থাপিতানি তদা দেবৈর্বিশ্বোপকৃতিহেতবে॥ ৭.
পাতালে ভোগেশ্বর এবং হাটকেশ্বর স্থাপিত হল; দেবতারা এগুলো বিশ্বকল্যাণের জন্য স্থাপন করেছিলেন।
লিংগেশৈশ্চ তথা সর্বৈঃ পূর্ণমাসীজ্জগত্ত্রযম্ ৭.৩৬ তত্র বিংশতিসংস্কারাস্তেষামষ্টাধিকাভবন্ ৭.
সব লিঙ্গেশ্বর দ্বারা তিনটি জগৎ পূর্ণ হল; সেখানে তাদের সংস্কার সংখ্যা ছিল আটাশ।
সংতি রুদ্রেণ কথিতাঃ শিবধর্মা সনাতনাঃ ৭.
রুদ্র কর্তৃক ঘোষিত শিবের চিরন্তন ধর্ম আছে।
গুরোর্জাতাশ্চ গুরবো বিখ্যাতা ভুবনত্রযে ৭.
গুরুর থেকে জন্ম নেওয়া শিক্ষকরা তিনটি জগতে বিখ্যাত হয়ে উঠেছিলেন।
তথা স্কন্দো হি ভগবান্ন্যে তে নামধারকাঃ ৭.
একইভাবে, ভগবান স্কন্দ এবং অন্যরাও সেইসব নাম বহন করেন।
শৈলাদেন মহাভাগা বিচিত্রা লিংগধারকাঃ ৭.
শৈলাদ দ্বারা, ভাগ্যবানরা নানা রকম লিঙ্গ ধারণকারী হয়ে জন্মেছিলেন।
লিংগেন সহ পঞ্চত্বং লিংগেন সহ জীবিতম্ ৭.
লিঙ্গের সঙ্গে বিলয় আসে, লিঙ্গের সঙ্গে জীবনও আসে।
ধর্মঃ পাশুপতঃ শ্রেষ্ঠঃ স্কন্দেন প্রতিপালিতঃ॥ ৭.
শ্রেষ্ঠ পাশুপত ধর্ম স্কন্দ দ্বারা রক্ষা করা হয়েছে।
শুদ্ধাপঞ্চাক্ষরীবিদ্যাপ্রাসাদী তদনন্তরম্ ৭.
তারপর, বিশুদ্ধ পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র প্রকাশিত হয়।
স্কন্দাত্তত্সমনুপ্রাপ্তমগস্ত্যেন মহাত্মনা ৭.
স্কন্দের কাছ থেকে সেই মন্ত্র মহান আত্মা অগস্ত্য গ্রহণ করেছিলেন।
কিং তু বৈ বহুনোক্তেন শ্বি ইত্যক্ষরদ্বযম্ ৭.
তবে, অনেক কথা বলার দরকার নেই; 'শ্বি' এই দুই অক্ষর—
সতাং মার্গং পুরস্কৃত্য যে সর্বে তে পুরাংতকাঃ ৭.
যাঁরা সৎজনের পথ অনুসরণ করেছিলেন, তাঁরা সকলেই নগর ধ্বংসকারী হয়ে উঠেছিলেন।
প্রসংগেনানুপংক্ষেণ শ্রদ্বযা চ যদৃচ্ছযা ৭.
সংযোগে, বাধা ছাড়াই, এবং দুই ধরনের বিশ্বাসে, যেমন খুশি—
শ্রৃণুধ্বং কথযামীহ ইতিহাসং পুরাতনম্ ৭.
শুনুন, আমি এখন এক প্রাচীন কাহিনি বলছি।
আগতা ভক্ষণার্থং হি নৈবেদ্যং কেন চার্পিতম্ ৭.
যাঁদের জন্য নিবেদন করা হয়েছিল, তারা ভোগ করার জন্য এসেছিলেন।
তেন কর্মবিপাকেন উত্তমং স্বর্গমাগতা ৭.
সেই কর্মের ফলেই তারা শ্রেষ্ঠ স্বর্গে পৌঁছেছিলেন।
কাশিরাজসুতা জাতা সুন্দরীনাম বিশ্রুতা ৭.
কাশীর রাজাকে এক কন্যা জন্মেছিল, যার নাম সুন্দরী এবং তিনি বিখ্যাত ছিলেন।
উষস্যুষসি তন্বংগী শিবদ্বাররতা সদা ৭.
ভোরবেলা, সেই স্লিম কন্যা সর্বদা শিবের দ্বারে নিবেদিত থাকতেন।
স্বযমেব তদা দেবী সুন্দরী রাজকন্যকা ৭.
তখন দেবী নিজেই, সুন্দরী রাজকন্যা—
সুকুমারী সতী বালে স্বযমেব কথং শুভে ৭.
সুকুমারী, সতী, বালিকা, হে শুভে, কিভাবে তিনি নিজেই—
দাসী দাস্যশ্চ বহবঃ সংতি দেবি তবাগ্রতঃ ৭.
হে দেবী, তোমার সামনে অনেক দাসী ও দাস উপস্থিত আছেন।