স্বীযেন কর্মণা দক্ষো হতো ব্রহ্মন্ন সংশযঃ॥ ৫.
ব্রহ্মা, নিজের কর্মেই দক্ষ মারা গেছে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পরেষাং ক্লেশদং কর্ম ন কার্যং তত্কদাচন ৫.
অন্যের কষ্টের কারণ হয় এমন কাজ কখনও করা উচিত নয়।
এবমুক্ত্বা তদা রুদ্রো ব্রহ্মণা সহিতঃ সুরৈঃ ৫.
এভাবে বলার পর, তখন রুদ্র ব্রহ্মা ও দেবতাদের সঙ্গে—
রুদ্রস্তদা দদর্শায বীরভদ্রেণ যত্কৃতম্ ৫.
রুদ্র তখন দেখলেন, বীরভদ্র কী করেছে।
তদান্য ঋষযঃ সর্বে পিতরশ্চ তথাবিধাঃ ৫.
তখন অন্য সব ঋষি ও পিতৃগণও—
ত্রোটিতা লুংচিতাশ্চৈব মৃতাঃ কেচিদ্রণাজিরে॥ ৫.
যুদ্ধে কেউ আহত, কেউ চুল ছেঁড়া, কেউ মৃত পড়ে আছে।
শংভুং সমাগতং দৃষ্ট্বা বীরভদ্রো গণৈঃ সহ ৫.
শম্ভুকে আসতে দেখে, বীরভদ্র দল নিয়ে এগিয়ে এল।
দৃষ্ট্বা পুরঃ স্থিতং রুদ্রো বীরভদ্রং মহাবলম্ ৫.
রুদ্র দেখলেন, মহাবল বীরভদ্র সামনে দাঁড়িয়ে আছে।
দক্ষমানয শীঘ্রং ভো যেনেদং কৃতমীদৃশম্ ৫.
যার দ্বারা এ কাজ হয়েছে, সে দ্রুত দক্ষকে এখানে নিয়ে আসো।
এবমুক্তঃ শংকরেণ বীরভদ্রস্ত্বরান্বিতঃ ৫.
শঙ্কর এভাবে বলার পর, বীরভদ্র তাড়াহুড়োয়—
তদোক্তঃ শংকরেণৈব বীরভদ্রো মহামনাঃ ৫.
শঙ্করের আদেশে, দৃঢ় মনোবল নিয়ে বীরভদ্র—
দাস্যামি জীবনং বীর কুটিলস্যাপি চাধুনা ৫.
হে বীর, আমি এখন কুটিলকেও জীবন দান করব।
মযা শিরো হুতং চাগ্নৌ তদানীমেব শংকর ৫.
হে শঙ্কর, সেই মুহূর্তেই আমি আমার মাথা আগুনে উৎসর্গ করেছিলাম।
ইতি জ্ঞাত্বা ততো রুদ্রঃ কবংধোপরি চাক্ষিপত্ ৫.
এ কথা জানার পর রুদ্র সেই মাথা কাবন্ধ দেহের ওপর স্থাপন করলেন।
স দক্ষো জীবিতং লেভে প্রসাদাচ্ছংকরস্য চ তুষ্টাব প্রণতো ভূত্বা শংকরং লোকশংকরম্॥ ৫.
শঙ্করের কৃপায় দক্ষ আবার প্রাণ ফিরে পেল; বিনীত হয়ে তিনি বিশ্বকল্যাণকারী শঙ্করকে প্রশংসা করলেন।
নমামি দেবং বরদং বরেণ্যং নমামি দেবেশ্বরং সনাতনম্ ৫.
আমি বরদানকারী, শ্রেষ্ঠ দেবতাকে প্রণাম করি; আমি চিরন্তন দেবেশ্বরকে প্রণাম করি।
নমামি বিশ্বেশ্বরবিশ্বরূপং সনাতনং ব্রহ্ম নিজাত্মরূপম্ ৫.
আমি বিশ্বেশ্বর, বিশ্বরূপ, চিরন্তন, ব্রহ্ম এবং নিজের আত্মারূপ ঈশ্বরকে প্রণাম করি।
দক্ষেণ সংস্তুতো রুদ্রো বভাষে প্রহসন্রহঃ॥ ৫.
দক্ষের প্রশংসায় রুদ্র হাসিমুখে একান্তে কথা বললেন।
চতুর্বিধা ভজংতে মাং জনাঃ সুকৃতিনঃ সদা ৫.
চার ধরনের সৎ মানুষ সবসময় আমাকে পূজা করে।
তস্মান্মে জ্ঞানিনঃ সর্বে প্রিযাঃ স্যুর্নাত্র সংশযঃ ৫.
তাই, জ্ঞানী সকলেই আমার প্রিয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
কেবলং কর্মণা ত্বং হি সংসারাত্তর্তুমিচ্ছসি॥ ৫.
তুমি শুধু কর্মের মাধ্যমে সংসার পার হতে চাও।
ন বেদৈশ্চ ন দানৈশ্চ ন যজ্ঞৈস্তপসা ক্বচিত্ ৫.
না বেদ, না দান, না যজ্ঞ, না তপস্যা—কোনও কিছুতেই কখনও মুক্তি হয় না।
তস্মাজ্জ্ঞানপরো ভূত্বা কুরু কর্ম্ম সমাহিতঃ ৫.
তাই, জ্ঞানে নিবিষ্ট হয়ে একাগ্রচিত্তে কর্ম করো।
উপদিষ্টস্তদা তেন শংভুনা পরমেষ্ঠিনা ৫.
তখন শম্ভু, পরমেশ্বর, তাকে উপদেশ দিলেন।
ব্রহ্মণাপি তথা সর্বে ভৃগ্বাদ্যাশ্চ মহর্ষযঃ ৫.
তেমনি ব্রহ্মা এবং ভৃগু প্রমুখ সকল মহর্ষিও উপদেশ দিলেন।
গতঃ পিতামহো ব্রহ্মা ততশ্চ সদনং স্বকম্॥ ৫.
এরপর পিতামহ ব্রহ্মা নিজের বাসস্থানে ফিরে গেলেন।
দক্ষোপি চ স্বযং বাক্যাত্পরং বোধমুপাগতঃ। শিবধ্যানপরো ভূত্বা তপস্তেপে মহামনাঃ॥ ৫.
দক্ষও সেই কথায় সর্বোচ্চ জ্ঞান অর্জন করলেন; শিবের ধ্যান করে, মহান মন নিয়ে তপস্যা করলেন।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন সংক্ষেব্যো ভগবাঞ্ছিবঃ॥ ৫.
তাই, সর্বশক্তি দিয়ে ভাগবত শিবকে পূজা করা উচিত।
সংমার্জনং চ কুর্বংতি নরা যে চ শিবাংগণে ৫.
যে মানুষরা শিবের আঙ্গিনায় ঝাড়ু দেয়—
যে শিবস্য প্রযচ্ছতি দর্প্পণং সুমহাপ্রভম্ ৫.
যারা শিবকে উজ্জ্বল দীপ্তিময় আয়না অর্পণ করে—